Salmos 3:4 - Significado y aplicación

David se había animado a sí mismo, a pesar de la furia de sus enemigos, para aferrarse a Dios como su propio Dios. Así que, cuando todo a su alrededor parecía desalentador, encontró consuelo al levantar la mirada hacia Dios. Ahora recuerda con alegría el bien que recibió al confiar en él, y mira hacia adelante con la seguridad de que el desenlace sería bueno, aun en medio del problema oscuro que enfrentaba.

Primero recuerda el consuelo de tener comunión con Dios y la ayuda que proviene de su favor. Esto pudo haber ocurrido durante alguna dificultad anterior de la que ya había salido, o en medio del problema que todavía estaba viviendo. David había enfrentado muchas situaciones difíciles y con frecuencia había sido llevado a una condición muy humillante, pero aun así descubrió que Dios era plenamente suficiente para él. Recuerda con gozo que las dificultades siempre lo impulsaban a orar y que, en cada peligro, podía acudir a Dios, elevarle el corazón y hasta levantar la voz. Recordar esto trae consuelo cuando estamos en problemas: «Clamé a Dios con mi voz».

Las dificultades y el dolor nos hacen bien cuando nos impulsan a orar. Nos llevan no solo a hablar con Dios, sino a clamar a él, como quienes verdaderamente hablan en serio. Dios entiende el corazón aun cuando no se oye ninguna voz, como ocurrió con Ana (1 Samuel 1:13). No valora las oraciones vacías ni las que se hacen en voz alta para impresionar a los demás (Isaías 58:4). Pero cuando la voz expresa un sentimiento verdadero porque el corazón está lleno de deseo, Dios se da cuenta de que clamamos a él.

David también recuerda que Dios siempre le respondía. «Él me oyó desde su monte santo» significa que Dios le contestaba desde el cielo, el lugar elevado y santo, y desde el arca en el monte Sion, donde Dios daba respuesta a quienes lo buscaban. Cuando David huyó de Absalón, le dijo a Sadoc que llevara el arca de regreso a la ciudad (2 Samuel 15:25), porque sabía que Dios no estaba limitado al arca. Aun estando lejos, por la fe podía recibir respuestas tranquilizadoras desde el monte santo. Nada puede bloquear el fluir de la gracia de Dios hacia nosotros ni impedir que su gracia obre en nosotros. El arca del pacto estaba en el monte Sion, y todas las respuestas a nuestras oraciones nos llegan por medio de las promesas de ese pacto. Cristo fue establecido como Rey en el santo monte de Sion (Salmos 2:6), y por medio de él, a quien el Padre siempre escucha, nuestras oraciones también son escuchadas.

David también recuerda cuán seguro y tranquilo había estado bajo el cuidado de Dios. «Me acosté y dormí» puede referirse a la misericordia común del sueño de cada noche, por la cual debemos darle gracias a Dios cada mañana, tanto a solas como con nuestras familias. Muchas personas no tienen un lugar seguro donde acostarse, o temen a sus enemigos mientras lo hacen. Muchas otras se acuestan, pero no pueden dormir por el dolor, el miedo o los pensamientos inquietos. Algunas duermen y nunca vuelven a despertar. Pero nosotros nos acostamos, dormimos y despertamos a un nuevo día porque el Señor nos ha sostenido, así como nos da el alimento. Estamos seguros bajo su protección y descansamos en su buena providencia.

Estas palabras también pueden describir la calma del corazón de David en medio del peligro. Había orado y se había entregado, junto con su causa, a Dios, y sabía que Dios lo protegería. Por eso su corazón estaba firme y podía descansar. La deslealtad de su hijo, el alejamiento de sus súbditos, la traición de sus amigos, el peligro que amenazaba su vida, el cansancio del viaje y la incertidumbre del desenlace no le quitaron el sueño. El Señor lo sostuvo por su gracia y mediante el consuelo de su Espíritu. Es una gran misericordia que las dificultades no nos llenen de tanto temor que ya no podamos comer ni dormir en paz.

Algunos escritores cristianos de los primeros siglos también entienden estas palabras como una referencia a la resurrección de Cristo. En su sufrimiento, Cristo ofreció fuertes clamores y fue escuchado. Así que, aunque se acostó y durmió en la muerte, despertó al tercer día, porque el Señor lo sostuvo para que no viera corrupción.

