Salmos 26:6 - Significado y aplicación

En estos versículos, David ofrece más pruebas de su integridad al mostrar su amor sincero por la adoración a Dios, la atención cuidadosa que le prestaba y el gozo que encontraba en ella. Aun los hipócritas pueden presentarse en los servicios de adoración a Dios, como el fariseo orgulloso que subió al templo a orar junto al publicano arrepentido. Pero es una buena señal de sinceridad que asistamos a los actos de adoración establecidos por Dios, como David dice que lo hacía aquí (Salmos 26:6-8).

Él dice: «Lavaré mis manos en inocencia». No se limitaba a mantenerse alejado de las compañías pecaminosas. También se mantenía libre de la mancha del pecado, porque se acercaba al altar de Dios. Es como si dijera: «Me lavaré y luego rodearé tu altar», como quien sabe que, de otro modo, no será bien recibido. Esto se relaciona con el mandato de (1 Corintios 11:28), según el cual cada persona debe examinarse a sí misma antes de comer. Las palabras de David señalan tanto una preparación constante como una preparación inmediata.

Con «lavaré mis manos en inocencia», primero se refiere al hábito firme de guardarse del pecado. Quería mantener su conciencia limpia de esas obras muertas que la contaminan e impiden que una persona se acerque a Dios. Esto recuerda (Salmos 24:3-4). También se refiere a una limpieza práctica y presente. Las palabras recuerdan el lavado de los sacerdotes antes de servir en el tabernáculo, como en (Éxodo 30:20-21). David no era sacerdote, pero quería vivir el verdadero significado de ese ritual, algo que todo adorador debe buscar.

Cuando nos preparamos para una adoración solemne, debemos hacer algo más que afirmar que no somos culpables de una incredulidad abierta o de hipocresía. El lavamiento de manos en (Deuteronomio 21:6) demostraba inocencia ante una acusación, pero nosotros también necesitamos limpiarnos de las manchas del pecado que todavía permanece en nosotros. Esto implica un arrepentimiento renovado y una confianza fresca en la sangre de Cristo, que limpia y tranquiliza la conciencia. La persona que ya ha sido lavada —es decir, la persona que ya ha sido justificada— todavía necesita lavarse los pies, como dijo Jesús en (Juan 13:10). La persona perdonada está verdaderamente limpia delante de Dios, y sus pecados no serán tomados en cuenta en su contra.

David también era diligente y serio en su adoración: «Rodearé tu altar». Esto parece referirse a los sacerdotes caminando alrededor del altar mientras se ofrecía el sacrificio, y es probable que los adoradores hicieran algo parecido a cierta distancia. Mostraba atención cuidadosa y un servicio reverente. David, aunque era un hombre de autoridad, ocupado en el trabajo y en la guerra, no pensaba que fuera indigno de él estar entre la multitud alrededor del altar de Dios. Tenía tiempo para ello y se hacía un espacio para participar.

Todo el pueblo de Dios estará dispuesto a acercarse al altar de Dios, en obediencia a su mandato y buscando su favor. Cristo es nuestro altar, no de la misma manera que el altar de la ley judía, del cual ellos se alimentaban, sino como el altar del cual comemos y sobre el cual vivimos (Hebreos 13:10). Es una hermosa imagen ver el altar de Dios rodeado de adoradores y saber que nosotros estamos entre ellos.

En toda su adoración, David tenía como objetivo la gloria de Dios y la alabanza agradecida. Consideraba el lugar de adoración como el lugar donde habita la honra de Dios (Salmos 26:8). Por eso, allí se dedicaba a honrar a Dios y a darle la alabanza que merece su nombre, proclamando con voz agradecida todas sus maravillas. Las obras de gracia de Dios son maravillosas, y despiertan tanto gratitud como reverencia. Debemos hablar de ellas para la gloria de Dios y para animar a otros a alabarlo.

David hacía todo esto con alegría, movido por un amor verdadero a Dios y a todo lo que Dios había establecido para su adoración. Apela al propio Dios: «SEÑOR, tú sabes cuánto he amado el lugar donde habita tu casa» (Salmos 26:8). Se refiere al tabernáculo, donde Dios manifestaba su presencia entre su pueblo y recibía su adoración. En ocasiones, la persecución había obligado a David a alejarse y refugiarse en tierras paganas, y quizá sus enemigos usaban eso en su contra, como si fuera culpa suya. Véase (1 Samuel 20:27). Pero, en efecto, él dice: «Aunque no pueda ir allí, lo amo. Mi corazón está allí, y me duele que me mantengan alejado».

