Proverbios 22:26 - Significado y aplicación

Este versículo repite la advertencia que ya hemos visto contra salir fiador: es decir, prometer pagar la deuda de otra persona si no puede hacerlo. Tal compromiso es insensato e injusto. No debemos estrechar una amistad íntima con personas cuyas vidas están en ruinas y cuya reputación se ha deteriorado, especialmente si presionan a otros para que respondan por ellas y así puedan seguir engañando a sus vecinos para satisfacer sus propios deseos.

No debemos involucrarnos con personas así. No debemos frecuentar su compañía ni comprometernos con sus malos planes. Si lo hacemos, podríamos terminar compartiendo sus problemas. Muchas veces su objetivo es prolongar un poco más la situación para causar todavía más daño antes de que llegue el fin.

Tampoco debemos engañar a otros con su dinero al prometer un pago que no podemos hacer. Si, por la providencia de Dios, una persona no puede pagar sus deudas, debemos compadecernos de ella y ayudarla. Pero si alguien pide dinero o bienes prestados, o sale fiador por otra persona, sabiendo que en realidad no tiene cómo pagar, en la práctica le está robando a su prójimo. También podría estar sujeto a que, conforme a la ley, pierda incluso la poca garantía que haya ofrecido, como su cama, que podía tomarse en prenda por la deuda (Éxodo 22:26-27).

Si una persona pobre verdaderamente no tiene nada más que ofrecer como garantía, debe reconocerlo abiertamente y recibir ayuda. Sin embargo, cuando es necesario cobrar una deuda, las exigencias estrictas de la justicia todavía podrían requerir que se tome esa prenda. En ese caso, la ley puede parecer muy severa, pero la culpa está en quien hizo la promesa imprudente.

Tampoco debemos arruinar a nuestra propia familia ni nuestros bienes. Cada persona debe actuar con honestidad consigo misma, con su cónyuge y con sus hijos. No somos justos con ellos cuando gastamos más de lo que tenemos o debilitamos su sustento al asumir las deudas de otras personas. Podemos aceptar con gozo la pérdida de nuestros bienes si ocurre porque defendimos una buena conciencia; pero si sucede por nuestra propia imprudencia y necedad, será una pérdida verdaderamente dolorosa.