Jueces 10:1 - Significado y aplicación

Los tiempos tranquilos y pacíficos suelen ser los más difíciles de describir, porque ofrecen a un escritor la menor variedad. Eso ocurrió durante los días de estos dos jueces, Tola y Jair. Ocupan muy poco espacio en la historia, pero eso no significa que fueran poco importantes. Sin duda, Dios levantó a ambos para que sirvieran a su nación como jueces, a diferencia de Abimelec, quien se impuso en el poder como un rey y se apoderó del honor para sí mismo.

De Tola se dice que se levantó después de Abimelec para defender a Israel (Jueces 10:1). Después de que Abimelec había llevado a Israel al pecado con su maldad, lo había perturbado con su ambición descontrolada y lo había expuesto a enemigos externos, Dios levantó a este hombre bueno para reparar el daño. Tola trabajó para corregir los abusos, eliminar la idolatría, calmar la agitación y sanar las heridas que el gobierno de Abimelec había dejado en la nación. De esa manera, salvó al pueblo de sí mismo y lo protegió de sus enemigos.

Tola pertenecía a la tribu de Isacar, una tribu descrita como dispuesta a servir, que inclinaba su hombro para cargar los pesos (Génesis 49:14-15). Sin embargo, alguien de esa tribu fue levantado para gobernar, porque los que se humillan serán enaltecidos. Llevaba el nombre de un antepasado de su tribu, pues Tola fue el primero de los hijos de Isacar que aparece mencionado por nombre (Génesis 46:13; Números 26:23). Su nombre significa «gusano», pero como también era el nombre de su antepasado, no se avergonzaba de él.

Aunque era de Isacar, cuando fue levantado para gobernar vivió en el monte de Efraín. Ese lugar era más céntrico, de modo que el pueblo podía acudir a él con mayor facilidad para recibir justicia. Juzgó a Israel durante veintitrés años (Jueces 10:2). Mantuvo a la nación en buen orden, aunque no se registra nada especialmente memorable acerca de su gobierno.

Jair era galaadita, y también lo fue su sucesor Jefté; ambos pertenecían a esa media tribu de Manasés que vivía al este del río Jordán. Aunque parecían estar separados de sus hermanos, Dios se aseguró de que compartieran de vez en cuando el honor del liderazgo, antes de que el gobierno se estableciera en Judá. De esa manera, mostró un honor especial a la parte que carecía de él.

Jair también llevaba el nombre de un hombre famoso de su misma tribu, alguien que había participado activamente en la conquista de esa tierra en los días de Moisés (Números 32:41; Josué 13:30). Lo que más sobresale de este Jair es el honor y el crecimiento de su familia. Tenía treinta hijos (Jueces 10:4). Ellos ocupaban buenas posiciones, pues montaban en treinta asnos jóvenes. Eran jueces que viajaban de un lugar a otro por los recorridos que se les habían asignado para administrar justicia. Más adelante vemos que Samuel nombró jueces a sus hijos, aunque no pudo convertirlos en hombres buenos (1 Samuel 8:1-3).

También tenían buenas propiedades, pues cada uno poseía una ciudad entre las llamadas Havot-jair, que significa «aldeas de Jair». Se les llama ciudades, ya sea porque estos jóvenes las mejoraron y las hicieron más fuertes, o porque estaban tan satisfechos con ellas que las consideraban como grandes ciudades. Una mente contenta puede considerar ciudades incluso a las aldeas.