David también recuerda cuántas veces Dios quebrantó la fuerza y los planes malvados de sus enemigos. Dios los golpeó en el pómulo, los silenció, los avergonzó y les quitó el poder de hacer el daño que pretendían. Les quebró los dientes. Saúl y los filisteos, que muchas veces estaban listos para devorar a David, no pudieron llevar a cabo sus planes. Los dientes que se aprietan o se afilan contra el pueblo de Dios serán quebrados. Cuando los enemigos de la iglesia parecen amenazantes, ayuda recordar cuántas veces Dios ha quebrantado su poder. Su brazo no se ha debilitado. Él puede cerrarles la boca y atarles las manos.

Ahora David mira hacia adelante con confianza. Como se ha puesto bajo la protección de Dios y con frecuencia ha experimentado sus beneficios, sus temores quedan silenciados. Con santo valor se ríe de las amenazas vacías de sus enemigos. «No temeré a diez millares de personas», dice, ya sea que vengan de fuera como invasores o que se levanten dentro del reino como rebeldes, y ya sea que acampen alrededor de él por todos lados o parezca que tienen la ventaja. En ese momento, nadie parecía estar menos seguro que David, pues sus enemigos eran numerosos, decididos y aparentemente estaban en todas partes. Sin embargo, nadie estaba más seguro. No tendría miedo, porque ellos no podían hacerle un daño verdadero, y por eso no tenían que atemorizarlo.

David sigue actuando con prudencia en lo práctico, pero no permitirá que el miedo lo gobierne. No se alterará, no desconfiará de Dios ni dudará de que el desenlace será bueno. Cuando le dijo a Sadoc que llevara el arca de regreso a la ciudad, habló con incertidumbre sobre lo que sucedería y, como un penitente humilde, dijo: «Aquí estoy; que él haga conmigo lo que bien le parezca» (2 Samuel 15:26). Pero ahora habla como un creyente firme, sin temor acerca de lo que ocurrirá. Someterse voluntariamente a Dios es el camino para obtener una confianza serena en él.

Esta confianza también impulsa y fortalece sus oraciones.

David creía que Dios era su Salvador, y aun así oraba. De hecho, oraba precisamente porque confiaba en él: «¡Levántate, SEÑOR! ¡Sálvame, Dios mío!». Las promesas de salvación no reemplazan nuestras oraciones pidiendo esa salvación. Dios ha dicho que se le pedirá aquello que ha prometido dar.

Entonces su fe se eleva hasta convertirse en confianza. Comenzó el salmo hablando de la fuerza y el odio de sus enemigos, pero lo termina regocijándose en el poder y la gracia de su Dios. Ahora ve que hay más de su lado que en su contra, como dice Salmos 3:8. Basa su confianza en dos grandes verdades y encuentra consuelo en ellas.

Primero, la salvación pertenece al Señor. Él tiene poder para salvar, sin importar cuán grande sea el peligro. Le corresponde salvar cuando toda otra ayuda y todo otro rescate han fallado. También es su voluntad, su manera de actuar y su promesa para quienes le pertenecen. La salvación de ellos no procede de sí mismos, sino del Señor. Por eso, todos los que tienen al Señor como su Dios, conforme a los términos del nuevo pacto, tienen la seguridad de la salvación, porque el Dios que es su Dios es el Dios que salva.

Segundo, su bendición está sobre su pueblo. Él no solo tiene el poder para salvarlos, sino que también ha dado a conocer su propósito bondadoso y lleno de gracia para con ellos. En su palabra ha declarado una bendición sobre su pueblo, y debemos creer que esa bendición realmente descansa sobre ellos, aun cuando no haya señales visibles de ella. Por eso podemos concluir que el pueblo de Dios, aunque otros se bur­len de él y lo juzguen injustamente, ciertamente es bendecido por Dios. Él da una bendición verdadera y también puede ordenar que la bendición venga.

Al cantar estas palabras y orarlas por nosotros mismos, debemos reconocer el consuelo que hemos encontrado al confiar en Dios y poner nuestra vida en sus manos. También debemos animarnos unos a otros a seguir esperando y aguardando en silencio la salvación del Señor.