Isaías 49:18 - Significado y aplicación

Aquí se prometen dos cosas. Estas promesas se cumplieron en parte cuando el pueblo judío se recuperó después del exilio, y de manera más plena cuando el evangelio de Cristo estableció la iglesia cristiana. Todavía podemos hallar consuelo en ambas promesas.

Primero, la iglesia estará llena de muchas personas. Esto amplía la promesa del versículo 17, donde se dijo que sus hijos regresarían rápidamente. Aquí se presenta la imagen de personas que llegan de todas partes para unirse a la iglesia. En los días de Isaías, esto significaba que la gente se reunía en Jerusalén desde las regiones cercanas, porque Jerusalén era entonces el centro del pueblo de Dios. Bajo el evangelio, significa que las personas se unen por la fe y el amor al cuerpo espiritual de Cristo. Todo el que viene a Jesús, el Mediador del nuevo pacto, también viene al monte Sion, a la iglesia de los primogénitos (Hebreos 12:22-23). Es motivo de alegría que la iglesia vea a muchas personas volverse a Cristo (Juan 4:35).

Quienes se añadan no serán una carga ni una vergüenza para la iglesia, sino su fuerza y su belleza. Esta promesa se confirma con un juramento: «Vivo yo —declara el Señor— que ciertamente te vestirás con todos ellos». Los muchos que sean incorporados completarán el vestido de la iglesia. Cuando todos los que Dios ha escogido hayan sido reunidos mediante un llamamiento eficaz, entonces la novia, la esposa del Cordero, estará completamente preparada y vestida (Apocalipsis 19:7). Ellos harán que la iglesia se vea honorable y valiosa, y ella los recibirá como una novia recibe sus adornos. Cuando los nuevos miembros son sinceros, santos y dan un buen ejemplo, son un verdadero adorno para la iglesia.

La tierra que había quedado desolada y vacía volverá a poblarse, y será repoblada en abundancia (Isaías 5:9; 6:11). Los lugares en ruinas y la tierra que había sido destruida se llenarán tanto de gente que ya no habrá espacio. Esta es una bendición derramada hasta que no haya suficiente lugar para recibirla (Malaquías 3:10). No estarán apretados por causa de enemigos, como si tuvieran que hacerse espacio debido a vecinos hostiles. No; quienes antes los devoraban y se apoderaban de su tierra estarán lejos. El pueblo de Dios será numeroso, y no habrá ningún extraño ni enemigo entre ellos. De esta manera, el reino de Dios entre los seres humanos, debilitado y casi vaciado por la corrupción de la iglesia judía y los pecados del mundo gentil, volvió a llenarse mediante el surgimiento de la iglesia cristiana, con su gracia y su gloria.

Los nuevos convertidos también crecerán y se multiplicarán de una manera sorprendente. Jerusalén, después de perder a muchos hijos por la guerra, el hambre y el exilio, tendrá una nueva familia que surgirá en lugar de ellos: hijos nacidos después de la pérdida de los anteriores (Isaías 49:20). Esto se parece a Set, dado como otra descendencia en lugar de Abel, y a los hijos de Job, que Dios le devolvió después de la destrucción de su familia. Dios restaurará lo que su iglesia ha perdido y conservará para sí un pueblo que le sirva. Después del regreso del exilio, se prometió a Jerusalén que sus calles estarían llenas de niños y niñas jugando (Zacarías 8:5). Así también, después de que los judíos fueran excluidos por su incredulidad, la iglesia seguiría teniendo muchos hijos, incluso más que cuando los judíos le pertenecían (Gálatas 4:27).

Serán tantos que los hijos se quejarán de que ya no queda espacio. Eso será una buena señal. En efecto, dirán: «Estamos creciendo tan rápido que el lugar ya es demasiado pequeño para nosotros», como los hijos de los profetas en 2 Reyes 6:1. Aun así, habrá más personas que querrán entrar, y la iglesia las recibirá con alegría. La falta de espacio no detendrá a ninguno de los dos lados. Incluso cuando traigan a los pobres, los discapacitados, los cojos y los ciegos, todavía habrá espacio suficiente para quienes ya están allí y para muchos más (Lucas 14:21-22).

La madre también se sorprenderá al ver cómo crece su familia (Isaías 49:21). Preguntará: «¿Quién me dio a luz a estos? ¿Quién crió a estos?». Ellos llegarán a ella con el respeto, el afecto y la obediencia propios de los hijos, aunque ella no sufrió dolores de parto por ellos ni trabajó para criarlos. Ya serán adultos y estarán preparados para ella. Esto la llenará de asombro y alegría, especialmente porque su situación había sido tan diferente durante tanto tiempo. La nación judía había perdido a sus hijos. Había quedado desolada, sin arca, altar ni servicio del templo, todo lo cual era señal del amor del pacto de Dios. También había sido llevada cautiva y obligada a ir de un lugar a otro, sin un hogar estable y con poca esperanza de criar hijos para Dios o para sí misma. Había sido dejada sola en la oscuridad y el abandono, como Sion, a quien nadie buscaba.

