Isaías 29:17 - Significado y aplicación

A quienes pensaban que podían esconder sus planes del Señor se les dijo que estaban trastornándolo todo (Isaías 29:16). Querían hacerlo sin que Dios lo supiera, pero Dios dice que él trastornará las cosas a su manera. Entonces veremos qué palabra permanecerá: la de ellos o la de él. No creían en la providencia, es decir, en el gobierno sabio de Dios sobre todas las cosas. Dios dice: «Esperen un poco, y verán claramente que hay un Dios que gobierna el mundo y ordena cada cambio en él para el bien de su iglesia».

Este cambio grande y sorprendente puede referirse primero al restablecimiento feliz de Judá y Jerusalén después de que fuera derrotado el ataque de Senaquerib, y a la paz que disfrutó entonces la gente buena. Fueron librados del temor de la guerra y de la persecución. Pero también puede señalar hacia el futuro, al rechazo de los judíos cuando el evangelio fue anunciado por primera vez, porque aquí se habían anunciado su hipocresía y su incredulidad (Isaías 29:13), y a la incorporación de los gentiles a la iglesia.

En general, se trata de un cambio grande y asombroso, como dice Isaías 29:17. El Líbano, que antes era un bosque, se convertirá en un campo fértil, y el Carmelo, que antes era un campo fértil, se convertirá en un bosque. Es una inversión completa de las cosas. Los grandes cambios, tanto para bien como para mal, suelen ocurrir muy rápidamente. Cuando Senaquerib fue derrotado, Dios les dio una señal haciendo que la tierra produjera de manera extraordinaria (Isaías 37:30). Ese año comerían lo que creciera por sí solo, alimento para las personas semejante al de los animales, directamente de la tierra. Entonces el Líbano se volvería tan fértil que lo que antes se llamaba un campo fértil parecería un bosque en comparación con él. Cuando una gran cosecha de almas llegó a Cristo procedente de los gentiles, el desierto se convirtió en un campo fértil, y la iglesia judía, que durante mucho tiempo había sido un campo fértil, se convirtió en un bosque desierto (Isaías 54:1).

Más específicamente, los que eran ignorantes llegarán a tener entendimiento, como dice Isaías 29:18. Quienes no entendían esta profecía porque para ellos era como un libro sellado (Isaías 29:11), la entenderán cuando se cumpla. Verán no solo la mano de Dios en el acontecimiento, sino también la voz de Dios en la profecía misma. Los sordos oirán las palabras del libro. El cumplimiento de la profecía es la mejor explicación de la profecía.

Los gentiles pobres recibirán entonces la revelación divina, y quienes estaban sentados en tinieblas verán una gran luz. Los que estaban ciegos verán desde la oscuridad, porque el evangelio fue enviado para abrirles los ojos (Hechos 26:18). Observemos que, si Dios va a hacer que las personas sean fructíferas en buenos deseos y acciones, primero abre su entendimiento y hace que escuchen las palabras de su libro.

Los que estaban equivocados llegarán a afirmarse en la verdad, como dice Isaías 29:24. Quienes estaban confundidos y tenían ideas equivocadas acerca de las palabras del libro y su significado llegarán a comprenderlas y a tener una visión correcta de las cosas. El Espíritu de verdad corregirá sus errores y los guiará a toda la verdad. Esto debe animarnos a orar por quienes están equivocados y engañados, porque Dios puede llevarlos al entendimiento y a menudo lo hace.

Quienes se quejaban de que las verdades de Dios eran enseñanzas difíciles, y a quienes les gustaba discutir contra ellas, aprenderán el verdadero significado de esas doctrinas y entonces estarán más en paz con ellas. Quienes entendían mal la providencia de Dios en los asuntos públicos y murmuraban por la manera en que él ordenaba las cosas la entenderán mejor cuando vean el resultado. Entonces verán lo que Dios estaba haciendo en todo ello (Oseas 14:9).

Los que estaban tristes se volverán gozosos y alegres, como dice Isaías 29:19. «Los humildes también aumentarán su alegría en el Señor». Los humildes son los pobres de este mundo y los pobres en espíritu. Cuando llega la aflicción, la aceptan con calma y no se dejan llevar por la ira. Cuando vean a Dios actuar a su favor, añadirán alegría a la alegría que ya tenían en el Señor. Esto significa que siguieron confiando en Dios y alegrándose en él aun en medio de la angustia, pero ahora su gozo aumenta.

