Job 11:13 - Significado y aplicación

Zofar, al igual que los otros dos amigos, intenta animar a Job a esperar días mejores, siempre y cuando se vuelva más humilde y recto delante de Dios.

Le da a Job un buen consejo, como lo hizo Elifaz en (Job 5:8) y Bildad en (Job 8:5). Lo anima a arrepentirse y regresar a Dios. Los pasos de ese regreso son claros. Primero, Job debe mirar hacia su interior y cambiar de actitud, como un árbol que ha sido hecho bueno. Debe preparar su corazón, porque la obra de volver a Dios y cambiar su vida tiene que comenzar allí. El corazón que se ha alejado de Dios debe volver a él. El corazón contaminado por el pecado y sumido en el desorden debe ser limpiado y puesto nuevamente en orden. La palabra también transmite la idea de afirmar lo que vacila y es inestable. Un corazón está listo para buscar a Dios cuando se ha establecido y está plenamente decidido a hacer de esto su verdadero propósito.

Segundo, debe mirar hacia arriba y extender sus manos hacia Dios. Esto significa esforzarse por aferrarse a Dios, orar con fervor, perseverar en la oración y esperar de él misericordia y gracia. Darle la mano al Señor significa rendirnos a él y entrar en pacto con él (2 Crónicas 30:8). Job ya había orado antes, pero Zofar quiere que ore con una actitud diferente: no como quien presenta una defensa, sino como un suplicante humilde.

Tercero, debe cambiar lo que está mal en su propia vida; de lo contrario, sus oraciones no tendrán sentido (Job 11:14). Si hay maldad en su mano, es decir, si todavía practica algún pecado, debe alejarlo de sí. Debe abandonarlo con odio y una indignación santa, decidiendo firmemente no volver a él ni tener nada más que ver con él (Ezequiel 18:31; Oseas 14:9; Isaías 30:22). Si tiene en su mano ganancias obtenidas por el pecado, bienes adquiridos mediante el fraude o la opresión, debe devolverlos, como lo hizo Zaqueo (Lucas 19:8), y sacudirse las manos para quedar libre de ellos (Isaías 33:15). La culpa del pecado no se elimina si no se restituyen las ganancias obtenidas por medio del pecado.

Cuarto, debe hacer todo lo posible por reformar también su hogar. «No permitas que la maldad habite en tus tiendas» significa que no debe dar refugio en su casa a ninguna persona malvada, ninguna práctica perversa ni ninguna riqueza obtenida por la maldad. Zofar parece sospechar que la gran familia de Job había sido mal administrada y que, con tanta gente, debía haber mucho pecado. Considera que la ruina de la familia de Job fue el castigo por ese pecado. Por eso, si Job espera que Dios vuelva a acercarse a él, también debe corregir lo que está mal en su casa. La maldad puede entrar en un hogar, pero no se le debe permitir permanecer allí (Salmo 101:3).

Luego Zofar dice que Job encontrará consuelo si sigue este consejo (Job 11:15 y siguientes). Si Job se arrepiente y reforma su vida, seguramente volverá a estar tranquilo y feliz, y todo estará bien. También puede estar insinuando que, si Dios no cambia pronto la situación de Job, él y sus amigos se sentirán confirmados en su opinión de que Job es un hipócrita y un mentiroso delante de Dios. Aun así, la afirmación contiene una gran verdad: la obra de la justicia produce paz, y la justicia produce quietud y confianza para siempre (Isaías 32:17).

Quienes se vuelven sinceramente a Dios pueden esperar tener una confianza santa delante de él. «Entonces levantarás tu rostro sin mancha» significa que podrán acercarse con libertad al trono de la gracia, sin el terror del que Job había hablado (Job 9:34). Si nuestro corazón no nos condena por hipocresía ni por pecado obstinado, tenemos confianza al acercarnos a Dios y pedirle algo (1 Juan 3:21). Si somos aceptados delante del Ungido, nuestros rostros, antes inclinados, pueden levantarse. Estaban manchados, pero al ser lavados por la sangre de Cristo pueden levantarse sin vergüenza. Podemos acercarnos con plena seguridad de fe cuando nuestro corazón ha sido limpiado de una mala conciencia (Hebreos 10:22). Algunos también entienden esto como la reivindicación del buen nombre de una persona delante de los demás (Salmo 37:6). Si hacemos las paces con Dios, podemos mirar a nuestros amigos de frente y con valor.

Quienes se arrepienten también reciben una calma santa en su interior. «Estarás firme y no tendrás miedo» significa que no serán sacudidos por las malas noticias, porque su corazón estará firme (Salmo 112:7). Job estaba lleno de confusión (Job 10:15) porque veía a Dios como su enemigo y discutía con él. Zofar dice que, si Job se sometiera y se humillara, su mente se tranquilizaría y quedaría libre de esos pensamientos aterradores acerca de Dios que lo atormentaban. Cuanto menos miedo tenemos, más firmes nos volvemos y mejor preparados estamos tanto para servir como para sufrir.

También obtienen una manera consoladora de mirar las aflicciones del pasado (Job 11:16). «Olvidarás tu sufrimiento» significa que será como una madre que olvida los dolores del parto porque se alegra tanto de que su hijo haya nacido. Quedará completamente libre de la carga de esos dolores. Recordará sus sufrimientos como agua que ya pasó, o como agua derramada de un recipiente, sin dejar sabor ni rastro. Sus heridas actuales sanarán por completo, sin cicatriz ni dolor restante. Job había intentado olvidar su queja (Job 9:27), pero no pudo, porque su alma todavía llevaba la amargura de lo ocurrido. Zofar le señala el camino para olvidarla: llevar sus tristezas y preocupaciones a Dios por medio de la fe y la oración, y dejarlas en sus manos. Cuando el pecado es una carga pesada, el sufrimiento se siente más ligero. Si recordamos sinceramente nuestros pecados, en comparación olvidaremos nuestro sufrimiento, especialmente si recibimos el consuelo del pecado perdonado y de una paz establecida. Quien tiene perdonada su culpa ya no seguirá diciendo: «Estoy enfermo», sino que olvidará su enfermedad (Isaías 33:24).

