Job 33:1 - Significado y aplicación

Eliú presenta aquí varios argumentos para persuadir a Job de que lo escuche con paciencia y crea que sus intenciones son buenas. Primero, Job debe notar que Eliú no se pone del lado de sus tres amigos. En el capítulo anterior, Eliú ya había mostrado que no estaba de acuerdo con la manera en que ellos trataron el caso de Job y había rechazado su idea principal. Por eso dice: «Job, te ruego que escuches lo que voy a decir» (Job 33:1). Todos habían estado repitiendo la misma postura, pero Eliú estaba siguiendo un enfoque diferente. Job debía escuchar todas sus palabras, no solo una parte, porque no se puede juzgar justamente un discurso sin escucharlo hasta el final.

Segundo, Eliú quiere que Job entienda que este asunto es serio para él; no se trata de un comentario apresurado ni de una oportunidad para lucirse. Después de permanecer callado durante mucho tiempo, abrió la boca con cuidado y propósito (Job 33:2). Había pensado bien en lo que iba a decir y estaba dispuesto a continuar si Job prestaba atención.

Tercero, Eliú afirma que hablará con sinceridad, exactamente como piensa, y que no dirá nada distinto de lo que cree (Job 33:3). Sus palabras brotarán de «la rectitud de mi corazón», es decir, serán el resultado verdadero de sus convicciones y creencias. Había buenas razones para sospechar que los tres amigos de Job no creían realmente todo lo duro que decían de él. Parecían estar defendiendo su teoría más que diciendo la verdad. Es perverso condenar a las personas con nuestras palabras solo para proteger nuestros argumentos, cuando nuestra conciencia nos dice lo contrario. Eliú se niega a actuar así.

Cuarto, Eliú dice que su discurso será sencillo y fácil de entender. Quiere expresarse con claridad, para que Job comprenda rápidamente lo que quiere decir. Quienes hablan acerca de Dios deben evitar, tanto como sea posible, el lenguaje confuso y las ideas desordenadas. Hablar con claridad demuestra que entienden lo que están diciendo, que son sinceros y que desean ayudar a quienes los escuchan.

Quinto, Eliú dice que hará lo mejor que pueda con la razón y el entendimiento que Dios le ha dado: esa vida, esa alma racional que recibió del Espíritu de Dios y del aliento del Todopoderoso (Job 33:4). Reconoce que es más joven que los otros consejeros de Job, pero no quiere que Job desprecie su juventud. Eliú también es obra de Dios, formado por la misma mano y dotado de una mente y unas capacidades semejantes. Si Dios lo creó, entonces Dios puede usarlo como instrumento para el bien de Job. Nosotros también deberíamos pensar de esta manera y usar nuestras capacidades para hacer el bien allí donde estamos. Dios nos dio la vida, así que debemos emplearla con un propósito digno: glorificarlo y servir, conforme a su voluntad, a las personas de nuestro tiempo.

Sexto, Eliú dice que está dispuesto a escuchar la respuesta de Job, si tiene algo que responder (Job 33:5). Si Job puede contestar, debe presentar su caso. Si todavía tiene fuerzas y conserva la claridad de pensamiento, que ordene sus palabras, y Eliú les prestará cuidadosa atención. Quienes pueden hablar con razón también deben saber escuchar los razonamientos de los demás.

Séptimo, Eliú le recuerda a Job que muchas veces había deseado que alguien se presentara por él delante de Dios, alguien con quien pudiera hablar libremente y a quien pudiera exponerle el asunto como ante un juez o mediador: una persona que ayuda a dos partes a llegar a un acuerdo (Job 33:6). Eliú dice que, por el momento, puede cumplir ese papel. Job había anhelado que alguien defendiera la causa de una persona delante de Dios (Job 16:21) y había preguntado dónde podría encontrarlo (Job 22:3). Solo había pedido que ese oponente no lo aterrorizara (Job 13:21). Ahora Eliú le dice, en efecto: «Ya que eso es lo que deseabas, considérame como alguien que ocupa el lugar de Dios en esta conversación. Yo expondré delante de ti el caso de Dios contra ti, y tú podrás presentarme tus quejas».

Octavo, Eliú dice que no está en una posición superior a la de Job: «Yo también fui formado de barro» (Job 33:6). En otras palabras, él también es humano, hecho del mismo material que el primer hombre (Génesis 2:7) y formado por el mismo Creador que hizo a Job. Job había usado esa misma idea delante de Dios como razón para pedirle que no lo tratara con dureza (Job 10:9). Ahora Eliú la aplica a sí mismo. Es bueno que todos recordemos que fuimos formados del barro. También es una misericordia que Dios muchas veces nos hable por medio de personas como nosotros. En su sabiduría, ha puesto su tesoro en vasijas de barro, es decir, en vidas humanas frágiles como las nuestras (2 Corintios 4:7).

Noveno, Eliú dice que Job no tiene razón para asustarse por la manera en que está planteando el asunto (Job 33:7). No lo aterrorizará como lo habían hecho sus amigos con sus argumentos ni acumulará acusaciones duras contra él. Tampoco lo asustará como podría hacerlo Dios si se presentara en su majestad para razonar con él. Eliú está al mismo nivel que Job, formado del mismo barro, así que no puede producir el temor abrumador que causaría la aparición directa de Dios. Si queremos ayudar a las personas a entender la verdad, debemos usar la razón y argumentos justos, no el miedo ni la fuerza.