Daniel 4:28 - Significado y aplicación

Aquí vemos cumplido el sueño de Nabucodonosor, y comprobada la verdad de la explicación que Daniel le había dado. No se nos dice cómo recibió el rey al principio la advertencia de Daniel, ni si la tomó con agrado o con enojo. Pero sí vemos la paciencia de Dios con él, su orgullo y el castigo que recibió.

Dios mostró una gran paciencia con Nabucodonosor. El juicio no llegó sino hasta doce meses después de la advertencia, como dice Daniel 4:29. Eso le dio más tiempo, pero no hay ninguna señal de que dejara de pecar o mostrara misericordia a los judíos cautivos. Esto todavía formaba parte de la acusación de Dios contra él, porque no había abierto la prisión para sus prisioneros (Isaías 14:17). Daniel le había insistido que se apartara de sus pecados, y Dios confirmó esas palabras al darle tiempo para arrepentirse. Lo dejó un año más antes de traer el juicio. Dios es paciente con los pecadores obstinados porque no quiere que nadie perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento (2 Pedro 3:9).

Entonces Nabucodonosor mostró su orgullo y abusó de esa paciencia. Caminaba por el palacio de Babilonia, lleno de orgullo real, contemplando con satisfacción aquella enorme ciudad y todas las tierras que estaban bajo su dominio. Tal vez se dijo a sí mismo, o les dijo a quienes lo rodeaban: «¿Acaso no es esta la gran Babilonia?». En verdad era una ciudad grandiosa: dentro de sus murallas se extendía unos cuarenta y cinco millas, estaba llena de gente y de riquezas, y era una ciudad de oro, como la llama Isaías 14:4. Nabucodonosor admiraba sus murallas, torres, casas y edificios públicos, y decía: «Esta gran Babilonia la construí yo».

Babilonia existía mucho antes de que naciera Nabucodonosor. Pero como él la fortaleció y embelleció, y probablemente reconstruyó gran parte de ella durante su largo reinado, se jactaba de haberla construido toda por sí mismo. Se parecía mucho a Augusto César, quien se jactaba de Roma diciendo: «La encontré hecha de ladrillos y la dejé hecha de mármol». Nabucodonosor también decía que la había construido como casa del reino, el centro de su imperio, como si aquella enorme ciudad fuera una sola casa. Había utilizado la ayuda de sus súbditos y la había construido para tener seguridad y comodidad, pero hablaba como si lo hubiera hecho únicamente para su propio honor. El orgullo y la importancia exagerada de uno mismo atrapan con mayor facilidad a los grandes hombres, especialmente a quienes tienen mucho poder y éxito. Se apresuran a atribuirse la gloria que pertenece solamente a Dios.

Entonces llegó el castigo por su orgullo. Mientras se jactaba, y mientras esas palabras orgullosas todavía estaban en su boca, llegó una poderosa sentencia desde el cielo. En ese instante perdió su dignidad de rey: «El reino te ha sido quitado». Había pensado que su reino estaba seguro detrás de fuertes murallas, pero en un momento lo perdió. Había creído que nadie podía quitárselo, y sin embargo se le escapó de las manos cuando quedó incapacitado para gobernarlo.

También perdió su dignidad como ser humano. Su razón se apartó de él, y con ella perdió su gobierno. Como dice Daniel 4:32: «Te expulsarán de entre los hombres», y Daniel 4:33 dice que eso sucedió en aquella misma hora. De repente cayó en una locura severa, peor que una pérdida común de la razón. Perdió su entendimiento y su memoria, y las facultades de un alma racional quedaron destrozadas, de modo que se volvió como una bestia con forma humana. Andaba desnudo, se movía en cuatro patas como un animal, evitaba la compañía de los seres humanos y corría salvajemente por los campos y los bosques. Sus propios siervos lo expulsaron, y después de algún tiempo, al no ver esperanza de recuperación, lo dejaron solo.

No se comportaba como una bestia de presa, como el león real, sino como uno de los animales más bajos y comunes. Comía hierba como los bueyes y, probablemente, ya no hablaba con voz humana, sino que mugía como un buey. Algunos piensan que su cuerpo llegó a cubrirse de pelo. Como mínimo, el pelo de su cabeza y de su barba, sin que nadie lo cortara ni lo peinara, creció como plumas de águila, y sus uñas crecieron como garras de aves.

Debemos detenernos a contemplar esta escena miserable y aprender de ella. Primero, debemos reconocer qué gran misericordia es conservar la razón. Debemos darle gracias a Dios por ella y tener cuidado de no hacer nada que lo provoque o que naturalmente pueda desestabilizar nuestra mente. Debemos valorar nuestro entendimiento y compadecernos de quienes están bajo el poder de la melancolía, la locura o el delirio. Debemos ser cuidadosos y bondadosos al juzgarlos y tratarlos, porque esta es una prueba humana común, y algún día podría ser también la nuestra.

Segundo, debemos reconocer cuán vacías son la gloria y la grandeza humanas. El que antes era un gobernante glorioso ahora había quedado por debajo del mendigo más pobre. El hombre que se sentaba en un trono con esplendor, que gobernaba con temor en tiempos de guerra y que tenía suficiente poder político para conquistar reinos, ahora ni siquiera podía conservar su ropa. El mismo hombre que hacía temblar la tierra y sacudía los reinos (Isaías 14:16) había sido reducido a esa condición. Por eso, nadie sabio debe jactarse de su sabiduría, ni nadie fuerte debe jactarse de su fuerza.

Tercero, debemos reconocer que Dios se opone a los orgullosos y se complace en humillarlos. Nabucodonosor quiso elevarse por encima de la condición humana, y por eso Dios, con justicia, lo hizo menos que un hombre. Fue puesto al nivel de las bestias porque se había convertido en rival de su Creador. Véase Job 40:11-13.