Zofar también le presenta a Job una imagen esperanzadora de paz futura, intentando responder a sus muchas palabras de desesperación, como si ya no hubiera razón para esperar días buenos otra vez en esta vida. «Sí puede haberlos», le dice Zofar, «y también puedes tener noches buenas». Le ofrece a Job un cambio bendecido.

Aunque la luz de Job está ahora oscurecida, Zofar dice que volverá a brillar, y con más fuerza que antes (Job 11:17). Su sol poniente superará el brillo de su sol del mediodía, y su atardecer será tan hermoso y claro como la mañana, tanto en honor como en alegría. Su luz resplandecerá en medio de la oscuridad (Isaías 58:10), y la nube oscura detrás de la cual aparece solo hará que brille más. Resplandecerá incluso en la vejez, de modo que esos últimos años serán para él días buenos. Quienes se vuelven sinceramente a Dios comienzan a brillar. Su camino es como la luz del amanecer, que brilla cada vez más. El final de su día será su mejor parte, y su atardecer en este mundo será su mañana para un mundo mejor.

Aunque Job vive ahora en constante temor y terror, Zofar dice que vivirá en un descanso santo y seguro, y se sentirá protegido y tranquilo (Job 11:18).

Las personas que, por la gracia, tienen una buena esperanza en Dios y en el cielo están verdaderamente seguras. Tienen buenas razones para sentirse confiadas, sin importar cuán difíciles sean los tiempos en este mundo. Quien camina rectamente puede andar con confianza, porque, aunque haya problemas y peligros, existe la esperanza de que todo terminará bien. La esperanza es un ancla para el alma (Hebreos 6:19).

«Cuando caves a tu alrededor», es decir, «serás tan seguro como un ejército dentro de sus trincheras». Quienes se someten al gobierno de Dios estarán bajo su protección y, por eso, estarán seguros tanto de día como de noche. Durante el día, mientras trabajan afuera, estarán protegidos en sus labores. Zofar está diciendo que los siervos de Job no volverán a ser atacados por asaltantes, como los que cayeron sobre ellos mientras araban (Job 1:14-15). La vida buena prometida no consiste en vivir en la pereza. Más bien, la persona debe tener trabajo que hacer y cumplir con él; cuando realiza su deber, está bajo la protección de Dios. Puedes cavar y estar seguro; no puedes robar y estar seguro ni entregarte a tus deseos y estar seguro. El camino del deber es el camino de la seguridad.

Durante la noche, cuando descansen en casa, también estarán seguros. «Te acostarás a descansar», y el sueño del trabajador es dulce, aun con los peligros que llegan en la oscuridad. La columna de nube durante el día será una columna de fuego durante la noche. «Te acostarás» (Job 11:19), sin verte obligado a vagar sin un lugar donde descansar la cabeza ni a permanecer despierto, vigilando por si ocurre un ataque. Te acostarás a la hora apropiada, y no solo nadie te hará daño, sino que nadie siquiera te asustará. Tener noches tranquilas y un sueño sin interrupciones es una gran misericordia. Las personas que viven cerca de los sonidos de la guerra lo saben bien. El camino para encontrar esa paz es buscar a Dios y permanecer en su amor. Nada debe atemorizar a quienes vuelven a Dios como su descanso y lo toman como su hogar.

Aunque Job ahora era despreciado, Zofar dice que algún día sería honrado. «Muchos buscarán tu favor y tratarán de ganarse tu amistad». Las personas buscan la amistad de quienes son conocidos por su sabiduría, riqueza o poder. Zofar conocía tan bien a Job que creía que este período de humillación sería solo temporal. Si la situación cambiaba, Job volvería a ocupar su antiguo lugar y su pueblo volvería a quererlo. Quienes buscan sinceramente el favor de Dios probablemente verán un día en que otros también buscarán su favor, como las vírgenes insensatas que les pidieron aceite a las prudentes.

Luego Zofar concluye con una breve descripción del destino de los malvados (Job 11:20): «Pero los ojos de los malvados desfallecerán». Al parecer, sospechaba que Job no aceptaría su consejo; por eso le dice lo que sucederá si se niega a hacerlo, poniendo delante de él tanto la vida como la muerte. Esto es lo que les espera a quienes persisten en la maldad y no cambian. No alcanzarán las cosas buenas con las que se engañan a sí mismos, ni en este mundo ni en el venidero. Su final será la decepción, la vergüenza y el tormento interminable. Sus ojos desfallecerán de esperar algo que nunca llegará. Cuando muere una persona malvada, su esperanza desaparece (Proverbios 11:7). Su esperanza será como un soplo de aire: se irá y será imposible recuperarla. O perecerá como la vida de una persona que expira, abandonándola justo cuando más la necesita y cuando más esperaba recibirla. Se desvanecerá y la dejará en completa confusión.

También fracasarán en su intento de escapar del mal que a veces temen. No podrán librarse de la sentencia pronunciada contra ellos, ni enfrentándola con valentía ni huyendo de ella. Quienes no quieran refugiarse en Dios descubrirán que es inútil tratar de huir de él.