Daniel 6:25 - Significado y aplicación

Ahora Darío procura reparar en parte la deshonra que había causado tanto a Dios como a Daniel cuando arrojó a Daniel al foso de los leones. Lo hace dando honra a ambos.

Honra a Dios al emitir un decreto dirigido a todas las naciones, exigiéndoles que lo teman. Este es el tipo de decreto que debería hacerse permanente, conforme a las leyes de los medos y los persas, porque en realidad es el evangelio eterno proclamado a todos los habitantes de la tierra: «Teman a Dios y denle gloria» (Apocalipsis 14:7). Primero, debe observarse quiénes recibieron este decreto: «todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra» (Daniel 6:25). Son palabras muy amplias, y es verdad que todas las personas deben obedecer este mandato. Sin embargo, Darío se refería únicamente a los habitantes de su extenso reino, que incluía muchas naciones, pero no a todas las naciones de la tierra. Quienes tienen mucho suelen pensar que lo tienen todo.

También debe observarse el mensaje del decreto. Se ordena que las personas tiemblen y teman delante del Dios de Daniel. Esto va más allá del decreto de Nabucodonosor en una situación parecida, que solo prohibía hablar en contra de este Dios. Aquí se les ordena tener un temor reverente de él y demostrarlo abiertamente. El decreto comienza acertadamente con estas palabras: «Que la paz les sea multiplicada», porque la paz verdadera y duradera se apoya en el temor de Dios, y ese temor es la verdadera sabiduría. Cuando vivimos con reverencia hacia Dios y nos guiamos por ella, la paz estará con nosotros y aumentará.

Aun así, el decreto no llegaba lo suficientemente lejos. Si Darío hubiera seguido plenamente sus propias convicciones, habría ordenado a todos no solo temer a este Dios, sino también amarlo, confiar en él, abandonar sus ídolos, adorarlo únicamente a él e invocarlo como lo hacía Daniel. Pero la idolatría había echado raíces tan profundas durante tantos años que no podía ser arrancada por decretos reales ni por ningún poder inferior al poder que vino con el glorioso evangelio de Cristo.

Las razones que Darío presenta son suficientemente sólidas para respaldar incluso un mandato contra toda idolatría, y ciertamente bastan para apoyar este decreto. Hay buenas razones para que todas las personas teman a este Dios, porque su ser es superior a todo lo demás. Él es el Dios viviente. Los dioses que la gente adora son cosas muertas, sin siquiera vida animal. Su gobierno tampoco puede ser cuestionado. Él tiene un reino y un dominio. No solo vive: reina como soberano absoluto.

Tanto su ser como su gobierno permanecen para siempre. Él permanece firme eternamente, y en él no hay cambio ni variación. Su reino no será destruido por ninguna fuerza externa, y nada en su gobierno apunta hacia la decadencia. Permanecerá hasta el fin. También tiene poder suficiente para respaldar tal autoridad (Daniel 6:27). Él libra a sus siervos fieles de la aflicción y los rescata de ella. Hace señales y maravillas que superan ampliamente el poder de la naturaleza, en el cielo y en la tierra, demostrando que es Señor sobre ambos.

Ahora ha dado una nueva prueba de todo esto al librar a su siervo Daniel del poder de los leones. Este milagro, junto con el rescate de los tres jóvenes hebreos, ocurrió ante los ojos del mundo. Fue visto, comunicado y confirmado por dos de los monarcas más grandes que hayan vivido. Estos acontecimientos respaldan firmemente las verdades fundamentales de la fe, más allá de los límites estrechos del judaísmo. Refutan poderosamente los errores de la religión pagana y fueron pasos apropiados hacia la fe universal y pura del cristianismo.

Darío también honra a Daniel: «Así prosperó Daniel» (Daniel 6:28). Así se ve cómo Dios sacó algo bueno de la maldad. Este audaz ataque contra la vida de Daniel se convirtió en el medio para eliminar a sus enemigos, e incluso a los hijos de estos, quienes de otro modo habrían seguido siendo obstáculos para su progreso y una fuente constante de problemas. Ahora Daniel prosperó más que nunca. Gozaba de mayor favor ante su rey y de mayor respeto entre el pueblo, lo cual le daba más oportunidades de hacer el bien por sus compatriotas judíos. Del que devora salió comida —y en este caso era un león—, y del fuerte salió dulzura.