Deuteronomio 2:24 - Significado y aplicación

Dios había puesto a prueba la renuncia de su pueblo al prohibirle molestar a los moabitas y a los amonitas. Ellos pasaron tranquilamente por esas tierras ricas y, aunque eran más numerosos y fuertes, no las atacaron. Ahora Dios recompensa su obediencia entregándoles la tierra de Sehón, rey de los amorreos. Si nos abstenemos de hacer lo que Dios prohíbe, recibiremos lo que él promete; al final, la obediencia nunca nos dejará más pobres, aunque por un tiempo parezca que sí. No hagamos mal a los demás, y Dios pondrá las cosas en orden.

I. Dios les da la orden de tomar la tierra de Sehón, rey de Hesbón (Deuteronomio 2:24, 25). En aquel tiempo, esta era una de las maneras en que Dios dirigía el surgimiento y la caída de los reinos, pero hoy nadie debe esperar ni atribuirse concesiones especiales de ese tipo. En esta orden observamos dos cosas. Aunque Dios había prometido que la tierra sería de ellos, todavía tenían que avanzar y luchar contra el enemigo. Lo que Dios nos da, debemos esforzarnos por obtenerlo. Dios también prometió que, cuando pelearan, él pelearía por ellos. Ellos debían comenzar a tomar posesión, y él comenzaría a infundirles temor entre las naciones. Dios debilitaría al enemigo y así lo destruiría, mientras engrandecía a Israel y aterrorizaba a quienes se le oponían. Véase Éxodo 15:14.

II. Moisés envía a Sehón un mensaje de paz y le pide solamente permiso para pasar de manera segura por su tierra. Promete dejar intacto su territorio y hasta llevar comercio y pagar por lo que consumiera un grupo tan numeroso al pasar (Deuteronomio 2:26-29). Al hacer esto, Moisés no desobedeció a Dios, quien le había ordenado enfrentarse a Sehón, ni tampoco lo engañó. Lo más probable es que actuara bajo la dirección de Dios, para que Sehón quedara sin excusa, aunque Dios había endurecido su corazón. Esto nos ayuda a entender cómo trata Dios con quienes oyen el evangelio, pero no reciben la gracia para creerlo.

III. Sehón comenzó la guerra por su propia iniciativa (Deuteronomio 2:32), porque Dios lo había hecho obstinado y le había ocultado aquello que habría traído paz (Deuteronomio 2:30), con el propósito de entregarlo en manos de Israel. Quienes causan dificultades al pueblo de Dios solo se acarrean daño a sí mismos, y a veces Dios destruye a sus enemigos por medio de sus propias decisiones. Véanse Miqueas 4:11-13; Apocalipsis 16:14.

IV. Israel obtuvo la victoria. Primero, pasó a filo de espada a todos los amorreos: hombres, mujeres y niños (Deuteronomio 2:33, 34). Lo hizo como instrumento del juicio de Dios, porque el pecado de los amorreos ya había llegado a su plenitud (Génesis 15:16), y mientras más se retrasa el juicio, más severo cae finalmente. Esta era una de las naciones destinadas a la destrucción. No murieron simplemente como enemigos de Israel, sino como ofrendas entregadas a la justicia de Dios, mientras Israel actuaba como una nación de sacerdotes. Como este fue un caso excepcional, no debe usarse para justificar las matanzas militares comunes que no hacen distinciones ni muestran misericordia. Quienes no muestran misericordia enfrentarán un juicio sin misericordia.

Segundo, Israel tomó posesión de todo lo que tenían los amorreos: sus ciudades (Deuteronomio 2:34), sus bienes (Deuteronomio 2:35) y su tierra (Deuteronomio 2:36). Las riquezas de los pecadores se acumulan para los justos. ¡Qué mundo nuevo comenzó Israel en ese momento! La mayoría había nacido y vivido toda su vida en un vasto y solitario desierto, donde nunca habían visto campos ni ciudades, no tenían hogares y jamás habían sembrado ni cosechado. De repente, se convirtieron en dueños de un país bien construido y bien cuidado. Esto compensó su larga espera, aunque solo fue un pequeño anticipo de algo mucho más grande. El cambio será todavía más gozoso cuando los santos dejen el desierto de este mundo para entrar en una patria mejor, la celestial, la ciudad que tiene fundamentos.