Jeremías 52:31 - Significado y aplicación

Este relato de la restauración del rey Joaquín en el exilio ya se había presentado antes, en 2 Reyes 25:27-30. Allí se dice que ocurrió el día veintisiete del duodécimo mes, mientras que aquí se menciona el día veinticinco. En un asunto así, dos días hacen muy poca diferencia. Es posible que la orden de liberarlo se diera el día veinticinco, pero que no lo llevaran ante el rey sino hasta el día veintisiete.

Aquí encontramos varias enseñanzas. Primero, los nuevos gobernantes establecen nuevas leyes. Nabucodonosor había mantenido durante mucho tiempo a este príncipe desdichado en prisión, y aunque su hijo trataba con bondad al prisionero, no podía mostrarle ningún favor mientras su padre viviera. Era algo parecido a lo que le ocurrió a Jonatán, que no pudo lograr que Saúl ayudara a David. Pero cuando murió aquel rey obstinado, su hijo favoreció a Joaquín y lo convirtió en un invitado distinguido. A veces los hijos deshacen lo que hicieron sus padres, y es bueno cuando lo hacen para bien.

Segundo, este mundo siempre está cambiando. Joaquín comenzó siendo rey y cayó del trono a la prisión, pero aquí vuelve a ser elevado a un lugar de honor, aunque no recupera el poder real (Jeremías 52:32). Sus vestiduras reales habían sido cambiadas por ropa de prisionero, y ahora volvieron a cambiárselas. Así es la vida en este mundo: la alegría y el dolor aparecen uno junto al otro. Por eso aprendemos a alegrarnos sin aferrarnos a la alegría y a llorar sin caer en la desesperación.

Tercero, aunque la noche de la aflicción sea muy larga, no debemos perder la esperanza de que llegará la mañana. Joaquín fue prisionero durante treinta y siete años, encerrado y humillado desde que tenía dieciocho años. Tal vez se había acostumbrado tanto al cautiverio que casi había olvidado lo que era la libertad; o quizá la libertad le resultó mucho más dulce después de una espera tan larga. Quienes han sufrido durante mucho tiempo pueden cobrar ánimo con este ejemplo, porque la visión se cumplirá a su debido tiempo y traerá consuelo al final. Mientras haya vida, hay esperanza. Aunque las cosas estén mal ahora, no permanecerán así para siempre.

Cuarto, Dios puede hacer que su pueblo encuentre favor ante los ojos de quienes lo oprimen, y puede inclinar hacia la compasión los corazones endurecidos. Como dice el Salmo 106:46: «Hizo que todos los que los habían llevado cautivos tuvieran compasión de ellos». Dios puede hacer que quienes antes hablaban con dureza hablen con bondad, y que quienes se alimentaban a costa de su pueblo se conviertan en quienes lo alimenten. Por eso, quienes sufren opresión deben mantener la esperanza y esperar en silencio la salvación del Señor. Nuestros tiempos están en las manos de Dios, porque también están en sus manos los corazones de todas las personas con quienes tratamos.

Finalmente, al considerar juntas las profecías y la historia de este libro, aprendemos varias verdades generales. No es algo nuevo que las iglesias y las personas honradas se corrompan. El pecado conduce a la ruina a quienes se aferran a él y, si no se arrepienten ni lo abandonan, con toda seguridad terminará en ruina. Los privilegios externos y la religión externa no excusan el pecado ni protegen del juicio; por el contrario, hacen más grave tanto la culpa como el castigo. Ninguna palabra de Dios fallará, porque los acontecimientos siempre corresponderán a lo que él ha anunciado. La incredulidad humana no puede hacer que las advertencias de Dios, así como tampoco sus promesas, queden vacías y sin poder. Aquí se destacan claramente la justicia y la verdad de Dios, para advertencia y vergüenza de todos los que se burlan de sus amenazas. Que nadie se engañe: Dios no puede ser burlado.