Isaías 24:13 - Significado y aplicación

Aquí vemos la misericordia recordada aun en medio de la ira. En Judá y Jerusalén, y en las tierras a su alrededor, cuando sean invadidas por enemigos como Senaquerib o Nabucodonosor, un remanente será preservado de la ruina general; será un remanente devoto y piadoso. Así es como Dios suele actuar cuando envía juicio: no acaba con todo (Isaías 6:13). También podemos entender esto de manera más general: aunque la mayoría de las personas pierda todo su consuelo cuando la tierra quede vacía y desolada, habrá algunos que comprendan qué es lo verdaderamente importante. Han acumulado tesoros en el cielo, no en las cosas terrenales, y por eso todavía pueden aferrarse al consuelo y al gozo que hay en Dios cuando la tierra gime y se marchita.

Observemos, en primer lugar, cuán pequeño es este remanente (Isaías 24:13). Cuando todo se esté desmoronando, será como cuando se sacude un olivo o como las uvas que quedan después de la vendimia: aquí y allá, una persona que escapa del desastre común. Será como Noé y su familia cuando el mundo antiguo fue inundado. Estos sobrevivientes podrán sentarse entre las ruinas de sus consuelos terrenales y aun así alegrarse en el Señor (Habacuc 3:16-18). Incluso cuando todos los rostros palidezcan de miedo, ellos podrán levantar la cabeza con gozo (Lucas 21:26, Lucas 21:28). Están esparcidos y muy separados unos de otros, como las pocas aceitunas que quedan después de la cosecha, escondidas bajo las hojas. Solo el Señor sabe quiénes le pertenecen; el mundo no lo sabe.

En segundo lugar, vemos la profunda devoción de este remanente, que se fortalece porque apenas ha escapado de una destrucción tan grande (Isaías 24:14). Alzarán la voz y cantarán. Cantarán de alegría por haber sido rescatados. Cuando el gozo de la gente del mundo llegue a su fin, el gozo de los santos todavía puede permanecer vivo. Cuando quienes vivían cómodamente suspiren porque la vid se marchita, los rectos podrán cantar porque el pacto de gracia, fuente de su consuelo y fundamento de su esperanza, nunca falla. Quienes se alegran en el Señor pueden alegrarse aun en medio de la aflicción, y la fe puede hacerlos triunfar mientras otros lloran.

También cantarán para honrar y alabar a Dios. No cantan solo por su misericordia, sino también por su majestad. Sus cantos son serios y reverentes, y aun en medio del gozo espiritual permanecen humildes delante de Dios. La majestad del Señor, que aterroriza a los malvados, se convierte en una razón para alabarlo entre su pueblo. Cantan por la grandeza y la excelencia incomparable del Señor, que se manifiestan tanto en sus juicios como en sus misericordias. Debemos cantar acerca de ambas cosas y cantarle a él por ambas (Salmo 101:1). Los que escapen de la tierra, ya sea hacia el mar o hacia las islas del mar, clamarán desde allí. Su dispersión ayudará a extender el conocimiento de Dios, y aun las costas lejanas oirán su alabanza. Dios recibe gran honra cuando quienes le temen todavía se alegran en él y lo alaban, incluso en los tiempos más oscuros.

En tercer lugar, ellos animan a otros a tener esa misma devoción (Isaías 24:15). Exhortan a sus compañeros de sufrimiento a hacer lo mismo. Esto incluye a quienes están en el fuego, en el horno de la aflicción, en los fuegos por medio de los cuales son quemados los habitantes de la tierra (Isaías 24:6). También incluye a quienes están en los valles, en lugares bajos, oscuros y sucios. Incluye a quienes están en las islas del mar, adonde fueron expulsados o adonde tuvieron que huir para ponerse a salvo, lejos de todos sus amigos. Pasan por fuego y por agua (Salmo 66:12), pero en ambos lugares deben glorificar al Señor y honrarlo como el Señor Dios de Israel. Quienes, por la gracia de Dios, pueden gloriarse en medio de las dificultades también deben glorificar a Dios en medio de ellas y darle gracias por sus consuelos, aun cuando sus problemas aumenten.

En todo fuego, aun en el más intenso, y en toda isla, aun en la más distante, debemos mantener pensamientos correctos acerca de Dios. Cuando, aunque él nos quite la vida, seguimos confiando en él, y cuando, aunque seamos considerados como ovejas destinadas al sacrificio por causa de él, ninguna de estas cosas nos hace retroceder, entonces glorificamos al Señor en medio del fuego. Así lo hicieron los tres jóvenes, y así lo hicieron los mártires que cantaron mientras eran quemados en la hoguera.