Versículo destacado

Jeremías 49:23 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Acerca de Damasco. Hamat y Arpad están confundidas porque han oído malas noticias. Se han desanimado; hay tristeza en el mar, que no puede estar tranquilo. "

Jeremías 49:23

menu_book El versículo en contexto

21 La tierra se estremece ante el estruendo de su caída; ante el clamor, su estruendo se oyó en el mar Rojo.

22 Mira, él subirá y volará como el águila, y extenderá sus alas sobre Bosra. En aquel día, el corazón de los guerreros de Edom será como el corazón de una mujer con dolores de parto.

23 Acerca de Damasco. Hamat y Arpad están confundidas porque han oído malas noticias. Se han desanimado; hay tristeza en el mar, que no puede estar tranquilo.

24 Damasco se ha debilitado y se vuelve para huir; el temor se ha apoderado de ella. La angustia y los dolores se han apoderado de ella como de una mujer de parto.

25 ¡Cómo no ha sido abandonada la ciudad alabada, la ciudad de mi alegría!

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Siria estaba al norte de Canaán, así como Edom estaba al sur. Ahora se nos anuncia la ruina venidera de ese reino, que tantas veces había afligido al pueblo de Dios. Damasco era la capital, y su caída representa la caída de todo el reino. Sin embargo, también se mencionan Hamat y Arpad, otras dos ciudades importantes (Jeremías 49:23), y se señala especialmente la destrucción de los palacios de Ben-adad, que él había construido (Jeremías 49:27; véase también Amós 1:4).

Algunos piensan que Ben-adad, que significa «hijo de Hadad», era un nombre real común entre los reyes de Siria, así como faraón era un título usado por los reyes de Egipto. También pudo haber surgido del nombre de su ídolo o del de un rey anterior, del cual descendieron los demás.

El juicio contra Damasco comienza con un gran temor y una sensación de impotencia. Oyen malas noticias: el rey de Babilonia y todo su ejército vienen contra ellos, y quedan confundidos. No saben qué hacer para salvarse. Su corazón se derrite, pierden todo el valor y se vuelven como el mar agitado que no puede calmarse (Isaías 57:20), o como los marineros en medio de una tormenta (Salmo 107:26). El dolor que comienza en la ciudad se extiende incluso hasta las regiones costeras (Jeremías 49:23).

Mira con qué facilidad Dios puede quebrantar el espíritu de naciones que alguna vez fueron famosas por su valor. Damasco queda debilitada (Jeremías 49:24). La ciudad que antes creía poder enfrentarse al enemigo más poderoso ahora intenta huir. Resistirse a su destino es tan inútil como que una mujer que está dando a luz luche contra sus dolores. No puede escapar de ellos; solo puede soportarlos.

Damasco había sido una ciudad de alabanza (Jeremías 49:25), no de alabanza a Dios, sino de admiración hacia sí misma, pues todos los que la visitaban hablaban bien de ella. También era una ciudad de alegría, llena de los placeres que disfrutan las personas y rebosante de felicidad. Algunos lo interpretan como «la ciudad de mi alegría», como si el profeta hubiera disfrutado de sus visitas en otro tiempo. También podría ser la voz del rey lamentando la ciudad que amaba. Pero ahora todo eso queda sepultado bajo el temor y la tristeza.

Se engañan quienes ponen su felicidad en los placeres terrenales. Dios, en su providencia, puede oscurecerlos rápidamente y ponerles fin. Puede convertir una ciudad de alabanza en un lugar de vergüenza, y una ciudad de alegría en una fuente de terror para sí misma.

El juicio termina en matanza y fuego. Los jóvenes, que debían luchar por la ciudad, caen a espada en sus calles, y todos los hombres de guerra, sus soldados fuertes y experimentados, son exterminados (Jeremías 49:26). Después, la ciudad es reducida a cenizas (Jeremías 49:27). Los atacantes encienden el fuego junto a la muralla, pero este se extiende y lo consume todo, especialmente los palacios de Ben-adad, donde en otro tiempo se habían tramado tantos planes malvados contra el pueblo de Dios, y por eso ahora reciben su castigo.

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