Versículo destacado

Job 10:8 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Tus manos me hicieron y me formaron por completo, por todas partes; sin embargo, tú me destruyes. "

Job 10:8

menu_book El versículo en contexto

6 para que investigues mi iniquidad y busques mi pecado?

7 Tú sabes que no soy malvado, y no hay nadie que pueda librarme de tu mano.

8 Tus manos me hicieron y me formaron por completo, por todas partes; sin embargo, tú me destruyes.

9 Recuerda, te lo ruego, que me hiciste como el barro; ¿y volverás a convertirme en polvo?

10 ¿No me derramaste como leche y me cuajaste como queso?

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auto_stories Comentario de Bible Guided

En estos versículos podemos ver dos cosas: cómo Job considera a Dios su Creador y Sustentador, y cómo usa esa verdad en su oración. Esto es de las primeras cosas que todos necesitamos conocer y tener presentes. Dios nos hizo; no fueron nuestros padres, que solo fueron instrumentos de su poder y cuidado para traernos a la existencia. Él nos hizo, y nosotros no nos hicimos a nosotros mismos. Sus manos formaron nuestros cuerpos y cada una de sus partes (Job 10:8). Fuimos hechos de manera admirable y asombrosa.

Aquí Job tiene en mente tanto el cuerpo como el alma. El cuerpo es formado como el barro en las manos del alfarero, moldeado en esta forma por su habilidad y voluntad (v. 9). Somos vasijas de barro: humildes en nuestro origen y destinadas a quebrarse pronto, pues fuimos hechos de arcilla. Por eso, lo formado no debe decirle a quien lo formó: «¿Por qué me hiciste así?». No debemos enorgullecernos de nuestro cuerpo, porque su materia proviene de la tierra. Pero tampoco debemos despreciarlo, porque su forma procede de la sabiduría divina.

Job describe la formación del cuerpo humano en el vientre con una imagen impactante. Dice que Dios lo derramó como leche, que luego se espesa hasta cuajarse como queso (v. 10). También detalla cómo se va formando el cuerpo (v. 11). Aunque llegamos al mundo desnudos, el cuerpo está vestido y protegido. La piel y la carne sirven como su ropa, y los huesos y los tendones como su armadura, no para atacar, sino para proteger. De este modo, el corazón y los pulmones quedan ocultos y resguardados. El diseño cuidadoso del cuerpo humano es una clara manifestación de la sabiduría, el poder y la bondad del Creador. Es triste que los cuerpos hechos para la santidad puedan convertirse en instrumentos del pecado, cuando podrían ser templos del Espíritu Santo.

El alma es vida; es lo que hace que una persona esté verdaderamente viva, y esto también es un regalo de Dios. Job dice que Dios le concedió la vida y le dio aliento, sin el cual el cuerpo sería solo un cadáver sin vida. Dios es el Padre de los espíritus. Él nos hizo almas vivientes y nos dio entendimiento. Nos dio la vida y su favor, y la vida misma es una muestra de su favor, una muy grande. Es más que el alimento o la ropa, y nos da la oportunidad de recibir todas las demás bendiciones. Aquí Job parece estar en un estado de ánimo mejor que cuando se quejó de que la vida era una carga y preguntó por qué no había muerto al nacer. Con «vida y favor» quizá también se refiere a la vida junto con todas sus comodidades, aludiendo a su prosperidad anterior. Hubo un tiempo en que caminaba bajo la luz del favor de Dios y pensaba, como David, que por ese favor su monte permanecía firme.

Dios no solo da la vida; también la sostiene. Cuando enciende la lámpara de la vida, no la deja arder por sí sola. Él continúa proveyendo lo necesario. Decir que la visitación de Dios preservó el espíritu de Job significa que Dios lo mantuvo con vida, lo protegió de los peligros que rodean la existencia y le proporcionó todo el sustento diario que la vida necesita y anhela.

Luego Job usa esta verdad en su oración. Dice: «Te ruego que recuerdes que tú me formaste» (Job 10:9). ¿Qué quiere decir con esto? Primero, que si Dios lo hizo, entonces lo conoce perfectamente (Salmo 139:1-13). Dios no necesita examinarlo por medio del dolor o del castigo para descubrir lo que hay en su interior. Segundo, si Dios lo hizo mediante un acto de poder soberano, también podría deshacerlo por ese mismo poder, y Job tendría que someterse. Tercero, Job le ruega a Dios que no destruya la obra de sus propias manos. El pueblo de Dios ha usado muchas veces esta oración: «Nosotros somos el barro, y tú eres nuestro alfarero» (Isaías 64:8). «Tus manos me hicieron y me formaron» (Salmo 119:73). Así que Job pregunta: «Tú me hiciste, ¿y ahora vas a destruirme?» (Job 10:8), y también: «¿Vas a hacerme volver al polvo?» (Job 10:9).

Esta es también una súplica por misericordia. Job está apelando a la compasión de Dios, pidiéndole que no lo abandone, sino que perdone, ayude y sostenga la obra de sus propias manos (Salmo 138:8). En esencia, está diciendo: «Tú me hiciste y conoces mis fuerzas. ¿Vas a permitir entonces que sea aplastado más allá de lo que puedo soportar? ¿Fui creado para vivir en la miseria? ¿Me preservaste solo para entregarme a estos sufrimientos?». Si usamos esta verdad para movernos hacia el deber —«Dios me hizo y me mantiene con vida; por eso lo serviré y me someteré a él»—, también podemos usarla en oración para pedir misericordia: «Tú me hiciste; hazme nuevo. Soy tuyo; sálvame».

Job no podía entender cómo encajaban la bondad pasada de Dios y su dureza presente, pero termina reconociendo que estas cosas estaban ocultas en el corazón de Dios (Job 10:13). Todo formaba parte del sabio propósito de Dios, aunque a Job le resultara difícil relacionarlo. Cuando Dios cambia su manera de actuar de una forma tan sorprendente, quizá no podamos explicarlo; aun así, debemos creer que hay buenas razones guardadas en su corazón y que, a su debido tiempo, serán aclaradas. No nos corresponde determinar la causa, pero sabemos que todo está en las manos de Dios. Él conoce todas sus obras.

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