2 Macabeos 14: significado, temas y aplicación

Después de tres años, Judas y su gente se enteraron de que Demetrio, hijo de Seleuco, había desembarcado en el puerto de Trípoli con un poderoso ejército y una flota,

y que se había apoderado del país después de mandar matar a Antíoco y a Lisias, su tutor.

Un tal Alcimo, que anteriormente había sido sumo sacerdote, pero que, en vez de evitar el contacto con los paganos, había incurrido voluntariamente en impurezas, comprendió que de ningún modo podía salvarse ni volver a oficiar en el altar sagrado,

y se entrevistó con el rey Demetrio hacia el año ciento cincuenta y uno. Le regaló una corona de oro, una palma y, además, los ramos de olivo que el templo acostumbraba ofrecer; pero por el momento no dijo una palabra.

Sin embargo, encontró una ocasión propicia para sus insensatos propósitos: Demetrio lo convocó a una reunión de sus consejeros y le preguntó acerca de las disposiciones y los planes de los judíos. Alcimo respondió:

Los judíos llamados hasideos, cuyo jefe es Judas Macabeo, fomentan la guerra y la revolución, y no permiten que haya tranquilidad en el reino.

Por eso yo, aunque me han quitado mi dignidad hereditaria, es decir, el cargo de sumo sacerdote, he venido aquí por dos motivos:

en primer lugar, por un interés sincero en los asuntos del rey; y, en segundo lugar, por el bien de mis propios conciudadanos, pues, debido a la falta de juicio de las personas que acabo de mencionar, todo nuestro pueblo se encuentra en una situación sumamente difícil.

Aconsejo a Su Majestad que se informe bien de estas cosas y tome las medidas convenientes para el país y para nuestro pueblo amenazado, conforme a la bondad y generosidad de Su Majestad para con todos;

pues mientras Judas viva, será imposible que el estado disfrute de paz.

Cuando Alcimo terminó de hablar, los demás amigos del rey, que veían con malos ojos a Judas, se apresuraron a incitar aún más a Demetrio.

Este eligió de inmediato a Nicanor, capitán del escuadrón de elefantes, lo nombró jefe militar de Judea y lo envió

con la orden de matar a Judas, dispersar a los que estaban con él y restablecer a Alcimo como sumo sacerdote del más grande de los templos.

Los paganos de Judea que habían huido por miedo a Judas se reunieron en masa alrededor de Nicanor, pensando que sacarían provecho de la derrota y del desastre de los judíos.

Al enterarse de la llegada de Nicanor y del ataque de los paganos, los judíos esparcieron polvo sobre sus cabezas y oraron a Dios, quien había establecido a su pueblo para siempre y se había preocupado sin cesar por su heredad, manifestándose gloriosamente.

Cuando su jefe les dio la orden, partieron del lugar donde estaban y entablaron combate con los enemigos en el pueblo de Hadasá.

Simón, hermano de Judas, estaba combatiendo contra Nicanor, pero sufrió un pequeño fracaso a causa de la repentina llegada de los enemigos.

Sin embargo, al conocer el valor de Judas y sus compañeros, y su ánimo cuando luchaban por la patria, Nicanor decidió no recurrir a las armas para resolver sus diferencias.

Por lo tanto, envió a Posidonio, a Teodoto y a Matatías para proponer la paz a los judíos.

Después de estudiar detenidamente las condiciones, Judas se las comunicó al ejército, que estuvo de acuerdo y dio su aprobación al tratado de paz.

Fijaron un día para que los jefes se reunieran en privado. De cada ejército se adelantó un carro, y se prepararon asientos de honor.

Judas había colocado gente armada y preparada en lugares estratégicos, por temor a que los enemigos les hicieran de pronto alguna mala jugada. Durante la entrevista, los jefes llegaron a un acuerdo.

Nicanor permaneció algún tiempo en Jerusalén y se comportó correctamente. Incluso despidió a los soldados que se habían reunido alrededor de él.

