Versículo destacado

Salmos 92:7 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Español

" Si los malvados y los malhechores crecen como la hierba y prosperan, es solo para ser destruidos para siempre. "

Salmos 92:7

menu_book El versículo en contexto

5 Oh Señor, ¡qué grandes son tus obras y qué profundos son tus pensamientos!

6 ¡Solo los necios son incapaces de entenderlo!

7 Si los malvados y los malhechores crecen como la hierba y prosperan, es solo para ser destruidos para siempre.

8 Pero tú, Señor, estás en lo alto para siempre.

9 Una cosa es cierta, Señor: tus enemigos serán destruidos y todos los malhechores serán dispersados.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

El salmista había dicho antes que tomaría como guía las obras de Dios para regocijarse (Salmo 92:4). Aquí lo hace. Primero se alegra por el destino de los enemigos de Dios, mirando hacia su destrucción. No se complace en su sufrimiento como seres humanos, sino en lo que ese sufrimiento manifestará acerca de la justicia y la santidad de Dios.

Está seguro de que los pecadores serán arruinados, aun cuando parezca que les va bien. Cuando los malvados brotan como la hierba en primavera —numerosos, verdes y creciendo rápidamente—, y cuando todos los que practican la maldad parecen prosperar en poder, riqueza y éxito, podría parecer que Dios los favorece. Podría parecer que su éxito demuestra que todavía les esperan cosas mejores. Pero es todo lo contrario: su misma prosperidad los destruirá, como dice Proverbios 1:32: «La prosperidad de los necios los destruirá». A las ovejas destinadas al matadero muchas veces las llevan a los pastos más abundantes.

También está seguro de su ruina aunque sean atrevidos y se opongan abiertamente a Dios. Son enemigos de Dios y lo reconocen con orgullo. Se oponen a Dios y luchan contra él; se rebelan contra su gobierno y su honor, así que es fácil ver que perecerán. Nadie se ha endurecido contra Dios y ha prosperado verdaderamente. Todos los que practican el mal sin arrepentirse son considerados enemigos de Dios y, como enemigos, serán destruidos y dispersados. Cristo considera enemigos suyos a todos los que no quieren permitirle gobernar sobre ellos; serán llevados ante él y morirán. En este momento, quienes practican el mal suelen unirse y apoyarse unos a otros en su lucha contra Dios y la religión, pero el juicio de Dios romperá esa alianza. En el mundo venidero estarán separados de la congregación de los justos, como dice el texto caldeo sobre Salmo 1:5.

El salmista no está pensando solamente en los enemigos en general, sino también en quienes lo odian a él en particular. Aun así, no tiene miedo. Dice: «Mis ojos verán lo que deseo respecto de mis enemigos», con lo cual quiere decir que vivirá para ver cómo son detenidos y juzgados, y cómo algunos son llevados al arrepentimiento mientras otros son arruinados. El hebreo expresa la idea de manera más sencilla: «Mis ojos mirarán a mis enemigos, y mis oídos oirán acerca de los malvados». No dice exactamente qué verá o qué oirá; solo que verá y oirá lo que honrará a Dios y le dará satisfacción. Esto puede señalar de antemano a Cristo, quien triunfó sobre Satanás, la muerte y el infierno; sobre quienes lo persiguieron y crucificaron; y sobre quienes se opusieron a su evangelio. También señala la ruina final de los que no se arrepientan en el día postrero. Los que se levanten contra Cristo caerán ante él y se convertirán en el estrado de sus pies.

También se regocija en Dios mismo, en su gloria y su gracia. El Señor es Altísimo para siempre. Las personas malvadas pueden elevarse por un tiempo y actuar como si pudieran arrasarlo todo, pero Dios permanece en lo alto para siempre. El ascenso de ellos será abatido, pero la grandeza de Dios nunca termina. Por eso no debemos temer el orgullo ni el poder de los malvados, ni desanimarnos por sus amenazas. Ellos se desvanecerán como una prenda carcomida por la polilla, pero la justicia de Dios permanecerá para siempre (Isaías 51:7-8).

El salmista también se regocija en la gracia de Dios y en sus resultados, tanto para él como para todos los santos. Dios es la fuente del honor y, puesto que permanece en lo alto para siempre, levantará a su pueblo. A los malvados se les prohíbe levantar su cuerno, es decir, su poder o su orgullo (Salmo 75:4-5). Pero quienes usan su honor o su fuerza para el reino de Dios, y dejan en sus manos la tarea de guardarlos, levantarlos, usarlos y dirigirlos, pueden confiar en que él levantará su cuerno como el de un toro salvaje, hasta lo más alto. Esto puede suceder en esta vida o en la venidera. El salmista dice: «Tú exaltarás mi cuerno cuando perezcan mis enemigos», porque entonces los justos resplandecerán como el sol, mientras que los malvados serán avergonzados para siempre.

También dice: «Seré ungido con aceite fresco». Esto puede significar una nueva confirmación en el cargo para el cual había sido ungido. O puede referirse a abundancia y renovación, de modo que siempre tuviera aceite fresco a su alcance. También puede hablar de un nuevo consuelo que lo reanimaría cuando su espíritu se debilitara. La gracia es la unción del Espíritu. Cuando Dios concede esa gracia en tiempos de necesidad, y nosotros la recibimos una y otra vez de la plenitud de Cristo, somos ungidos con aceite fresco. Algunos entienden esta frase así: «Cuando envejezca, tú me ungirás con aceite fresco». Es decir, Dios honrará la vejez con abundante misericordia, como dice la Septuaginta. Esto se relaciona con Salmo 92:14, donde se afirma que los justos todavía darán fruto en la vejez. Los consuelos del Espíritu de Dios y el gozo de su salvación son un aceite fresco para las cabezas canosas que todavía caminan por el camino de la justicia.

