Isaías 25:1 - Significado y aplicación

Al final del capítulo anterior se dijo que el SEÑOR de los ejércitos reina en gloria. Ahora el profeta responde a esa verdad alabando la majestad gloriosa del reino de Dios (Salmo 145:12). Le atribuye a Dios todo el honor. Esta profecía pudo haber tenido un cumplimiento cercano en la caída de Babilonia y en la liberación de los judíos de aquel exilio, pero también apunta más allá. Mira hacia la alabanza que la iglesia del evangelio ofrecería por las victorias de Cristo sobre nuestros enemigos espirituales y por el consuelo que él da a todos los creyentes.

El profeta comienza alabando a Dios mismo, porque cualquiera que quiera animar a otros a alabar debe empezar por ahí. «Oh SEÑOR, tú eres mi Dios», dice, refiriéndose al Dios que ha hecho un pacto con él. Mientras Dios juzga a los reyes de la tierra y los hace temblar, un profeta humilde todavía puede decir: «Tú eres mi Dios, y por eso alabaré tu nombre». Quienes tienen al SEÑOR como su Dios están llamados a alabarlo, porque él nos escogió para que fuéramos su pueblo y le diéramos honor y alabanza (Jeremías 13:11). Cuando alabamos a Dios, lo exaltamos, no haciéndolo más grande de lo que es, sino haciendo más evidente su grandeza para nosotros y para los demás, como en Éxodo 15:2.

El profeta también mira hacia el tiempo en que otros serán llevados a alabar a Dios (Isaías 25:3). A causa de las devastaciones que Dios ha traído sobre la tierra por medio de su providencia (Salmo 46:8), y por el justo juicio que ha ejecutado sobre sus enemigos y sobre los enemigos de su iglesia, los pueblos fuertes lo glorificarán juntos. Incluso la ciudad, el gran centro de las naciones temibles, le tendrá miedo. Esto puede referirse a personas que antes eran poderosas contra Dios. Quienes lucharon contra su reino con poder y terror serán convertidos y se unirán a su adoración, o por lo menos se verán obligados a reconocer que han sido derrotados.

También puede referirse a personas a quienes Dios fortalece para sí mismo, aunque antes fueran débiles y estuvieran pisoteadas. Dios se manifestará con tanta claridad a favor de quienes le temen que todos reconocerán que son un pueblo fuerte y les tendrán respeto. Hubo un tiempo en que muchos habitantes de la tierra se hicieron judíos, porque el temor a los judíos había caído sobre ellos (Ester 8:17), y en que los que conocían a su Dios se mostraron fuertes e hicieron grandes cosas (Daniel 11:32), y esto dio gloria a Dios.

El motivo de esta alabanza es claro. Nosotros y los demás debemos exaltar a Dios porque él ha hecho cosas maravillosas, conforme al propósito de su voluntad (Isaías 25:1). Lo honramos al reconocer con admiración que sus obras son verdaderamente asombrosas, están más allá del poder de cualquier criatura y superan lo que pecadores como nosotros podríamos esperar. Estas maravillas son nuevas y sorprendentes para nosotros, pero fueron planeadas desde tiempos antiguos por su sabiduría, para su propia gloria y para el bien de su pueblo. Todas las obras providenciales de Dios siguen su plan eterno, y ese plan es fiel y verdadero. Todo lo que hace corresponde a su propia naturaleza, armoniza con todo lo demás que hace y ciertamente se cumplirá en el tiempo señalado.

También ha humillado el orgullo y quebrantado el poder de los poderosos de la tierra (Isaías 25:2). Muchas ciudades han sido convertidas en montones de ruinas. Una ciudad fortificada, que se creía segura por causa de sus murallas, de su habilidad y de la fuerza de sus defensores, ha quedado destruida. Ninguna fuerza creada puede resistir el poder todopoderoso. Muchas ciudades fueron edificadas con tanta riqueza que podrían haber sido llamadas palacios, y estaban tan llenas de visitantes de todas partes que podrían haber sido llamadas palacios de extranjeros. Sin embargo, Dios las ha derribado tanto que ya no son ciudades. Han sido arrasadas; no ha quedado piedra sobre piedra y no serán reconstruidas.

