Isaías 37:21 - Significado y aplicación

Aquí aprendemos que quienes reciben con paciencia mensajes aterradores de parte de los hombres y luego llevan mensajes de fe a Dios en oración pueden esperar que Dios les conceda gracia y paz para consolarlos, aun cuando estén profundamente desanimados. Isaías envió a Ezequías una larga respuesta a su oración en el nombre de Dios, y la envió por escrito porque era demasiado extensa para decirla en voz alta. La envió como una respuesta directa a la oración, como diciendo: «Tú oraste a mí, y tu oración ha sido escuchada». Isaías podría haberle recordado a Ezequías las profecías que ya le había dado, especialmente el capítulo 10, y haberle dicho que encontrara allí consuelo. Sin embargo, Dios envió un mensaje especial con ese propósito, para que Ezequías recibiera pleno consuelo. Dios nunca falla de su parte en el intercambio entre la tierra y el cielo.

Los que se engrandecen, especialmente contra Dios y contra su pueblo, en realidad se acarrean vergüenza ante los ojos de las personas sabias. «La virgen hija de Sion», es decir, Jerusalén y el pueblo de Dios, despreció a Senaquerib y todas sus amenazas sin fundamento. Ella sabía que, mientras permaneciera fiel, Dios la protegería. El enemigo podía ladrar, pero no podía morder. Sus amenazas no eran más que ruido vacío, como un simple destello de relámpago.

Cualquiera que maltrate al pueblo de Dios insulta al mismo Dios. Él considera que lo que se dice y se hace contra su pueblo se dice y se hace contra él. «¿A quién has insultado?» significa: «Has insultado al Santo de Israel». Senaquerib agravó el insulto, porque no solo habló contra Dios mismo, sino que también envió a sus siervos, mensajeros viles y despreciables, para que hicieran lo mismo.

Las personas que se jactan de sí mismas y de sus propios logros también deshonran a Dios y su gobierno sobre el mundo. En efecto, Senaquerib dijo: «Yo cavé pozos y bebí agua. He hecho grandes cosas, y haré aún más», como se muestra en Isaías 37:24-26. Pero las personas más poderosas solo son lo que Dios les permite ser. Dios también lleva a cabo únicamente lo que planeó desde hace mucho tiempo en su consejo eterno, porque hace todas las cosas conforme al propósito de su voluntad. Atribuirse esas victorias como obra propia era pura arrogancia.

Todo el odio, los movimientos y los planes de los enemigos de la iglesia están bajo la mirada y el control de Dios. Senaquerib estaba activo por todas partes, saliendo y entrando, pero Dios conocía cada uno de sus movimientos y lo vigilaba de cerca (Isaías 37:28). Más aún, Dios también tenía su mano sobre él. Le había puesto un garfio en la nariz y un freno en los labios, de modo que, aunque era obstinado y salvaje, Dios podía hacerlo regresar por el camino por donde había venido (Isaías 37:29). Había llegado tan lejos como Dios se lo había permitido, y no más. En otro tiempo, Dios le había dado a Senaquerib la misión de atacar a Judá (Isaías 10:6), pero aquí esa misión queda revocada. Había aterrorizado al pueblo de Dios, pero no debía hacerle daño. En efecto, su autoridad fue cancelada, y se le hizo responsable de lo que había hecho más allá de los límites que Dios le había impuesto.

Dios no solo es un protector fuerte de su pueblo; también es su generoso proveedor, como el sol y el escudo de quienes confían en él. Jerusalén sería defendida (Isaías 37:35). El enemigo no entraría en ella ni siquiera comenzaría un sitio formal, porque sería rechazado antes de que pudiera iniciarlo (Isaías 37:33). Pero Dios también mostraría misericordia y haría bien a su pueblo. La tierra volvería a ser extraordinariamente productiva, de modo que sus pérdidas serían más que reparadas. No sufrirían porque el enemigo hubiera devastado el país ni porque hubieran sido apartados de sus labores agrícolas. El suelo volvería a producir sus frutos por sí mismo, y ellos vivirían bien de lo que cosecharan. La bendición del Señor puede enriquecer a una persona sin mucho esfuerzo, cuando él así lo decide.

No debían pensar que la ruina de su país los excusaba de guardar el año sabático, el año en que no debían arar ni sembrar. Parece que esto sucedería al año siguiente. Aunque no tuvieran almacenadas las provisiones acostumbradas para ese año, aun así debían obedecer el mandamiento de Dios y confiar en que él proveería. Hay que confiar en Dios mientras se sigue el camino de la obediencia.

Nadie puede resistir los juicios de Dios cuando vienen con su autoridad. Los ejércitos más grandes no pueden hacerles frente. Un solo ángel, en una sola noche, puede derribar a un ejército enorme cuando Dios se lo ordena (Isaías 37:36). Aquí, 185,000 soldados fuertes quedaron convertidos de una vez en cadáveres. Muchos piensan que el Salmo 76 fue escrito acerca de esta derrota, donde Dios aparece como más glorioso que las montañas de botín, y el salmo declara que él, solo él, debe ser temido (Salmo 76:4, 7). Los ángeles son usados, más de lo que solemos comprender, como servidores de la justicia de Dios, para castigar la soberbia y quebrantar el poder de los malvados.

Tampoco los gobernantes más grandes pueden resistir estos juicios. El gran rey de Asiria quedó reducido a alguien muy insignificante cuando tuvo que regresar avergonzado, incapaz de llevar a cabo lo que había planeado con tanta seguridad. También regresó con temor, porque tuvo que preguntarse si el ángel que había destruido a su ejército podía destruirlo también a él. Quedó aún más humillado cuando sus propios hijos, que debían haberlo protegido, lo mataron delante de su ídolo, el falso dios cuya protección había buscado (Isaías 37:37, 38). Dios puede detener rápidamente la vida de quienes lanzan amenazas y muerte contra su pueblo, y lo hará cuando su culpa haya llegado a su colmo. Por medio de tales juicios, el Señor muestra quién es. Él es el Dios que se opone a los soberbios.

Este acontecimiento cumplió muchas profecías, y eso debe fortalecernos. Puesto que esas profecías apuntan hacia el futuro y ofrecen promesas generales de seguridad para la iglesia y para todos los que confían en Dios, debemos depender de él para que las cumpla. El que nos ha librado antes volverá a librarnos. Señor, perdona a nuestros enemigos, pero permite que todos tus enemigos perezcan.