Quienes pueden alegrarse verdaderamente en Dios mientras atraviesan dificultades pronto tendrán aún más razones para alegrarse en él. Mientras la alegría del mundo se desvanece, la alegría en Dios se eleva y se hace más fuerte. Esta luz sigue brillando cada vez más, porque su meta es el gozo pleno. Incluso los pobres pueden alegrarse en el Santo de Israel, y la pobreza no puede quitarles ese gozo (Habacuc 3:17-18). La mansedumbre, la humildad, la paciencia y la calma ayudan a que crezca el gozo santo.

Los enemigos, que habían sido tan aterradores, se volverán débiles e insignificantes. Senaquerib, aquel hombre temible, y su gran ejército, que habían llenado de miedo a todo el país, serán reducidos a nada (Isaías 29:20). Quedarán completamente incapaces de seguir causando daño. El poder de Satanás, que es verdaderamente terrible, será quebrantado por el poder del evangelio de Cristo, y quienes vivían esclavizados por el temor al poder de la muerte serán puestos en libertad (Hebreos 2:14-15).

Los perseguidores, que habían causado tantos problemas, serán silenciados, y entonces aquellos a quienes afligían vivirán sin temor de ellos. Para completar la paz del pueblo de Dios, el terrible enemigo externo será reducido a nada, y los burladores que estaban dentro del país también serán confrontados mediante la reforma de Ezequías. Feliz es el pueblo que, cuando Dios le da la victoria sobre enemigos aterradores de afuera, también trabaja para detener el vicio, la impiedad y el espíritu de persecución, enemigos internos aún más peligrosos. O quizá estos burladores serían consumidos y eliminados por los juicios de Dios, señalados como ejemplos. O tal vez se irían debilitando poco a poco, avergonzados por los mismos acontecimientos de los que se habían burlado.

Observemos la maldad de estos burladores, por la cual fueron eliminados. Habían perseguido al pueblo de Dios y a sus profetas, probablemente al mismo Isaías, quien habla con profunda emoción acerca de su malicia astuta. Algunos actuaban como informantes y perseguidores, y otros como jueces. Todo lo que podían hacer era tratar de quitarle la vida o, al menos, su libertad. Esto encaja muy bien con los principales sacerdotes y los fariseos, que persiguieron a Cristo y a sus apóstoles; por ese pecado, ellos y su nación de burladores fueron eliminados y consumidos.

Se burlaban de los profetas y de los creyentes serios. Los despreciaban y hacían todo lo posible para hacerlos parecer tontos. Eran burladores y se sentaban en el lugar de los burladores. También esperaban una oportunidad para acusarlos. Por medio de sus espías, vigilaban para encontrar alguna falta, buscando cualquier cosa que se dijera o hiciera y que pudieran llamar pecado.

O quizá estaban buscando una oportunidad para hacer daño, como Judas cuando traicionó a nuestro Señor Jesús. Se aprovechaban de las personas por el más pequeño error al hablar. Si alguien decía algo ligeramente equivocado, lo usaban como una acusación en su contra. Convertían a una persona, incluso si era sabia y buena, incluso si era un hombre de Dios, en culpable por una sola palabra: una palabra fuera de lugar o mal escogida, aunque supieran que había sido dicha con buena intención (Isaías 29:21).

Discutían contra cada palabra que los profetas pronunciaban para advertirles, incluso cuando esas palabras eran inofensivas y no tenían ninguna intención de insultarlos. Distorsionaban lo que se había dicho, le daban el peor significado posible y lo hacían parecer culpable mediante insinuaciones forzadas. Cualquiera que piense en cuántas veces todos hablamos sin cuidado y en lo fácil que es malinterpretar lo que escuchamos verá lo injusto que es declarar culpable a alguien por una sola palabra.