Siempre mantenía cerca a Judas, pues sentía una gran estima por él.

Le recomendó que se casara y tuviera hijos. Judas se casó y disfrutó de una vida en paz.

Pero Alcimo, al ver las buenas relaciones que había entre Nicanor y Judas, y después de conseguir una copia del tratado, fue a ver a Demetrio y le dijo que Nicanor seguía una política contraria a los intereses del estado, pues había nombrado como sucesor suyo a Judas, quien era enemigo del reino.

El rey se enfureció y, provocado por las calumnias de aquel gran malvado, le escribió una carta a Nicanor en la que le decía que no podía aceptar lo pactado y le ordenaba apresar inmediatamente a Macabeo y enviarlo a Antioquía.

Cuando recibió la carta, Nicanor se disgustó mucho, pues no quería faltar al pacto, ya que Judas no había hecho nada malo.

Pero como no podía oponerse al rey, buscaba con astucia una ocasión propicia para cumplir la orden.

Sin embargo, Macabeo se dio cuenta de que Nicanor lo trataba con dureza y de que su trato era cada vez menos amistoso. Como sospechaba que aquella dureza no hacía esperar nada bueno, reunió a un buen número de sus partidarios y se escondió de Nicanor.

Cuando Nicanor se dio cuenta de que Judas le había ganado limpiamente la partida, se presentó en el sublime y santo templo a la hora en que los sacerdotes ofrecían los sacrificios regulares, y les ordenó que le entregaran a Judas.

Ellos afirmaron bajo juramento que no sabían dónde estaba el hombre que Nicanor buscaba.

Entonces este extendió la mano derecha hacia el templo y juró: «Si ustedes no me entregan prisionero a Judas, arrasaré este templo de Dios, destruiré el altar y, en su lugar, levantaré un grandioso templo al dios Baco».

Después de decir estas palabras, se retiró. Los sacerdotes levantaron las manos al cielo y comenzaron a suplicar de esta manera a Dios, quien siempre había protegido a nuestro pueblo:

Tú, Señor, que no necesitas nada, has escogido este templo como tu lugar de residencia en medio de nosotros.

Ahora, Señor santísimo, mantén siempre libre de profanación este santuario, que fue purificado hace poco.

Entonces denunciaron ante Nicanor a uno de los ancianos de Jerusalén, llamado Razís, un hombre muy preocupado por el bien de sus conciudadanos, que gozaba de excelente fama y que, por su generosidad hacia ellos, era llamado «padre de los judíos».

Anteriormente, en tiempos de la rebelión, ya había sido acusado de defender la causa judía, y con toda firmeza había expuesto su cuerpo y su vida por esa causa.

Para hacer evidente la hostilidad que sentía hacia los judíos, Nicanor envió a más de quinientos soldados para apresar a Razís,

pues pensaba que arrestar a aquel hombre sería un duro golpe para los judíos.

Las tropas estaban ya a punto de tomar la torre donde se encontraba Razís e intentaban forzar la puerta exterior. Habían recibido órdenes de prender fuego y quemar las puertas, cuando Razís, acosado por todas partes, volvió su espada contra sí mismo,

pues prefería morir noblemente antes que caer en manos de aquellos criminales y sufrir injurias indignamente.

Pero, debido a la prisa de la lucha, falló el golpe. Entonces, cuando las tropas ya entraban por las puertas, corrió animosamente hacia lo alto de la muralla y se lanzó valientemente sobre la tropa.

Los soldados se retiraron rápidamente a cierta distancia, y él cayó en el espacio libre.

Todavía respiraba y, lleno de ardor a pesar de estar gravemente herido, se levantó bañado en sangre, pasó corriendo entre la tropa, se colocó sobre una roca alta

y, casi completamente desangrado, se arrancó las entrañas, las tomó con las dos manos y las arrojó sobre la tropa, mientras pedía al Señor de la vida que algún día se las devolviera. De este modo murió.