Jeremías 48:1 - Significado y aplicación

En estos versículos podemos observar, en primer lugar, quién provoca la destrucción de Moab. Es el SEÑOR de los ejércitos, el Dios de Israel, quien da órdenes a todos los ejércitos (Jeremías 48:1). Él defenderá la causa de su pueblo contra una nación que siempre le había causado dificultades, y castigará a Moab por el daño que mucho tiempo atrás le hizo a Israel. A Israel se le había prohibido molestar a Moab (Deuteronomio 2:9), por eso este juicio contra Moab se describe como una obra del propio SEÑOR (Jeremías 48:10). Sus acciones corresponderán exactamente a su palabra (Jeremías 48:8).

En segundo lugar, vemos quiénes serán los instrumentos de esta destrucción. Vendrán saqueadores armados con la espada que los perseguirá (Jeremías 48:2). Dios dice: «Enviaré contra él gente errante», personas que parecerán viajeros venidos de lejos, casi como si hubieran perdido el camino; pero harán que Moab sea quien verdaderamente ande errante. Harán que algunos huyan y que otros sean llevados al cautiverio. Estos atacantes fijarán su objetivo en Hesbón, una de las principales ciudades de Moab, y se propondrán destruir todo el reino. «¡Vengan, y eliminémosla como nación!» (Jeremías 48:2) significa que no vienen solamente a saquearla, sino a arruinarla por completo.

El profeta, hablando en nombre de Dios, exige que esta obra se lleve a cabo plenamente (Jeremías 48:10). «Maldito el que haga con engaño la obra del SEÑOR», es decir, de manera descuidada o solo a medias. Se trata de una obra sangrienta y destructiva y, aunque contradice los sentimientos humanos de misericordia, sigue siendo la obra del SEÑOR y no debe hacerse con indiferencia. Por medio de su dirección secreta, Dios ha designado a los babilonios para destruir a Moab; por eso no deben perdonarlo. Si neciamente detuvieran su espada, traerían juicio sobre sí mismos, como le sucedió a Saúl cuando perdonó a los amalecitas y a Acab cuando dejó escapar a Ben Adad. La vida de ellos respondería por la vida de aquel a quien debían destruir.

Esta misma advertencia se aplica a todos los que sirven a Dios de cualquier manera. «Maldito el que haga con engaño o descuido la obra del SEÑOR»: esto describe a quien aparenta servir a Dios, pero en realidad sirve a sus propios intereses, o hace la obra de Dios únicamente hasta donde coincide con sus propios planes. También advierte contra la pereza en el servicio de Dios, cuando alguien se esfuerza poco y pone poco cuidado en hacer bien la obra (Malaquías 1:14). Esas personas no deben engañarse, porque nadie puede burlarse de Dios.

En tercer lugar, vemos los tristes efectos de este juicio. Las ciudades serán arruinadas, saqueadas y destruidas (Jeremías 48:1, 2). Quedarán vacías y desoladas, sin nadie que viva en ellas (Jeremías 48:9). Ninguna ciudad escapará. La ciudad más fuerte no podrá protegerse, y la más hermosa no despertará la compasión de los enemigos. La tierra misma también quedará devastada. El valle desaparecerá y la llanura será destruida (Jeremías 48:8). Los granos y los rebaños que antes llenaban los campos serán destruidos, devorados, pisoteados o llevados como botín.

Ni siquiera escaparán las personas más importantes. Los sacerdotes y los príncipes serán llevados juntos al cautiverio. Incluso Quemos, el dios que Moab adoraba y en quien confiaba para que lo protegiera, participará de la ruina. Sus templos arderán y su imagen será llevada junto con el resto del botín. Este juicio traerá gran vergüenza y confusión. Quiriataim quedará avergonzada, y también Misgab. Moab ya no presumirá de Hesbón ni de la fortaleza de sus ciudades cuando el desastre planeado caiga sobre ellas (Jeremías 48:2). También se avergonzarán de Quemos (Jeremías 48:13), de todas las oraciones que le ofrecieron y de toda la confianza que depositaron en él.

Esto se parece a la vergüenza de Israel por causa de Betel, donde confiaron en un becerro de oro que no pudo salvarlos de los asirios. Quemos demostrará ser igualmente incapaz de salvar a Moab de los babilonios. Quienes no permitan que la palabra de Dios les enseñe a avergonzarse de la idolatría aprenderán por medio de los juicios de Dios, cuando descubran mediante una dolorosa experiencia que los dioses a los que sirvieron no pueden ayudarlos.