Todos los que aman verdaderamente a Dios también aman su adoración, porque allí se manifiesta la honra de Dios y tenemos la oportunidad de honrarlo. El Señor Jesús amó la honra de su Padre y se propuso glorificarlo. Amó el lugar donde habita la casa de Dios, la iglesia entre los seres humanos, y se entregó por ella para edificarla y consagrarla. Quienes aman la comunión con Dios y se deleitan en acercarse a él encuentran en ella un gozo constante, una señal reconfortante de su integridad y una promesa agradable de felicidad eterna.

Después de mostrar su integridad, David ora con humilde confianza para no compartir el destino de los malvados (Salmos 26:9-10). «No juntes mi alma con la de los pecadores». Primero describe a esos pecadores como personas en un estado miserable, tan miserable que no desearía que ni siquiera su peor enemigo terminara allí. Son personas sedientas de sangre, culpables de derramarla, y sus manos están llenas de malas acciones. Aunque obtengan beneficios por su maldad, porque su mano derecha está llena de sobornos para torcer la justicia, eso no mejora su situación. De nada le sirve a una persona ganar el mundo entero si pierde su alma.

David teme tener el mismo destino que esas personas. Nunca las amó ni se relacionó con ellas en esta vida, y por eso puede orar con confianza que no compartirá su destino en la próxima. Pronto nuestras almas tendrán que volver a Dios, quien las dio y las reclamará nuevamente (Job 34:14). Debemos pensar si entonces nuestras almas serán reunidas con los santos o con los pecadores; si seremos atados en el haz de los que viven con el SEÑOR para siempre, como los fieles (1 Samuel 25:29), o reunidos como la cizaña para el fuego (Mateo 13:30).

La muerte nos reúne con nuestra gente: con aquellos a quienes escogimos como nuestros mientras vivimos, con quienes decidimos compartir nuestro destino. Con ellos nos reunirá la muerte, y con ellos tendremos que pasar la eternidad. Balaam quería morir como mueren los justos, mientras que David temía morir como mueren los malvados. Si compartimos ese deseo y vivimos de acuerdo con él, seremos felices para siempre.

Quienes se niegan a unirse al gozo de los pecadores o a comer sus manjares también pueden orar con fe para no compartir su dolor ni beber su copa, la copa del temblor.

Entonces David se vuelve, con humilde confianza, a la gracia de Dios (Salmos 26:11-12). Promete que, con la ayuda de Dios, seguirá haciendo lo correcto. «En cuanto a mí, haga lo que haga la gente, yo andaré en integridad». Cuando nuestra conciencia puede afirmar honestamente que hemos vivido con rectitud, ese consuelo debe fortalecernos para continuar por el mismo camino.

También pide la gracia divina, es decir, la ayuda inmerecida de Dios, tanto para capacitarlo como para darle consuelo mientras persevera: «Rescátame de las manos de mis enemigos y ten misericordia de mí, en la vida y en la muerte». Por seguros que nos sintamos de nuestra integridad, todavía debemos depender de la misericordia de Dios y de la gran redención que Cristo llevó a cabo por nosotros. Debemos orar para recibir el beneficio de esa misericordia.

David también encuentra consuelo en su firme estabilidad: «Mis pies están sobre terreno firme; allí no tropezaré ni caeré». Habla como alguien cuya decisión de seguir a Dios y vivir piadosamente es firme y no puede ser sacudida por las tentaciones del mundo. También confía en que su consuelo en la gracia de Dios está establecido y no puede ser derribado por las dificultades del mundo.

Finalmente, espera tener motivos para alabar al SEÑOR. Cree que Dios le dará razones para alabarlo, un corazón dispuesto a hacerlo y, aunque ahora quizá se le impida participar en la adoración pública, otra oportunidad para bendecir a Dios junto a su pueblo. Quienes aborrecen reunirse con los malvados serán unidos a la comunidad de los justos y alabarán a Dios con ellos. Es bueno hacerlo en buena compañía, y mientras más seamos, mejor, porque eso se parece un poco al cielo.