Éxodo 12:29 - Significado y aplicación

Aquí vemos a los hijos de los egipcios, incluso a sus primogénitos, siendo heridos de muerte (Éxodo 12:29, Éxodo 12:30). Si el faraón hubiera escuchado la advertencia acerca de esta plaga y hubiera dejado ir a Israel, ¡cuántas vidas preciosas se podrían haber salvado! Pero la incredulidad obstinada lleva a la ruina. La lección es clara: cuando Dios advierte, es peligroso resistirse a él.

Observemos cuándo cayó este golpe. Fue a medianoche, lo que lo hizo todavía más aterrador. Las tres noches anteriores ya habían sido terribles por la oscuridad que podía palparse, y seguramente habían perturbado su descanso. Entonces, justo cuando esperaban tener una noche tranquila, la alarma llegó a medianoche. Cuando el ángel destructor desenvainó su espada contra Jerusalén, ocurrió durante el día (2 Samuel 24:15), por lo que fue menos aterrador. Pero la destrucción de Egipto llegó como una enfermedad mortal que avanzaba en la oscuridad (Salmo 91:6). También llegará un día en que se oirá un clamor sorprendente a medianoche: «¡Miren, el novio viene!».

La plaga cayó sobre sus primogénitos, la alegría y la esperanza de cada hogar. Los egipcios habían matado a los hijos hebreos, y ahora Dios hirió a los suyos. De esta manera hizo recaer sobre los hijos el pecado de sus padres, y no es injusto cuando toma venganza. Este fue un castigo justo por su crueldad.

El juicio alcanzó desde el trono hasta la prisión. El príncipe y el campesino están al mismo nivel ante los juicios de Dios, porque él no muestra favoritismo; véase Job 34:19, Job 34:20. Fueron muchos los muertos del SEÑOR. Una gran multitud cayó en aquel valle de decisión, cuando quedó resuelto el conflicto entre Dios y el faraón.

¡Qué clamor se levantó en Egipto! Hubo un lamento generalizado: muchas familias lloraban por su único hijo, y todas lloraban por sus primogénitos. Cuando alguien se enferma repentinamente durante la noche, por lo general llamamos a los vecinos. Pero los egipcios no pudieron recibir ayuda ni consuelo unos de otros, porque todos fueron alcanzados por el mismo desastre. Esto debe enseñarnos a temblar ante Dios y a temer sus juicios (Salmo 119:120). Nadie puede mantenerse en pie ante él ni atreverse a oponérsele. También debemos darle gracias a Dios cada día por preservar nuestra vida y la de nuestras familias. Puesto que vivimos tan expuestos al peligro, tenemos razón para decir que es por la misericordia del SEÑOR que no hemos sido destruidos.

Aquí también vemos a los hijos de Dios, sus primogénitos, puestos en libertad. Este juicio quebrantó el orgullo del faraón y lo obligó a rendirse de inmediato, sin negociar. Es mejor someterse a las condiciones de Dios desde el principio, porque él nunca se ajustará a las nuestras, por mucho que discutamos. Finalmente, el orgullo del faraón fue aplastado, y él aceptó todo lo que Moisés había pedido: «Sirvan al SEÑOR, como han dicho» (Éxodo 12:31), y «Lleven también sus rebaños y sus ganados, como han dicho» (Éxodo 12:32). La palabra de Dios permanecerá firme, y no ganamos nada al discutir con ella ni al posponer la obediencia.

Hasta ese momento no se les había permitido salir a los israelitas, pero ahora la situación había llegado al límite. Por eso se les ordenó partir: «Levántense y salgan» (Éxodo 12:31). El faraón le había dicho antes a Moisés que no volvería a ver su rostro, pero ahora mandó llamarlo. Quienes alguna vez desafiaron a Dios a menudo lo buscarán con urgencia cuando llegue la angustia. El faraón estaba tan asustado que ordenó durante la noche que los dejaran salir, porque temía que, si esperaba más, él mismo sería el siguiente. Y el hecho de que los expulsó, no como cautivos despreciados, como afirmaron algunos escritores paganos, sino como personas temidas, queda claro por su humilde petición: «Bendíganme también» (Éxodo 12:32). Quería sus oraciones para no seguir siendo azotado por lo que había hecho una vez que ellos se hubieran ido. Quienes se convierten en enemigos de la iglesia de Dios se convierten en enemigos de su propia alma, y tarde o temprano lo verán.

Los egipcios también apremiaron a los israelitas para que se fueran. Gritaban: «Todos somos hombres muertos» (Éxodo 12:33). Cuando la muerte entra en nuestros hogares, es un momento apropiado para recordar nuestra propia mortalidad. Si han muerto nuestros familiares, es fácil reconocer que nosotros también estamos muriendo y que, en cierto sentido, ya somos personas muertas. Este temor hizo que los egipcios desearan que los israelitas se fueran, y les dio a los israelitas una ventaja cuando pidieron sus joyas (Éxodo 12:35, Éxodo 12:36). Como los egipcios los apremiaban a salir, los israelitas podían decir con razón que los egipcios los habían mantenido en la pobreza y que no podían emprender el viaje con las manos vacías. Si los egipcios les proporcionaban lo necesario para el viaje, entonces ellos se irían. La providencia llevó deliberadamente las cosas hasta ese punto, para que los israelitas, que ahora infundían temor a los egipcios, recibieran todo lo que pidieran. Dios también movió el corazón de los egipcios para que les dieran lo que querían, probablemente con la esperanza de reparar el daño y detener las plagas, tal como más adelante los filisteos enviaron un regalo con el arca como ofrenda por la culpa, teniendo en mente este ejemplo anterior (1 Samuel 6:3, 1 Samuel 6:6).

Los israelitas podían recibir y conservar legítimamente lo que tomaron prestado —o, más bien, exigieron— de los egipcios. Era tan legítimo como que los siervos recibieran un salario por su trabajo y reclamaran su pago si se lo retenían. También era tan legítimo como que los conquistadores tomaran los bienes de los enemigos que habían derrotado, ya que el faraón se rebelaba contra el Dios de los hebreos y, por lo tanto, todo lo que poseía había quedado bajo sentencia. Era tan legítimo como que los súbditos recibieran las propiedades que su rey les hubiera concedido. Dios es el verdadero dueño de la tierra y de todo lo que hay en ella, y si da a uno y quita a otro, nadie puede decirle: «¿Qué estás haciendo?». Los israelitas actuaron bajo un mandato especial de Dios, y eso bastaba para justificarlos. Pero lo que ellos hicieron no autoriza a nadie más a hacer lo mismo, porque nadie más puede afirmar que ha recibido tal mandato. Recordemos esto: el Rey de reyes no puede cometer injusticia, y hará lo correcto por quienes han sido perjudicados por los seres humanos (Salmo 146:7). Por eso, las riquezas de los pecadores a menudo terminan reservadas para los justos (Proverbios 13:22; Job 27:16, Job 27:17).