También hacían todo lo posible para causarles problemas a quienes trataban honestamente con ellos y les señalaban sus faltas. Odiaban a quienes reprendían a las personas en las puertas, es decir, a quienes por su responsabilidad —como los profetas, los jueces y los magistrados— estaban llamados a mostrarles sus pecados, y les tendían trampas. Eso fue lo que hicieron los agentes de los fariseos cuando fueron enviados a vigilar a Jesús para atraparlo en lo que dijera (Mateo 22:15) y encontrar algo de qué acusarlo, con el fin de poner al pueblo en su contra o hacerlo entrar en conflicto con el gobierno. Así perseguían a los profetas.

Es casi imposible que la persona más cuidadosa hable con tanta precaución que logre escapar de esas trampas. Observemos cuán vil es la gente malvada cuando siente rencor contra quienes, por amor, intentan salvar sus almas de la muerte. Y observemos cuánto necesitan quienes reprenden tener valor para cumplir con su deber y sabiduría para evitar que los atrapen.

También pervertían la justicia y nunca permitían que un hombre honesto ganara un caso justo. Apartaban al justo sin ninguna razón. Lo condenaban o fallaban en contra de su causa sin pruebas ni motivos reales. Seguían atacándolo y lo presentaban de manera falsa mediante todos los pequeños trucos que podían inventar, tal como hicieron con nuestro Salvador. No debemos sorprendernos cuando veamos que tratan así a las mejores personas. El discípulo no es superior a su Maestro. Pero esperemos un poco: Dios no solo hará manifiesta la justicia de ellos, sino que también eliminará y destruirá a esos burladores.

Jacob, que había sido avergonzado por los insultos y hecho temblar por las amenazas de sus enemigos, ahora recibirá ayuda tanto contra su vergüenza como contra su temor. Los insultos serán quitados y las amenazas fracasarán (Isaías 29:22). Esto es lo que dice el Señor, el que redimió a Abraham; es decir, el que lo llamó a salir de Ur de los caldeos y lo rescató de la idolatría de sus antepasados, sacándolo como un tizón del fuego. El que redimió a Abraham de sus trampas y aflicciones también redimirá de las suyas a todos los que verdaderamente le pertenecen por la fe.

El que comenzó a cuidar de su iglesia al rescatar a Abraham, cuando Abraham y el Redentor de la iglesia todavía formaban parte del mismo linaje familiar, no dejará ahora de cuidar de ella. Como los enemigos de su pueblo se esfuerzan tanto por desacreditarlo y atemorizarlo, el Señor se manifestará a favor de la casa de Jacob. Ya no serán avergonzados como antes. Tendrán una respuesta para quienes los insultan, y sus rostros ya no palidecerán. Cobrarán valor y mirarán a sus enemigos de frente sin temor, porque el Dios de Abraham estará de su lado.

Jacob, que temía que su linaje desapareciera y que se extinguiera la línea de la verdadera fe, tendrá la alegría de ver a muchos hijos consagrados a Dios a lo largo de las generaciones futuras (Isaías 29:23). Verá a sus hijos: muchos creyentes y personas dedicadas a la oración, los hijos espirituales del fiel Abraham y del afligido Jacob. Con la aljaba llena de estas flechas, no será avergonzado (Isaías 29:22), sino que hablará con su enemigo en la puerta (Salmo 127:5). Cristo tampoco será avergonzado (Isaías 50:7), porque verá a su descendencia (Isaías 53:10). Ya ve a algunos, y verá a muchos más, incorporarse a la iglesia y vivir en ella.

Estos hijos son obra de las manos de Dios. Puesto que él los formó, los formó para sí mismo. Son hechura suya, creados para hacer buenas obras. Para los padres es un consuelo recordar que sus hijos son criaturas de Dios, obra de sus manos bondadosas.

Él y sus hijos honrarán el nombre de Dios como su Dios, como el Santo de Jacob, y temerán y adorarán al Dios de Israel. Esto se opone a la vergüenza y al temor. Cuando sea librado de los insultos y del peligro, no debe exaltarse a sí mismo, sino honrar al Santo de Jacob. Si Dios hace más llevadera nuestra condición, debemos procurar que su nombre sea más glorioso.

Los padres y los hijos son verdaderamente una alegría y una bendición mutua cuando se unen para honrar el nombre de Dios. Cuando los padres entregan a sus hijos a Dios, y los hijos se entregan a Dios para vivir para él y ser motivo de honra y alabanza a su nombre, entonces el bosque pronto se convertirá en un campo fértil.