Deuteronomio 30:11 - Significado y aplicación

Moisés los exhorta a obedecer al señalarles cuán claro y accesible es el mandamiento de Dios.

Esto es cierto respecto a la ley de Moisés. Ellos no podían excusar su desobediencia diciendo que Dios les había mandado algo que no podían entender ni cumplir, algo que estaba oculto para ellos (Deuteronomio 30:11). No necesitaban enviar mensajeros al cielo para preguntar qué debían hacer para agradar a Dios (Deuteronomio 30:12). Tampoco necesitaban cruzar el mar, como lo hacían los filósofos al viajar lejos y por todas partes en busca de conocimiento (Deuteronomio 30:13). Dios no había puesto su mandamiento fuera del alcance de la gente común ni lo había reservado solamente para los ricos o los muy instruidos. Estaba muy cerca de ellos (Deuteronomio 30:14).

Estaba escrito en sus libros y explicado claramente en tablas, con tanta sencillez que cualquiera que pasara corriendo podía leerlo. Sus sacerdotes conservaban este conocimiento y, cuando surgía alguna pregunta, podían consultar la ley con ellos (Malaquías 2:7). No había sido dado en un idioma extraño, sino en su propia boca, en el lenguaje cotidiano que usaban cada día, para que pudieran escucharlo leer y hablar de él naturalmente con sus hijos. No estaba envuelto en dichos oscuros ni en imágenes destinadas a confundirlos. Estaba en su corazón, presentado de una manera que correspondía a su entendimiento, incluso al entendimiento de la persona más sencilla.

Tampoco era demasiado difícil ni demasiado pesado para ellos (Deuteronomio 30:11). No tenían que decir: «Tratar de cumplir todas las palabras de esta ley es tan imposible como subir al cielo o viajar hasta el otro lado del mar». No era así. No era la carga insoportable que algunas personas hostiles presentaban. En comparación con el yugo de Cristo, ciertamente era una carga pesada (Hechos 15:10), pero no en comparación con la cruel adoración de los ídolos de las naciones que los rodeaban.

Dios incluso les recuerda que no los había obligado a servirle con ofrendas ni los había cansado con incienso (Isaías 43:23; Miqueas 6:3). Sin embargo, Moisés se refiere especialmente a la ley moral y a sus mandamientos. Estos estaban muy cerca de ellos y coincidían con la ley natural: el sentido básico del bien y del mal que Dios ha puesto en el corazón humano. Si hubieran prestado atención, habrían encontrado esta ley en el corazón y en la boca de cada persona. Había algo dentro de ellos que reconocía que la ley era buena (Romanos 7:16). Por eso no tenían razón para quejarse de que obedecerla fuera imposiblemente difícil.

Esto también es cierto respecto al evangelio de Cristo, y el apóstol aplica estas palabras a él, llamándolo el mensaje de la justicia que viene por la fe (Romanos 10:6-8). Muchos piensan que Moisés se refería principalmente a esto, porque escribió acerca de Cristo (Juan 5:46). Bajo el evangelio, el mandamiento de Dios es que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo (1 Juan 3:23). Si preguntamos, como el hombre ciego: «Señor, ¿quién es, o dónde está, para que yo crea en él?» (Juan 9:36), este pasaje nos da la respuesta.

No necesitamos subir al cielo para traerlo de allí, porque él ya descendió al encarnarse. No necesitamos bajar a las profundidades para hacerlo subir, porque ya resucitó. La palabra está cerca de nosotros, y Cristo está en esa palabra. Por tanto, si creemos en nuestro corazón que las promesas acerca de la venida y la resurrección del Mesías se cumplieron en nuestro Señor Jesús, y si lo recibimos y lo confesamos con nuestra boca, entonces Cristo está con nosotros y seremos salvos. Él está cerca, muy cerca: él es quien nos hace justos delante de Dios. La ley era clara y sencilla, pero el evangelio lo es aún más.