Esdras 2:64 - Significado y aplicación

Aquí vemos el número total de las personas que regresaron de Babilonia. Los grupos más pequeños mencionados anteriormente suman poco menos de 30,000, aproximadamente 29,818. Eso significa que más de 12,000 personas no aparecían en esos registros familiares. Es probable que muchas de ellas pertenecieran a las otras tribus de Israel, además de Judá y Benjamín, pero no podían identificar su clan o ciudad exactos; solo sabían que eran israelitas.

Este número era más del doble de las personas que Nabucodonosor, el rey de Babilonia, había llevado cautivas. Así que, como sucedió en Egipto, el tiempo de su sufrimiento también fue un tiempo de crecimiento. Al principio eran apenas un pequeño grupo con el que se podía volver a formar una nación, pero Dios había dado una promesa antigua a sus antepasados, y ellos llegaron a ser un pueblo muy numeroso. Antes de su destrucción final a manos de los romanos, unos 500 años después, se habían multiplicado enormemente. Cuando Dios dice: «Aumenten y multiplíquense», incluso un grupo pequeño puede convertirse en mil.

II. Sus sirvientes eran pocos. Ellos mismos eran poco más que siervos, así que no sorprende que sus propios sirvientes tampoco fueran muchos (Esdras 2:65), y sus animales de carga fueran aproximadamente igual de numerosos (Esdras 2:66, Esdras 2:67). Su situación era muy distinta de la que habían disfrutado en tiempos anteriores. Aun así, el texto señala que llevaban consigo 200 hombres y mujeres cantores, probablemente para acompañar su lamento, como se hacía en casos semejantes (2 Crónicas 35:25), pues se había anunciado que en esa ocasión saldrían llorando (Jeremías 50:4), entonando canciones de tristeza.

III. También se registran sus ofrendas (Esdras 2:68, Esdras 2:69). Primero, llegaron a la casa del Señor en Jerusalén, aunque aquella casa, que antes había sido santa y hermosa, ahora solo era un montón de ruinas y escombros. Aun así, como su antepasado Abraham, cuando el altar ya no estaba, ellos acudieron con devoción al lugar donde había estado el altar (Génesis 13:4). Los verdaderos hijos de Sion se preocupan incluso por sus piedras y su polvo (Salmo 102:14).

Segundo, dieron generosamente para reconstruir el templo en su lugar correspondiente. Parece que esta era la primera gran obra que tenían en mente. Aunque acababan de hacer un largo viaje y comenzaban de nuevo sus vidas, dos cargas costosas, aun así dieron voluntariamente para la casa de Dios. Nadie debería quejarse por los gastos necesarios del culto. Al final, descubrirán que la verdadera adoración bien vale lo que cuesta. Su ofrenda era pequeña en comparación con las contribuciones de los príncipes de David en tiempos anteriores, cuando daban por talentos (1 Crónicas 29:7). Ahora daban cantidades menores; sin embargo, sus ofrendas, dadas conforme a lo que tenían, eran igualmente agradables a Dios, como las dos pequeñas monedas de la viuda.

Tercero, se establecieron en sus propias ciudades (Esdras 2:70). Sus pueblos todavía estaban en malas condiciones, pero eran sus pueblos, los lugares que Dios les había asignado, y eso les bastaba. Estaban contentos con tener libertad y posesiones propias, aunque tenían poca riqueza, comodidad o poder. Su pobreza era una condición difícil, pero produjo algo bueno: unidad entre ellos. Había lugar para todos y para todo lo que tenían, así que no hubo pleitos, sino armonía. Esa era una señal esperanzadora para su establecimiento, así como las divisiones posteriores de esa nación señalarían más adelante su ruina.