Versículo destacado

Números 28:9 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" El día de reposo ofrecerán dos corderos de un año, sin defecto, dos décimas de un efa de harina como ofrenda de grano, mezclada con aceite, y su ofrenda líquida. "

Números 28:9

menu_book El versículo en contexto

7 Su ofrenda líquida será la cuarta parte de un hin por cada cordero; en el lugar santo harás que se derrame vino fuerte al SEÑOR como ofrenda líquida.

8 Ofrecerás el otro cordero al atardecer; lo ofrecerás como la ofrenda de grano de la mañana y como su ofrenda líquida: una ofrenda encendida, de aroma agradable al SEÑOR.

9 El día de reposo ofrecerán dos corderos de un año, sin defecto, dos décimas de un efa de harina como ofrenda de grano, mezclada con aceite, y su ofrenda líquida.

10 Este es el holocausto de cada día de reposo, además del holocausto continuo y su ofrenda líquida.

11 Al comienzo de sus meses ofrecerán un holocausto al SEÑOR: dos novillos, un carnero y siete corderos de un año, sin defecto;

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Las lunas nuevas y los días de reposo se mencionan con frecuencia juntos como ocasiones santas especiales en la iglesia judía. En aquel tiempo fueron un consuelo para el pueblo de Dios y también señalaban de antemano la gracia del evangelio. Aquí se nos dice qué sacrificios se requerían para esas ocasiones.

Para el día de reposo, la ofrenda debía duplicarse. Además de los dos corderos ofrecidos como holocausto diario, se debían ofrecer otros dos corderos en el día de reposo, probablemente uno con el sacrificio de la mañana y otro con el de la tarde (Núm. 28:9-10). Esto nos enseña a dedicar más atención a la devoción en el día del Señor, porque eso es lo que ese día requiere. El descanso del día de reposo tiene el propósito de ayudarnos a entregarnos más plenamente a la obra propia de ese día, y esa obra debe ocupar toda la jornada.

En el servicio del templo descrito por Ezequiel, que apunta a los tiempos del evangelio, las ofrendas del día de reposo eran aún mayores: seis corderos y un carnero, junto con ofrendas de grano y ofrendas líquidas (Eze. 46:4-5). Esto muestra no solo que la santidad del día de reposo continuaría, sino también que crecería en los días del Mesías. El texto llama a esto «el holocausto del día de reposo en su día» (v. 10), lo que significa que la obra de cada día de reposo debía realizarse en su propio día. Debemos aprovechar bien cada día de reposo, considerando preciosa cada hora, y no pensar que podemos compensar en otro día las obligaciones de uno que dejamos pasar, porque cada día de reposo tiene suficiente trabajo propio.

En cuanto a las lunas nuevas, algunos han sugerido que tenían un significado especial. El día de reposo se observaba teniendo presente la creación, mientras que las lunas nuevas quizá eran santificadas teniendo presente la providencia de Dios, quien estableció la luna para marcar las estaciones y ordena el paso del tiempo mediante sus cambios. Hoy no celebramos una fiesta de lunas nuevas, pero todavía debemos darle gloria a Dios por todas las cosas buenas que recibimos por medio de la luna, la cual él estableció para siempre como un testigo fiel en el cielo (Sal. 89:37).

Las ofrendas para las lunas nuevas eran abundantes: dos toros, un carnero y siete corderos, junto con las ofrendas de grano y las ofrendas líquidas correspondientes (Núm. 28:11 y ss.), además de una ofrenda por el pecado (Núm. 28:15). Cuando alabamos a Dios por sus dones, también debemos confesar nuestros pecados. Y cuando nos alegramos por las bendiciones de la providencia común, debemos recordar el sacrificio de Cristo, ese gran don de la gracia especial, fuente y principio de todo nuestro gozo.

Algunos se han preguntado si las lunas nuevas debían considerarse días de fiesta. Sin embargo, sí tenían las características de un día santo. Incluían sacrificios especiales, descanso de las labores ordinarias (Amós 8:5), toque de trompetas (Núm. 10:10) y acudir a los profetas para escuchar la palabra de Dios (2 Rey. 4:23). El culto relacionado con las lunas nuevas también señalaba de antemano las reuniones santas del evangelio (Isa. 66:23).

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