Jueces 6:7 - Significado y aplicación

Aquí debemos notar, en primer lugar, que Dios escuchó los clamores de Israel cuando finalmente se volvieron a él. Durante el tiempo de tranquilidad, lo habían ignorado y habían rendido culto a sus rivales, los falsos dioses de las naciones vecinas. No lo buscaron hasta que los problemas los obligaron a hacerlo; sin embargo, cuando clamaron y oraron, él se propuso ayudarlos. Esto muestra cuán dispuesto está a perdonar, cuán pronto está para mostrar misericordia y cuán dispuesto está a escuchar la oración, para que los pecadores tengan ánimo de volver a él y arrepentirse (Salmo 130:4).

En segundo lugar, debemos notar la manera en que Dios se preparó para librarlos. Antes de enviar a un ángel para levantar a un libertador, envió a un profeta para reprenderlos por su pecado y guiarlos al arrepentimiento (Jueces 6:8). Este profeta no es identificado por nombre, pero era un profeta humano, no un ángel, como en Jueces 2:1. No sabemos si habló a todo el pueblo reunido para una fiesta o una reunión especial, o si fue de ciudad en ciudad y de tribu en tribu. Pero su mensaje tenía el propósito de convencerlos de su pecado, para que cuando clamaran al SEÑOR confesaran su pecado con dolor y vergüenza, en vez de pasar todo el tiempo quejándose de su sufrimiento.

Clamaron a Dios por un libertador, y Dios les envió un profeta para enseñarles y prepararlos para el rescate. Tenemos razones para esperar que Dios esté planeando mostrarnos misericordia cuando vemos que, por su gracia, nos prepara para recibirla. Si envía un mensajero, un intérprete, a una persona atribulada y le muestra lo que es correcto delante de él, entonces está siendo bondadoso con ella y le concede restauración (Job 33:23-24). De la misma manera, cuando Dios envía profetas a un pueblo o da a una región ministros fieles, eso es una buena señal y una prueba de que tiene misericordia reservada para ellos. Él nos vuelve hacia sí y luego hace resplandecer su rostro sobre nosotros (Salmo 80:19).

El mensaje del profeta, pronunciado en el nombre del SEÑOR, comienza recordándole a Israel las grandes cosas que Dios ya había hecho por ellos (Jueces 6:8-9): «Esto dice el SEÑOR, Dios de Israel». Habían rendido culto a los dioses de las naciones, como si no tuvieran un Dios propio y pudieran escoger al dios que quisieran. Por eso se les recuerda a aquel que habían olvidado, el Dios de Israel, y se les llama a volver a él.

Se habían vuelto a otros dioses, como si su propio Dios no pudiera o no quisiera protegerlos. Por eso el profeta les recuerda lo que Dios había hecho por sus antepasados, de quienes ellos mismos descendían y cuya bendición todavía alcanzaban. Los sacó de Egipto, donde habrían permanecido en esclavitud y sufrimiento. Los libró de todos los que los oprimían. Les dio esta buena tierra para que vivieran en paz. Eso hacía que su pecado fuera aún más grave y lo mostraba como una horrible ingratitud; pero también dejaba claro que Dios no era culpable de sus problemas actuales. No podían decir que él había sido injusto o cruel, porque les había dado toda prueba de que quería su bien. Si aun así les había sobrevenido el mal, ellos mismos debían culparse.

El profeta también muestra cuán razonables eran las exigencias de Dios (Jueces 6:10): «Yo soy el SEÑOR, su Dios», lo cual significaba que le debían la más alta lealtad. Por lo tanto, no debían temer a los dioses de los amorreos, el pueblo cananeo que habitaba en la tierra. En otras palabras, no debían rendirles culto ni mostrarles respeto. No necesitaban adorarlos por miedo a que esos falsos dioses pudieran hacerles daño, porque ¿qué podían hacer mientras el SEÑOR fuera su Dios? Si temían a Dios, no tenían que temerles a ellos.

Finalmente, el profeta los acusa de rebelarse contra el mismo Dios que les había dado este mandato: «Pero ustedes no han obedecido mi voz». La acusación es breve, pero abarca todo. Ese era el verdadero mal de todos sus pecados: la desobediencia a Dios. Por eso les habían sobrevenido estas dificultades, tal como Dios lo había advertido en los juicios relacionados con sus mandamientos. Dios les dice esto para llevarlos al arrepentimiento. Y nuestro arrepentimiento solo es verdadero y sincero cuando lo que más nos aflige del pecado es que constituye desobediencia contra Dios.