Versículo destacado

Esdras 10:6 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Luego Esdras se levantó de delante de la casa de Dios y entró en la habitación de Johanán hijo de Eliasib. Cuando llegó allí, no comió pan ni bebió agua, porque estaba de duelo por la transgresión de los que habían sido llevados cautivos. "

Esdras 10:6

menu_book El versículo en contexto

4 Levántate, porque este asunto te corresponde a ti. Nosotros también estaremos contigo. Ten ánimo y hazlo.

5 Entonces Esdras se levantó e hizo jurar a los jefes de los sacerdotes, a los levitas y a todo Israel que actuarían conforme a estas palabras. Y ellos juraron.

6 Luego Esdras se levantó de delante de la casa de Dios y entró en la habitación de Johanán hijo de Eliasib. Cuando llegó allí, no comió pan ni bebió agua, porque estaba de duelo por la transgresión de los que habían sido llevados cautivos.

7 Entonces hicieron proclamar por todo Judá y Jerusalén a todos los hijos del cautiverio que se reunieran en Jerusalén;

8 y que a cualquiera que no llegara dentro de tres días, conforme al consejo de los príncipes y los ancianos, se le confiscarían todos sus bienes y él mismo sería separado de la congregación de los que habían sido llevados cautivos.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aquí vemos lo que sucedió después de que el pueblo acordó ocuparse del asunto de las mujeres extranjeras. No perdieron tiempo. Actuaron mientras el problema aún estaba presente, y pronto comenzaron a poner en marcha la obra de reforma.

Esdras fue a la sala de reuniones, donde probablemente los sacerdotes se reunían para tratar asuntos públicos. No comió ni bebió hasta llegar allí y comprobar que se estaba haciendo algo, y que aún podía hacerse más, para corregir aquel mal. Siguió lamentándose. El dolor por el pecado debe permanecer con nosotros hasta que el pecado sea quitado.

Después mandó avisar a todos los exiliados que habían regresado para que fueran a Jerusalén en un plazo de tres días (Esdras 10:7, Esdras 10:8). El rey le había dado autoridad para hacer cumplir sus órdenes mediante sanciones (Esdras 7:26), así que advirtió que cualquiera que se negara perdería sus bienes y sería expulsado. Las posesiones de quien no acudiera a cumplir este deber religioso serían destinadas al servicio del culto, y esa persona quedaría excluida de sus honores y privilegios. En otras palabras, sería puesta bajo excomunión y separada de la comunidad.

Dentro del plazo establecido, la mayoría del pueblo se reunió en Jerusalén y se quedó de pie en la plaza abierta frente a la casa de Dios (Esdras 10:9). Algunos quizá no tenían entusiasmo por esta tarea, y hasta podían oponerse a ella porque también eran culpables. Aun así, respetaron la autoridad de Esdras y temieron lo suficiente la sanción como para no ausentarse.

Dios también les dio una señal de su desagrado mediante la fuerte lluvia que cayó en ese momento (Esdras 10:9, Esdras 10:13). Tal vez la lluvia impidió que algunos llegaran, y fue muy dura para quienes tuvieron que permanecer afuera. Mientras ellos lloraban, parecía que los cielos también lloraban con ellos. Esto mostraba que Dios estaba enojado por su pecado, pero complacido con su arrepentimiento. También apuntaba al buen fruto que puede producir el arrepentimiento, ya que la lluvia puede hacer fecunda la tierra.

Entonces Esdras habló al pueblo reunido. Les explicó por qué los había convocado. Desde que habían regresado del cautiverio, habían aumentado la culpa de Israel al casarse con mujeres extranjeras. Este nuevo pecado podía volver a introducir la idolatría entre ellos, precisamente el pecado por el que habían sufrido y del que, según esperaba Esdras, habían sido librados durante el cautiverio. Los llamó a confesar su pecado a Dios y, después, a demostrar que estaban dispuestos a hacer lo que Dios quería tan pronto como su voluntad les fuera clara. Eso significaba, sobre todo, separarse de todos los idólatras, especialmente de las mujeres que practicaban la idolatría (Esdras 10:10, Esdras 10:11). Es probable que Esdras hablara extensamente sobre estos asuntos y que volviera a confesar el pecado, de manera parecida a su confesión en Esdras 9:1-15, esperando que el pueblo se uniera a ella.

El pueblo hizo más que reconocer la autoridad general de Esdras: también aceptó la manera en que él estaba tratando este caso. Dijeron: «Has hablado bien, y debemos hacerlo» (Esdras 10:12). Admitieron que habían pecado al mezclarse con las naciones y que eso los había puesto en peligro. Esas personas podían corromperlos, porque la naturaleza humana es débil, y también podían hacer que su propio pueblo desapareciera entre ellas, ya que la nación de Israel era pequeña. Así que llegaron a convencerse de que debían separarse de ellas otra vez. Hay verdadera esperanza cuando las personas no solo reconocen que es correcto abandonar el pecado, sino que entienden que es absolutamente necesario. Debemos hacerlo, o estamos perdidos.

Entonces acordaron que el asunto no debía resolverse en una sola reunión pública ni apresurarse de una vez. En lugar de eso, se nombraría un tribunal de delegados para escuchar las denuncias y decidir cada caso. Esto no podía hacerse inmediatamente, en parte porque todavía no se había organizado todo y, en parte, porque la lluvia dificultaba que el pueblo permaneciera allí. Había muchos hombres culpables, y llevaría tiempo encontrarlos y examinar los hechos. Algunos casos también necesitarían un análisis y una discusión cuidadosos (Esdras 10:13).

Por eso despidieron a la multitud y ordenaron a los gobernantes que recibieran los informes. Debían proceder ciudad por ciudad: los infractores serían juzgados ante los jueces y ancianos de cada ciudad, y esos líderes se encargarían de que las órdenes se cumplieran. Este método más lento en realidad permitiría terminar el trabajo antes. Si se apresuraban, solo lograrían hacer una parte (Esdras 10:14). Si mediante este proceso cuidadoso se llevaba a cabo una reforma completa, la intensa ira de Dios se apartaría de ellos, pues sabían que estaba a punto de estallar contra ellos a causa de este pecado. Esdras permitió que su celo fuera guiado por la sabiduría del pueblo. No se avergonzó de reconocer que el plan había surgido de ellos, y estuvo igualmente dispuesto a seguirlo.

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