Salmos 125:4 - Significado y aplicación

Esta es la oración que el salmista hace por el gozo de quienes son sinceros y firmes: «Haz bien, oh SEÑOR, a los que son buenos» (Salmos 125:4). Esto nos enseña a orar por todo el pueblo de Dios y a pedir el bien de todos los santos. Podemos orar por ellos con confianza, porque Dios ciertamente tratará bien a quienes hacen lo recto. Quienes viven como deben serán bendecidos conforme a sus deseos, si son rectos de corazón y verdaderamente tan buenos como aparentan ser.

Dios se mostrará recto con los rectos. El salmista no dice: «Haz bien, oh SEÑOR, a los que son perfectos», como si se refiriera a personas sin pecado ni defecto. Se refiere a quienes son sinceros y honrados. Las promesas de Dios deben impulsarnos a orar. Es consolador desear el bien de aquellos con quienes Dios ha prometido actuar con bondad.

El salmista también mira hacia la ruina de los hipócritas y de quienes abandonan la fe. No ora por esa ruina, tal como dijo en otro lugar: «No he deseado el día de la calamidad; tú lo sabes». Pero sí la anuncia de antemano. Quienes han conocido el camino de la justicia, pero se apartan de él por temor al castigo de los malvados, serán llevados con los que practican el mal. Esto incluye a quienes usan caminos torcidos para evitar las dificultades, y a quienes, en vez de arrepentirse, se vuelven peores y más obstinados en sus pecados. Dios los apartará y les dará la misma suerte que a los peores pecadores.

Los caminos pecaminosos son caminos torcidos, porque el pecado deforma lo que es recto. El destino de quienes abandonan el camino correcto para seguir esos caminos será el mismo que el de quienes siempre han andado en ellos. De hecho, su juicio será más severo, porque el lugar de los hipócritas y de los apóstatas —los que se apartan de la fe— será peor, si es que puede haber distintos grados de sufrimiento en el infierno. Dios los llevará como a prisioneros conducidos a la ejecución. Entonces se cumplirá la advertencia: «Apártense de mí, malditos, al fuego eterno». Su justicia anterior no será recordada.

Las últimas palabras, «paz sea sobre Israel», pueden entenderse como una oración para que Dios mantenga en paz a su pueblo mientras juzga a los malhechores. También pueden leerse como una promesa: la paz estará sobre Israel. Cuando sean destruidos los que traicionaron los caminos de Dios, quienes permanecen fieles a ellos, aunque sufran por un tiempo, tendrán paz al final. La ruina de quienes andan por caminos torcidos también contribuirá a la paz y seguridad de la iglesia. Cuando Herodes fue herido de muerte, la palabra de Dios creció y se multiplicó (Hechos 12:23-24). Y la paz y felicidad del pueblo de Dios solo aumentarán la vergüenza y la miseria de quienes perezcan en su pecado (Lucas 13:28; Isaías 65:13): «Mis siervos se alegrarán, pero ustedes quedarán avergonzados».