Isaías 28:23 - Significado y aplicación

Esta parábola, como muchas de las parábolas de nuestro Señor, surge del trabajo de un agricultor. Comienza con un llamado solemne a prestar atención: «El que tenga oídos para oír, que oiga y entienda» (Isaías 28:23).

La imagen es bastante clara. El agricultor trabaja con mucho cuidado y buen juicio, siguiendo el método adecuado en su labor. Al arar y sembrar, no pasa todo el día arando sin propósito. Ara con esperanza y siembra con esperanza (1 Corintios 9:10). Rompe los terrones endurecidos para que la tierra pueda recibir la semilla. Después siembra la semilla correcta en el suelo adecuado.

Él sabe qué grano se adapta a la tierra arcillosa y cuál a la arenosa. El trigo ocupa el lugar principal, porque es el grano más importante y uno de los cultivos principales de Canaán (Ezequiel 27:17). La cebada se siembra donde corresponde. En esto vemos la sabiduría y la bondad de Dios en la naturaleza: él nos ha dado diferentes clases de suelo y diferentes cultivos que corresponden a cada uno.

La misma sabiduría se manifiesta al trillar (Isaías 28:27-28). El agricultor adapta su trabajo al grano que está tratando. El eneldo y el comino, que se desprenden con facilidad, solo se golpean con una vara o un bastón. Pero el grano destinado al pan necesita más fuerza, así que se tritura con un trillo que tiene dientes de hierro y se arrastra sobre él para separar el grano de la cáscara.

Aun así, el agricultor no sigue trillando para siempre. Se detiene una vez que el grano se ha desprendido. No lo muele contra la tierra con la rueda de una carreta ni lo aplasta bajo las patas de los caballos. La molienda viene después. Pensemos en cuánto trabajo se necesita no solo para cultivar los alimentos, sino también para prepararlos. Y, sin embargo, todo ese esfuerzo se hace por un alimento que perece. ¡Cuánto más deberíamos trabajar por el alimento que permanece para siempre!

El grano destinado al pan es golpeado y quebrantado. Así también fue Cristo. «Al Señor le agradó quebrantarlo», para que se convirtiera en el pan de vida para nosotros.

El significado de la parábola es menos evidente. Muchos intérpretes creen que ofrece una respuesta adicional a quienes despreciaban los juicios de Dios. La enseñanza sería esta: así como el agricultor no ara para siempre, sino que finalmente siembra su semilla, Dios tampoco advertirá para siempre. A su debido tiempo cumplirá sus amenazas y traerá sobre los pecadores el juicio que merecen, pero lo hará con sabiduría y en proporción a sus fuerzas. Su propósito no es solamente destruirlos, sino reformarlos y conducirlos al arrepentimiento.

Sin embargo, también podemos aplicar la parábola de una manera más amplia. Primero, el Dios que le da al agricultor esta sabiduría tiene que ser perfectamente sabio. Es el Señor quien le enseña al agricultor qué debe hacer, como su Dios (Isaías 28:26). Los agricultores necesitan buen juicio para manejar su trabajo y no deberían dedicarse a él sin comprenderlo, al menos en cierta medida. También deben aprender mediante la observación y la experiencia. Puesto que «el rey mismo se alimenta de lo que produce el campo», mejorar la agricultura es un servicio para todos.

La habilidad del agricultor viene de Dios, como todo don bueno y perfecto. Esto ayuda a aliviar el peso de la maldición sobre el trabajo humano. Cuando Dios envió al ser humano a cultivar la tierra, también le enseñó a hacerlo bien. De lo contrario, en nuestra gran necedad, quizá habríamos pasado la vida trabajando la arena del mar sin ningún provecho. Dios les da a las personas la capacidad, la inclinación e incluso el deseo de realizar este trabajo. Si su providencia no hubiera preparado especialmente a algunos para esta labor y no los hubiera dispuesto a trabajar en ella, pronto careceríamos de lo necesario para vivir.

Si algunas personas son más sabias y hábiles que otras para manejar estos asuntos u otros semejantes, debemos darle a Dios el reconocimiento. Los agricultores, más que muchas otras personas, dependen directamente de la providencia de Dios; por eso deben buscar su dirección en su trabajo. Lo mismo ocurre con la manera en que el agricultor trilla el grano. Esto también viene del Señor de los ejércitos (Isaías 28:29). Incluso la orientación sencilla del sentido común debe reconocerse como algo que proviene del Señor de los ejércitos. Cuando las personas actúan con sabiduría y cuidado, Dios es la fuente de esa sabiduría. Él es sabio en sus consejos y excelente en su manera de actuar.

Las obras de Dios corresponden a su voluntad. Él nunca actúa en contra de su propio pensamiento, como las personas suelen hacerlo. Todo su plan contiene un consejo sabio. Por eso es excelente en su manera de actuar: porque es maravilloso en sus consejos.

Segundo, la iglesia de Dios es su campo (1 Corintios 3:9). Si Cristo es la vid verdadera, entonces su Padre es el jardinero, o agricultor (Juan 15:1), y sigue trabajando en ella por medio de su palabra y sus ordenanzas. Así como el agricultor rompe la tierra endurecida para que pueda recibir la semilla, Dios también, por medio de sus ministros, rompe la tierra sin cultivar del corazón. Y así como el agricultor siembra la semilla en el suelo adecuado una vez que la tierra está preparada, Dios siembra su palabra por medio de sus ministros (Mateo 13:19), quienes deben enseñar correctamente la palabra de verdad y dar a cada persona la porción que le corresponde.

Cualquiera que sea la condición del suelo del corazón, en las Escrituras hay una palabra adecuada para ella. Y así como Dios usa su palabra con sabiduría, también usa su vara con sabiduría. Las aflicciones son sus instrumentos de trilla. Su propósito es desprendernos del mundo, separarnos de nuestra paja y prepararnos para un servicio útil. Cuando Dios usa la aflicción, la mide de acuerdo con nuestras fuerzas. No será más pesada de lo necesario. Si una vara o un bastón cumplen el propósito, no usará una rueda de carreta ni caballos.

Cuando se necesita una presión mayor, como ocurre con el grano destinado al pan que de otro modo no se separaría de la paja, aun así Dios no trillará para siempre. No seguirá reprendiendo sin fin. Su enojo dura solo un momento, y no aplasta bajo sus pies a los prisioneros de la tierra. También en esto debemos reconocer que él es maravilloso en sus consejos y excelente en su manera de actuar.