Esto ha sucedido con muchas ciudades en muchos lugares, incluso en nuestra propia tierra. Algunas ciudades que antes prosperaban desaparecieron y quedaron en el olvido, y ahora apenas sabemos dónde estuvieron, excepto por las urnas o las monedas que se desentierran. Muchas ciudades de Israel también llevan mucho tiempo convertidas en montones de ruinas. Dios nos enseña por medio de esto que aquí no tenemos una ciudad permanente y que, por lo tanto, debemos buscar la ciudad venidera, que nunca se deteriorará ni caerá.

Dios también ha dado ayuda oportuna a su pueblo necesitado y afligido (Isaías 25:4). Él ha sido la fuerza del pobre y la fuerza del necesitado. Así como debilita a las personas orgullosas y confiadas que dependen de sí mismas, también fortalece a los humildes y sinceros que se apoyan en él. Más aún, él mismo es su fuerza. De él reciben fortaleza, y su favor es la fuerza de su corazón.

Él es fuerza para el necesitado en medio de la angustia, cuando no tiene fuerzas propias y su aflicción lo impulsa a acudir a Dios. Lo fortalece contra la debilidad interior y también lo protege de los ataques externos. Es un refugio contra la tormenta, la lluvia o el granizo, y una sombra contra el calor abrasador del sol de verano. Dios es una protección completa para su pueblo en toda estación: con calor o frío, durante el tiempo lluvioso o seco.

La armadura de justicia sirve tanto para defenderse como para atacar (2 Corintios 6:7). Cualesquiera que sean los peligros o las dificultades que enfrente el pueblo de Dios, no sufrirá un daño definitivo. Cuando el peligro hace más ruido y parece más amenazante, Dios se manifiesta para ponerlo a salvo. El estruendo de los terribles puede venir como una tormenta contra una pared, produciendo mucho ruido, pero no puede derribarla.

Los enemigos de los pobres de Dios se esfuerzan por parecer terribles ante ellos. Su furia es como un viento fuerte, ruidoso y violento, pero permanece bajo el control de Dios. Él sostiene los vientos en su mano y será un refugio tan seguro que su pueblo podrá mantenerse firme, conservar su posición y permanecer fiel y en paz. Una tormenta que golpea un barco lo sacude de un lado a otro, pero una tormenta que golpea una pared no puede moverla (Salmo 76:10; Salmo 138:7).

Dios también protegerá de la arrogancia de sus orgullosos opresores a quienes confían en él (Isaías 25:5). Él hará callar el ruido de los extraños, o lo hace callar, como una nube disminuye el calor en un lugar seco. La rama —es decir, el triunfo orgulloso de los terribles— será abatida, y ellos tendrán que bajar la voz.

Los opresores del pueblo de Dios son llamados extraños porque olvidan que aquellos a quienes lastiman son de la misma naturaleza y comparten la misma sangre. También son llamados terribles porque intentan hacerse temer en vez de ser amados. Su poder es ruidoso y áspero, pero solo es el ruido de extraños que creen que pueden vencer mediante la intimidación y la jactancia.

El faraón, rey de Egipto, no es más que ruido (Jeremías 46:17). Su furia es como el calor ardiente del sol al mediodía, pero ¿qué queda de ella cuando se pone el sol? De la misma manera, el ruido orgulloso, el calor y el triunfo de los enemigos de Dios serán humillados y abatidos cuando fracasen sus planes y su honor sea arrojado al polvo.

Las ramas, incluso las más altas, de estos terribles serán cortadas y desechadas como basura. Si los obreros de la viña de Dios deben soportar el peso y el calor del día, Dios encontrará la manera de refrescarlos. Los cubrirá con su sombra, como con una nube, para que no sean aplastados más allá de lo que pueden soportar.