Isaías 57:1 - Significado y aplicación

Al final del capítulo anterior, el profeta ya había condenado a los vigilantes por su ignorancia y necedad. Aquí muestra que el pueblo en general era igual de torpe e indiferente. No sorprende que actuaran sin reflexión cuando sus vigilantes, que debían motivarlos a pensar, estaban ciegos ellos mismos.

En primer lugar, podemos observar la providencia de Dios al sacar de este mundo a muchas personas buenas. Los justos perecen en lo que se refiere a esta vida: se van, y el mundo donde vivieron deja de conocerlos. La verdadera piedad no libra a nadie de la muerte. En tiempos de persecución, los más justos suelen ser quienes están más expuestos a personas violentas. El primer hombre que murió, murió como mártir. La justicia libra del aguijón de la muerte, pero no del golpe de la muerte.

Se dice que perecen porque son apartados por completo de nosotros y porque su pérdida es tan grande para el mundo que queda. Su muerte no significa su ruina, pero con frecuencia se convierte en ruina para los lugares donde vivieron y sirvieron. También son llevadas las personas misericordiosas, esas personas buenas que se distinguen por su bondad; son el tipo de personas por las que alguien quizá se atrevería incluso a morir (Romanos 5:7). Muchas veces, quienes menos pueden ser reemplazados son los primeros en ser quitados. La muerte derriba los árboles fructíferos y deja en pie los estériles, que ocupan el terreno. A menudo, las personas misericordiosas son llevadas por la crueldad humana. Han hecho muchas obras buenas, y a cambio algunas reciben piedras. Antes del cautiverio en Babilonia, quizá hubo un número inusual de muertes entre las personas buenas, hasta el punto de que casi no quedara ninguna (Jeremías 5:1). El piadoso desapareció y los fieles se desvanecieron (Salmo 12:1).

En segundo lugar, vemos que el mundo indiferente presta poca atención a estas manifestaciones de la providencia y las ignora. Nadie lo toma a pecho ni lo considera. Muy pocos lamentan estas pérdidas como una pérdida para toda la comunidad, y muy pocos las reconocen como una advertencia pública. La muerte de las personas buenas debería tomarse a pecho y meditarse más profundamente que las muertes comunes. Debemos considerar seriamente por qué Dios está tratando con nosotros de esta manera, qué enseñanzas debemos aprender y cómo podemos ayudar a llenar el vacío que dejaron quienes ya no están. Dios se disgusta con razón cuando estos acontecimientos no se toman a pecho, cuando no se escucha el mensaje de la vara ni se responde a su propósito. Es aún peor cuando la gente se alegra de ello, como ocurrió cuando mataron a los testigos (Apocalipsis 11:10). Algunos de los mejores regalos de Dios para la humanidad se pierden con tanta facilidad que las personas demuestran que nunca los valoraron. Eso revela una gran falta de reflexión. Los niños pequeños son quienes menos lloran la muerte de sus padres mientras todavía son pequeños, porque aún no comprenden lo que han perdido.

En tercer lugar, vemos la dicha de los justos cuando son llevados. Son apartados del mal que viene, precisamente cuando está a punto de llegar. Esto ocurre, primero, por misericordia hacia ellos, para que no vean el mal, no participen en él ni sean tentados por él (2 Reyes 22:20). Cuando viene el diluvio, son llamados a entrar en el arca. Cuando no hay ningún refugio en la tierra, ellos tienen uno en el cielo. Segundo, también es un acto de juicio sobre el mundo, como castigo por los males cometidos contra los justos y las personas misericordiosas. Los que se ponían en la brecha para detener los juicios de Dios son llevados, y entonces se puede esperar una inundación de juicio. Es señal de que Dios se propone enviar guerra cuando llama a sus embajadores de regreso a casa.

También entran en el descanso, fuera del alcance de ese mal. La persona justa, que caminó con integridad mientras vivía, entra en paz al morir y descansa en su lecho. La muerte es ganancia, descanso y bendición únicamente para quienes caminaron rectamente y pueden, como Ezequías, presentar ante Dios ese testimonio de integridad (2 Reyes 20:3). Quienes practicaron una vida recta y perseveraron en ella hasta el final descubrirán que todo estará bien para ellos cuando mueran. Sus almas entran en la paz, en el lugar donde la paz es completa y ya no existe la aflicción. Entran en el gozo del Señor. Sus cuerpos descansan en sus lechos.

La tumba es un lecho de descanso para todo el pueblo del Señor. Allí descansan de todas sus labores (Apocalipsis 14:13). Mientras más agotados hayan estado, más dulce será ese descanso para ellos (Job 3:17). El lecho se prepara en la oscuridad, pero eso lo hace más tranquilo. Es un lecho del que se levantarán renovados en la mañana de la resurrección.