2 Samuel 15: significado, temas y aplicación

Después de algún tiempo, Absalón consiguió un carro de combate y caballos, y organizó una guardia personal de cincuenta hombres.

Se levantaba temprano y se colocaba a la orilla del camino, a la entrada de la ciudad. A todo el que llegaba para que el rey le hiciera justicia en algún pleito, lo llamaba y le preguntaba de qué ciudad venía. Si aquella persona respondía que pertenecía a alguna de las tribus de Israel,

Absalón le decía: «En verdad, tu demanda es justa y razonable, pero no hay nadie de parte del rey que te atienda».

Y agregaba: «¡Ojalá yo fuera juez de este país, para que todos los que tienen pleitos legales vinieran a verme y yo les hiciera justicia!»

Además, cuando alguien se acercaba para saludarlo, Absalón le extendía la mano, lo abrazaba y lo besaba.

Así actuaba con todo israelita que acudía al rey para que le hiciera justicia, y de esta manera les robaba el corazón a los israelitas.

Al cabo de cuatro años, Absalón le dijo al rey: —Ruego a Su Majestad que me permita ir a Hebrón para cumplir la promesa que hice al Señor.

Cuando este servidor de Su Majestad vivía en Guesur, en Siria, le prometí al Señor que, si él me concedía regresar a Jerusalén, yo le rendiría culto.

—Puedes ir en paz —le respondió el rey. Entonces Absalón partió hacia Hebrón.

Pero al mismo tiempo envió mensajeros a todas las tribus de Israel para decirles que, en cuanto oyeran el toque de trompeta, anunciaran que Absalón había sido proclamado rey en Hebrón.

También invitó a doscientas personas de Jerusalén, quienes fueron con él de buena fe y sin saber nada del asunto.

Asimismo, Absalón mandó llamar a uno de los consejeros de David, llamado Ahitófel, quien vivía en Guiló, su ciudad, para que lo acompañara mientras él ofrecía los sacrificios. Así, la conspiración cobraba fuerza y seguía aumentando el número de seguidores de Absalón.

Un mensajero fue a informarle a David que los israelitas se estaban haciendo partidarios de Absalón.

Entonces David ordenó a todos los oficiales que estaban con él en Jerusalén: —¡Huyamos ahora mismo, o no podremos escapar de Absalón! ¡Vamos, dense prisa, no sea que nos alcance, nos cause mucho daño y mate a filo de espada a todos los que están en la ciudad!”

Ellos respondieron al rey: —Estamos dispuestos a hacer todo lo que Su Majestad ordene.

Entonces el rey salió acompañado por toda la casa real y dejó solamente a diez de sus concubinas para que cuidaran el palacio.

Después de que el rey salió con todos sus acompañantes, se detuvieron en la última casa de la ciudad.

Todos sus oficiales se colocaron a su lado, mientras todos los quereteos y peleteos de la guardia real, junto con los seiscientos geteos que lo habían seguido desde Gat, desfilaban ante él.

En ese momento, el rey le dijo a Itai, el de Gat: —¿Por qué has venido tú también con nosotros? Es mejor que regreses y te quedes con el nuevo rey, pues, al fin y al cabo, eres un extranjero desterrado de tu país.

Apenas llegaste ayer, ¿y cómo voy a pedirte hoy que vengas con nosotros, si ni yo mismo sé adónde voy? Es mejor que regreses y lleves contigo a tus paisanos. ¡Que el Señor te bendiga y te acompañe siempre!

Itai le respondió al rey: —Juro por el Señor y por Su Majestad que, dondequiera que Su Majestad se encuentre, sea para vida o para muerte, allí también estará este servidor suyo.

—Entonces ven con nosotros —le contestó David. Así que Itai se fue con David, acompañado por todos sus hombres y por la gente que iba con él.

Todo el mundo lloraba amargamente. Todos cruzaron el arroyo Cedrón; después cruzó el rey, y toda la gente siguió delante de él por el camino del desierto.

También iba Sadoc con todos los levitas que llevaban el arca de la alianza de Dios, el cual dejaron junto a Abiatar hasta que toda la gente salió de la ciudad.

Pero el rey le dijo a Sadoc: —Lleva el arca de Dios de regreso a la ciudad, porque, si el Señor me favorece, hará que yo vuelva y vea el arca y el lugar donde este se encuentra.

Pero si me dice que no le agrado, aquí me tiene; que haga conmigo lo que le parezca mejor.

El rey también le dijo a Sadoc, el sacerdote: —Mira, tú y Abiatar regresen en paz a la ciudad con sus dos hijos: tú con tu hijo Ahimaas, y Abiatar con su hijo Jonatán.

Mientras tanto, yo permaneceré en los llanos del desierto hasta que me lleguen noticias de ustedes.

Sadoc y Abiatar llevaron el arca de Dios de regreso a Jerusalén y permanecieron allí.

David subió la cuesta de los Olivos; iba descalzo, llorando y con la cabeza cubierta en señal de dolor. Toda la gente que lo acompañaba también llevaba la cabeza cubierta y subía llorando.

Cuando le informaron a David que Ahitófel era uno de los que conspiraban con Absalón, David le rogó al Señor que hiciera fracasar los planes de Ahitófel.

Cuando David llegó a la cumbre del monte, donde se rendía culto a Dios, Husai, de la tribu de los arquitas, salió a su encuentro con la ropa rasgada y la cabeza cubierta de tierra.

David le dijo: —Si vienes conmigo, serás una carga para mí;

pero si regresas a Jerusalén y le dices a Absalón: “Majestad, este siervo suyo estará a su servicio, tal como antes estuvo al servicio de su padre”, me ayudarás a deshacer los planes de Ahitófel,

pues allí cuentas con los sacerdotes Sadoc y Abiatar. Por lo tanto, comunícales siempre todo lo que oigas en el palacio.

Sus hijos Ahimaas y Jonatán también están allí, así que háganme saber por medio de ellos todo lo que sepan.

Entonces Husai, el amigo de David, llegó a Jerusalén justo cuando Absalón entraba en la ciudad.