Juan 14:15 - Significado y aplicación

Cristo no solo puso delante de ellos las cosas que los consolarían, sino que también prometió enviar al Espíritu. La obra del Espíritu sería consolarlos y grabar estas verdades en su corazón. Pero antes de darles esa promesa, primero les recuerda su deber: «Si me aman, guarden mis mandamientos» (Juan 14:15).

Guardar los mandamientos de Cristo aquí significa vivir en santidad en general y, en particular, servir fiel y cuidadosamente como apóstoles. Observa que, mientras Cristo los consuela, todavía les dice que obedezcan. No debemos esperar consuelo fuera del camino del deber. La misma palabra puede significar tanto exhortar como consolar.

Cuando los discípulos estaban preocupados por lo que debían hacer después de que su Maestro se fuera, Cristo les dijo que guardaran sus mandamientos; entonces nada podría hacerles verdadero daño. En tiempos difíciles, la preocupación por lo que sucederá hoy debe quedar absorbida por la preocupación de hacer hoy lo que debemos hacer. Cuando demostraron su amor por Cristo al entristecerse por su partida, él les enseñó que el amor verdadero se manifiesta en la obediencia, no solo en lágrimas y tristeza. El servicio cuidadoso y la obediencia completa valen más que el sacrificio o las demostraciones emocionales: «Si me amas, apacienta mis corderos» (Juan 21:15).

Incluso después de darles preciosas promesas acerca de la oración contestada y de la venida del Consolador, Cristo puso este límite a esas promesas: eran para quienes guardaran sus mandamientos por amor a él. Cristo no defenderá a nadie que no esté dispuesto a dejarse guiar por él. Si seguimos la dirección del Espíritu, también tendremos el consuelo del Espíritu.

Entonces Cristo promete esta gran bendición: otro Consolador (Juan 14:16-17). Esta es una de las grandes promesas del Nuevo Testamento, apropiada para la tristeza y la necesidad que los discípulos estaban experimentando. La palabra significa abogado: alguien que habla a nuestro favor y nos ayuda. También puede significar maestro, animador o protector.

El Espíritu sería otro abogado. Mientras Cristo estaba con ellos, hablaba a favor de ellos cuando era necesario. Ahora que se iba, no quedarían expuestos a que sus enemigos los silenciaran, porque el Espíritu del Padre hablaría por medio de ellos (Mateo 10:19-20). El Espíritu también sería otro maestro y animador, y los guiaría en el cumplimiento de su deber. De esta manera, los instruiría y protegería.

También se le llama otro Consolador. Se esperaba al Cristo como el consuelo de Israel, y uno de los nombres judíos del Mesías significaba «el Consolador». Cristo había consolado a sus discípulos mientras estaba con ellos y ahora, en su momento de mayor necesidad, les promete a otro que ocuparía su lugar. El Padre se lo daría, y Cristo dice: «Yo rogaré al Padre». Esto muestra que el don del Espíritu viene por medio de la mediación de Cristo, es decir, por medio de su obra como intermediario entre Dios y las personas. Cristo es Rey y Sacerdote: como Sacerdote, intercede por nosotros; como Rey, tiene autoridad recibida del Padre.

Esta bendición durará para siempre. Esto significa que el Espíritu estaría con ellos mientras vivieran, de modo que nunca estarían sin un Consolador. Ya no seguirían lamentando la partida de Cristo como lo estaban haciendo. No era apropiado que Cristo permaneciera con ellos de la misma manera para siempre, porque estaban destinados al servicio público y tendrían que salir al mundo. Necesitaban un Consolador que pudiera estar con todos ellos en cualquier lugar, sin importar cuán dispersos o afligidos llegaran a estar. La promesa también alcanza a quienes vendrían después en la fe cristiana y en el ministerio. Tomada en su sentido más pleno, señala al consuelo permanente que Dios da a su pueblo, y que se convertirá para siempre en su gozo y deleite eterno.

Este Consolador es el Espíritu de verdad, a quien ellos conocen (Juan 14:16-17). Podrían pensar que era imposible tener un Consolador igual al Hijo de Dios, pero Cristo les dice que tendrían al Espíritu de Dios, igual al Hijo en poder y gloria. Él es Espíritu, por lo que obra de manera espiritual, interior e invisible, actuando en el corazón humano.

Él es el Espíritu de verdad. Será fiel a ellos y a todo lo que se ha comprometido a hacer. Les enseñará la verdad, abrirá su mente para que la entiendan, fortalecerá su fe en ella y profundizará su amor por ella. Los gentiles habían caído en graves errores por causa de la idolatría, y los judíos, por causa de sus tradiciones; pero el Espíritu de verdad guiaría a los discípulos a toda verdad y, por medio de su ministerio, también guiaría a otros. Cristo es la verdad, y este es su Espíritu: el Espíritu con el que fue ungido.

El mundo no puede recibirlo, pero los discípulos lo conocen. Por eso permanece con ellos. Los discípulos de Cristo son distintos del mundo, porque han sido llamados a salir de un mundo que yace en la maldad. Pertenecen a otro mundo, no a este.

Es triste cuando las personas están tan atadas al mundo que no pueden recibir al Espíritu de verdad, es decir, al Espíritu Santo que revela la verdad de Dios. El espíritu del mundo y el Espíritu de Dios son completamente opuestos (1 Corintios 2:12). Cuando el espíritu del mundo gobierna a una persona, el Espíritu de Dios queda excluido. Incluso los gobernantes de este siglo, aunque tenían muchas ventajas para conocer la verdad, estaban cegados por su apego al poder mundano y por eso no entendieron las cosas de Dios (1 Corintios 2:8).

Las personas no pueden recibir al Espíritu de verdad porque no lo ven ni lo conocen. Para ellas, los consuelos que da el Espíritu parecen una necedad, así como la cruz de Cristo les pareció una necedad, y las grandes verdades del evangelio son tratadas como algo extraño y difícil de entender. Estas cosas están muy por encima de la percepción natural. Hablarles a personas dominadas por el mundo acerca de la obra del Espíritu es como hablarles en un idioma extranjero.

La mejor manera de conocer al Espíritu de verdad es por experiencia. Jesús dice: «Lo conocen, porque mora con ustedes». Cristo había vivido entre los discípulos, y por su estrecha relación con él no podían dejar de conocer algo del Espíritu de verdad. Ya habían recibido al Espíritu en cierta medida. ¿Qué les dio fuerzas para dejarlo todo y seguir a Cristo, permanecer con él durante sus pruebas, predicar el evangelio y hacer milagros? Era el Espíritu que vivía en ellos. Las experiencias del pueblo de Dios ayudan a explicar sus promesas. Lo que a otros les parece imposible, para ellos es una realidad evidente.

Quienes conocen al Espíritu por experiencia también tienen la confianza de que él permanecerá con ellos: «Mora con ustedes y estará en ustedes». El Espíritu bendito no suele cambiar de morada. Quienes lo conocen aprenden a valorarlo, recibirlo y hacerle lugar. Así estará en ellos, como la luz en el aire, la savia en un árbol o el alma en el cuerpo. Su comunión con él será estrecha, y su unión con él no se romperá.

El don del Espíritu Santo es un regalo especial, dado a los discípulos de Cristo de una manera distinta que al mundo: a ellos y no al mundo. Es como el maná escondido y la piedra blanca, dones secretos de favor y aprobación. No hay consuelos mayores que los que no buscan exhibirse ni hacen ruido. Esta es la bondad que Dios muestra a su pueblo escogido. Es la herencia de quienes temen su nombre.