Esta promesa también es cierta para todos los santos. Se los presenta como árboles de justicia, tal como los describen Isaías 61:3 y Salmo 1:3. El buen lugar donde están plantados es la casa del Señor (Salmo 92:13). Los árboles de justicia no crecen por sí solos. Son plantados, no en un suelo común, sino en la propia casa de Dios, como árboles en el paraíso. Por lo general, los árboles no se plantan dentro de una casa, pero se dice que los árboles de Dios están plantados en su casa porque reciben vida y fuerza de su gracia por medio de su palabra y su Espíritu. Se unen al culto santo, echan raíces en él, permanecen allí, se colocan bajo la protección de Dios y producen fruto para su honor y gloria.

También se mantienen en buenas condiciones. Primero, crecerán (Salmo 92:12). Donde Dios concede una gracia verdadera, también concederá más gracia. Sus árboles crecerán más altos, como los cedros del Líbano. Se acercarán más al cielo, con un deseo santo por el mundo venidero. También crecerán más fuertes, como los cedros, y serán más útiles. La persona de manos limpias se hará cada vez más fuerte. Segundo, florecerán, tanto en la manera en que su fe sea visible para los demás como en el consuelo y el gozo de su propia alma. Tendrán alegría y serán respetados por quienes los rodean. Florecerán como la palmera, cuyo tronco es majestuoso y cuyas grandes ramas conservan sus hojas verdes durante las estaciones. Los malvados florecen como la hierba (Salmo 92:7), que pronto se marchita. Los justos florecen como la palmera, que vive mucho tiempo y no cambia con el invierno.

Se ha dicho de la palmera: «Mientras más se la presiona hacia abajo, más crece». De la misma manera, los justos florecen bajo sus cargas. Mientras más afligidos son, más aumentan. Plantados en la casa del Señor, donde tienen sus raíces, florecen en los patios de nuestro Dios, donde sus ramas se extienden. Su vida está escondida con Cristo en Dios, pero su luz también resplandece delante de las personas.

Es algo bueno que quienes tienen un lugar en la casa de Dios también tengan allí un nombre, como en Isaías 56:5. Los buenos cristianos deben procurar crecer fuertes y destacarse, para que adornen la enseñanza de Dios nuestro Salvador, así como los árboles florecientes embellecen los patios de una casa. Quienes florecen en los patios de Dios deben darle a él la gloria por ello. Esto se expresa en la promesa: «Darán fruto aun en la vejez; estarán llenos de savia y siempre verdes». Su crecimiento exterior procede de una riqueza interior, de la raíz y la abundancia del buen olivo (Romanos 11:17). Sin una obra viva de la gracia en el corazón, una profesión de fe no permanecerá saludable por mucho tiempo. Pero donde está presente esa gracia, «su hoja no se marchita» (Salmo 1:3). «Los árboles del Señor están bien regados» (Salmo 104:16). Véanse también Oseas 14:5-6.

Tercero, darán fruto. Si solo tuvieran hojas, no serían árboles de mucho valor. Pero seguirán produciendo fruto. Los resultados de la santificación, es decir, del crecimiento en una vida santa, incluyen todos los actos de verdadera devoción y de servicio útil: buenas obras mediante las cuales Dios es honrado y los demás reciben ayuda. Estos son los frutos de justicia, y es tanto un privilegio como un deber de los justos abundar en ellos. Su crecimiento en estas cosas ha sido prometido y también mandado.

Se promete que darán fruto en la vejez. Otros árboles dejan de producir cuando envejecen, pero en los árboles de Dios la fuerza de la gracia no falla cuando el cuerpo se debilita. Los últimos días de los santos son a veces sus mejores días, y su obra final es su mejor obra. Esto también demuestra que son íntegros, porque la perseverancia es la prueba más segura de una fe verdadera. Pero aquí se dice para mostrar que el Señor es recto (Salmo 92:15), es decir, que cumple sus promesas y es fiel a cada palabra que ha pronunciado. Él continúa trabajando con constancia en aquello que ha comenzado.

Así como los creyentes participan primero de la naturaleza divina por medio de las promesas, también conservan y mantienen esa vida divina por medio de ellas. Por eso, el poder que da vida en ellos es una prueba de que el Señor es recto, y él se mostrará así con la persona íntegra (Salmos 18:25). El salmista se alegra en esto: «Él es mi roca, y no hay injusticia en él».

Lo he escogido como la roca sobre la cual edificar, como mi refugio en las grietas de la roca y como el lugar firme donde puedo estar de pie. He comprobado que es una roca fuerte y estable, y que su palabra es tan firme como una roca. También he comprobado —y que todos lo declaren desde su propia experiencia— que no hay injusticia en él. Él es tan poderoso y bondadoso como dice su palabra. Todos los que alguna vez han confiado en Dios lo han encontrado fiel y completamente suficiente, y nadie que haya puesto en él su esperanza ha quedado defraudado.

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