También habrá un gran sufrimiento. Se escuchará un clamor, un clamor por el saqueo y la destrucción (Jeremías 48:3). «¡Ay! ¡Moab ha sido destruido!» (Jeremías 48:4). Los líderes habrán huido de las ciudades para salvarse, y el clamor se elevará incluso de la gente más humilde o quizá de los niños, cuyos gritos resultan especialmente desgarradores en una situación así. Si subes a las colinas o bajas a los valles, no encontrarás más que llanto por todas partes. Toda la tierra estará llena de lágrimas. Hasta el enemigo escuchará el clamor, aunque normalmente la gente lo ocultaría por temor a animarlo a atacar; pero la angustia será demasiado grande para esconderla.

También habrá un gran pánico. El pueblo se gritará unos a otros: «¡Corran, huyan, salven sus vidas!» (Jeremías 48:6). Tendrán que escapar tan rápido como puedan, aunque dejen atrás todo lo que poseen. Tal vez sobrevivan solo como un arbusto desnudo en el desierto. No deben intentar salvar sus bienes si hacerlo puede costarles la vida (Mateo 24:16-18). Que busquen refugio donde sea, incluso en el desierto, con tal de conservar la vida. El peligro llegará de repente y con rapidez, por eso Moab necesitará recibir alas, por así decirlo (Jeremías 48:9). Esa sería la mayor bondad que podrían pedir: «¡Si tan solo tuviéramos alas como la paloma!». Sin alas, no habrá escapatoria.

Finalmente, se nos muestran los pecados por los cuales Dios juzga a Moab. Una razón es que se sentían seguros de sí mismos y confiaban en sus riquezas y su fortaleza, en sus obras y sus tesoros (Jeremías 48:7). Se habían esforzado por fortificar sus ciudades, construir defensas fuertes y llenar sus tesorerías. Por eso pensaban que estaban preparados para la guerra y que nadie se atrevería a atacarlos. Confiaron en sus riquezas y se volvieron arrogantes en su pecado (Salmo 52:7). Por esa razón, Dios enviará un enemigo lo bastante fuerte como para superar sus defensas y saquear sus riquezas, para que aprendan cuán vacía es realmente esa confianza.

Perdemos el consuelo de cualquier cosa creada cuando ponemos en ella la confianza que solo debemos poner en Dios. La caña se quebrará si nos apoyamos en ella. Una persona, una nación o cualquier cosa no puede cargar para siempre con el peso de nuestra esperanza si nunca fue destinada a hacerlo.

La ruina de Moab también ocurrió porque no aprovechó bien sus años de paz y prosperidad (Jeremías 48:11). Moab había vivido durante mucho tiempo sin dificultades. Era un reino antiguo, anterior a Israel, y había disfrutado de mucha tranquilidad, aunque era una tierra pequeña rodeada de vecinos poderosos. El pueblo de Dios había sufrido desde su juventud (Salmo 129:1, 2), pero Moab había vivido tranquilo desde su juventud.

La imagen es la del vino que nunca ha sido pasado de una vasija a otra. Ese vino se asienta sobre sus heces, el sedimento espeso del fondo, y conserva su fuerza porque no ha sido agitado ni filtrado. De la misma manera, Moab no había atravesado cambios difíciles, no había sido desestabilizado ni había ido al cautiverio como Israel tantas veces. Sin embargo, Moab seguía siendo una nación malvada e idólatra, una de las aliadas contra los protegidos de Dios, su pueblo bajo su cuidado (Salmo 83:3, 6). Muchas personas continúan viviendo en pecado abiertamente mientras disfrutan de una prosperidad constante.

Moab también había estado corrompido durante mucho tiempo y nunca había sido reformado. Se había asentado sobre sus heces; es decir, se había vuelto confiado y sensual en medio de su comodidad. Había descansado en la prosperidad y se había alimentado de ella, así como el vino extrae su fuerza de las heces. Su sabor y su olor no habían cambiado; en otras palabras, seguía siendo el mismo pueblo malo de siempre.

Esto suele ocurrir con los malvados. Cuando continúan disfrutando de la misma paz exterior, no sorprende que sigan siendo iguales en su interior. Como su prosperidad nunca cambia, no temen a Dios, y su corazón y su vida permanecen sin cambio (Salmo 55:19).