Ezequiel 36:16 - Significado y aplicación

Cuando Dios prometió a los pobres cautivos un regreso glorioso a su propia tierra, fácilmente podrían haberse sentido aplastados por la vergüenza. Sabían que no eran dignos de semejante misericordia. Por eso Dios deja claro que actuará por amor a su propio nombre, para ser honrado en ellos y por medio de ellos. Quiere mostrar la grandeza de su misericordia y bondad, que constituyen una de sus principales glorias. Puesto que el regreso de Israel del exilio apuntaba hacia nuestra redención por medio de Cristo, esto también enseña que el propósito supremo de nuestra salvación es la gloria de Dios.

Cristo puso esto delante de nosotros en su oración: «Padre, glorifica tu nombre». Dios respondió desde el cielo: «Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez» (Juan 12:28). Debemos notar que el nombre de Dios había sufrido tanto por los pecados de Israel como por su miseria. Eso importaba más que el sufrimiento de ellos, porque quienes son fieles se preocupan más por el honor de Dios que por su propia comodidad.

La gloria de Dios había sido dañada por los pecados de Israel mientras vivían en su propia tierra (Ezequiel 36:17). Era una tierra buena, una tierra santa y una tierra bajo el cuidado de Dios. Pero ellos la contaminaron con su propia conducta, con el mal camino que habían escogido. Debemos cargar con la vergüenza de nuestro propio pecado. El pecado de un pueblo contamina su tierra, la vuelve aborrecible para Dios y hace que la vida sea difícil para ellos mismos. Cuando la mente y la conciencia están manchadas por la culpa, nada parece puro ni consolador. Su conducta delante de Dios era como la impureza de una mujer durante su período de separación, que le impedía entrar al santuario y hacía ceremonialmente impuro todo lo que tocaba (Levítico 15:19).

Derramaron sangre y adoraron ídolos (Ezequiel 36:18), y con esos pecados contaminaron la tierra. Por eso Dios derramó sobre ellos su ira y los dispersó entre las naciones. Su propia tierra se había hartado de ellos, y fueron enviados a otras tierras. Dios tenía razón al hacer esto, y nadie podía decir que les había hecho injusticia. Les dio lo que sus acciones merecían, conforme a sus caminos y sus obras (Ezequiel 36:19). Aun así, la gente no entendió correctamente lo sucedido, y por eso Dios no fue honrado. En cambio, las naciones dijeron —tal como Moisés temía que los egipcios pudieran decir— que Dios los había sacado de allí solamente para destruirlos. Sus vecinos pensaban en ellos más como un pueblo santo que como un pueblo pecador; por eso, cuando llegó la calamidad, la usaron para burlarse de Dios en vez de honrarlo. Sus opresores no dejaban de blasfemar el nombre de Dios cada día (Isaías 52:5).

Cuando Israel llegó a vivir entre las naciones, Dios no recibió honra por medio de ellos. De hecho, su santo nombre fue profanado (Ezequiel 36:20). En primer lugar, fue profanado por los pecados de Israel. Adondequiera que iban, avergonzaban la fe que afirmaban seguir. Por causa de ellos, se hablaba mal del nombre de Dios y de su santa religión (Romanos 2:24). Cuando personas que afirmaban pertenecer a Dios demostraban corrupción moral, eran dominadas por sus deseos, actuaban con deshonestidad en los negocios y faltaban a su palabra, daban a sus enemigos muchas razones para blasfemar. Era aún peor cuando se quejaban de Dios por corregirlos.

En segundo lugar, el nombre de Dios fue profanado por los sufrimientos de Israel. Sus enemigos usaban sus dificultades para burlarse de Dios, como si él no pudiera proteger a quienes lo adoraban ni cumplir sus promesas. En efecto, las naciones decían: «Estos son el pueblo del SEÑOR, pero son gente malvada. Él no pudo mantenerlos obedientes ni conservarlos en su favor. Son los que salieron de la tierra del SEÑOR, y aun así parecen la escoria de las naciones. Dicen tener leyes tan justas, pero sus vidas son tan injustas. Se habla de ellos como una nación sabia y entendida, una nación cercana a Dios, pero viven de una manera tan baja y vergonzosa. ¿De verdad pertenecen a esa gran nación santa?». De esta manera, el pueblo de Dios fue vendido para vergüenza, y él no recibió nada a cambio (Salmo 44:12). La deshonra de ellos recaía sobre él.

Ahora vemos cómo Dios recuperaría su honor, lo protegería y lo levantaría nuevamente. Lo haría produciendo en ellos un cambio profundo y luego concediéndoles una gran salvación. Los habría dejado dispersos entre las naciones si no hubiera temido la arrogancia de sus enemigos (Deuteronomio 32:26-27). Ellos no eran dignos de su bondad, pero Dios tuvo compasión de su propio santo nombre. Era doloroso ver ese nombre pisoteado y maltratado. Miró con compasión su propio honor, que sangraba entre las naciones como algo precioso arrastrado por el polvo. La casa de Israel había profanado el nombre de Dios incluso en la tierra de su cautiverio (Ezequiel 36:21).

Por amor a ese honor, Dios los sacaría de entre las naciones, porque sus pecados habían sido más vergonzosos allí que en su propia tierra. «Los recogeré de entre todas las naciones y los llevaré a su propia tierra» (Ezequiel 36:24). Dios dice que no lo hará por amor a ellos, como si lo merecieran, porque eran profundamente indignos. Lo hará por amor a su santo nombre (Ezequiel 36:22), para volver a hacer santo su gran nombre (Ezequiel 36:23). El santo nombre de Dios es su gran nombre. Su santidad es su grandeza, según la manera en que Dios mismo considera la grandeza. Nada hace verdaderamente grande a una persona excepto ser verdaderamente buena y participar de la santidad de Dios.

Dios hará grande su nombre como nombre santo, porque volverá a santificarlo: «Santificaré mi gran nombre, que ustedes han profanado». Santificar significa apartar algo como santo y mostrarlo como santo. Cuando Dios cumple lo que ha jurado en su santidad, santifica su nombre. El resultado será motivo de alegría y tendrá consecuencias duraderas. Las naciones sabrán que él es el SEÑOR cuando sea mostrado como santo en su pueblo ante los ojos de ellas y de su propio pueblo. Cuando Dios demuestra la santidad de su nombre y su pueblo lo alaba, él es honrado en ellos, y ese honor extiende el conocimiento de quién es él.

Observa dos cosas. Primero, las razones de Dios para mostrar misericordia proceden de él mismo. Sacará a su pueblo de Babilonia, no porque lo merezca, sino por amor a su propio nombre, porque será glorificado.

La bondad de Dios resplandece aún más debido al pecado humano. Por eso honrará su propio nombre al perdonar el pecado, ya que las personas ya lo han deshonrado al pecar.