Esto nos enseña tres cosas. La iglesia no siempre es claramente visible. Hay momentos en que queda desolada, abandonada y reducida a pocos miembros. Sin embargo, sus desolaciones no durarán para siempre, y para Dios no será demasiado difícil restaurar lo que está destruido. Él puede incluso levantar hijos para Abraham de las piedras. A veces lo hace de manera repentina y sorprendente, como cuando una nación nace en un solo día (Isaías 66:8).

Esto también sucederá con la ayuda de los gentiles (Isaías 49:22). Los judíos fueron apartados, aunque muchos esperaban que la iglesia se edificara entre ellos. Pero Dios sembrará su iglesia por toda la tierra y de allí recogerá una abundante cosecha (Oseas 2:23). Levantará su mano hacia los gentiles para invitarlos o atraerlos. Ya había extendido esa mano todo el día hacia los judíos, pero sin éxito (Isaías 65:2). Esto también muestra el poder de su Espíritu y de su gracia, capaces de hacer que ellos estén dispuestos a venir.

También levantará una bandera para ellos, es decir, la predicación del evangelio eterno, al cual se reunirán y bajo el cual se incorporarán. Incluso traerán en brazos a los hijos de Sion. Esto significa que ayudarán a los hijos de Sion que estén entre ellos a regresar a su propia tierra, llevándolos con el mismo cuidado con que un padre cargaría a un niño débil. Dios puede incluso hacer surgir entre los gentiles amigos de los israelitas que regresen. La tierra ayudó a la mujer (Apocalipsis 12:16).

O quizá esto signifique: «Cuando vengan, traerán consigo a sus hijos y harán que sean tus hijos» (comparar con Isaías 60:4). Si preguntas: «¿Quién engendró y crió a estas personas?», la respuesta es que nacieron y crecieron entre los gentiles, pero ahora han sido incorporadas a tu familia. Todos los que se preocupan por los jóvenes convertidos y los nuevos creyentes deben aprender de esto a tratarlos con ternura y cuidado, así como Cristo reúne a los corderos en sus brazos y los lleva junto a su corazón.

La iglesia también tendrá una influencia fuerte y creciente entre las naciones (Isaías 49:22-23). Algunos gobernantes de las naciones se convertirán en protectores de la iglesia. Los reyes serán como padres que amamantan, llevando en brazos a los hijos de la iglesia, como Moisés llevó a Israel (Números 11:12), y las reinas, ya que las mujeres están especialmente capacitadas para amamantar a los niños, serán como madres que amamantan. Esta promesa se cumplió en parte con los judíos después de su regreso del exilio. Varios reyes persas, como Ciro, Darío y Artajerjes, les mostraron gran bondad y apoyaron su causa. La reina Ester fue como una madre que amamantaba a los judíos que todavía estaban en cautiverio, pues arriesgó su vida para salvarlos.

Después de un largo período de dificultades, la iglesia cristiana también recibió este tipo de cuidado de gobernantes como Constantino y su madre Elena, y más tarde Teodosio y otros, quienes apoyaron a la iglesia con gran ternura. Siempre que Dios pone en el poder a gobernantes religiosos, esta promesa se está cumpliendo. La iglesia en este mundo es como un niño en sus primeros años, y los príncipes y magistrados pueden hacerle mucho bien. Es una bendición cuando usan su autoridad para apoyar lo correcto, de modo que su poder se convierta en una alabanza para quienes hacen el bien.

Otros, que continúen oponiéndose a la iglesia, se verán obligados a ceder y lamentarán su resistencia. Se inclinarán ante ella y lamerán el polvo. La promesa hecha a la iglesia de Filadelfia parece provenir de este versículo (Apocalipsis 3:9): «Haré que los de la sinagoga de Satanás vengan y se postren ante tus pies». O quizá esto señale la obediencia voluntaria que los reyes y los reinos ofrecerán a Cristo, el Rey de la iglesia, tal como se manifiesta en ella (Salmo 72:11): «Todos los reyes se postrarán ante él».

En todo esto se mostrarán dos cosas. Primero, Dios es el Señor, el gobernante supremo de todos, y nadie puede oponerse a él con éxito. Segundo, quienes esperan en él, confiando en su promesa y sometiéndose a su voluntad, no quedarán avergonzados. La visión de paz tiene un tiempo señalado, y cuando llegue ese momento, hablará con verdad y no fallará.