1 Macabeos 7: significado, temas y aplicación

En el año ciento cincuenta y uno, Demetrio, hijo de Seleuco, salió de Roma con un puñado de hombres y se dirigió a cierta ciudad de la costa, donde se proclamó rey.

Y sucedió que, cuando iba a entrar en el palacio real de sus antepasados, el ejército apresó a Antíoco y a Lisias para entregárselos.

Cuando Demetrio se enteró de lo sucedido, dijo: «¡No quiero ni verlos!»

Entonces los soldados los mataron, y Demetrio tomó posesión de su trono real.

Todos los israelitas renegados e impíos fueron a verlo, encabezados por Alcimo, quien quería ser sumo sacerdote,

y acusaron a su propio pueblo, diciendo al rey: Judas y sus hermanos han acabado con todos los amigos de Su Majestad, y a nosotros nos han expulsado de nuestra patria.

Envíe Su Majestad a un hombre de su confianza para que vaya y vea todos los estragos que nos han causado a nosotros y al país de Su Majestad, y para que los castigue a ellos y a todos los que los apoyan.

El rey escogió a Báquides, del grupo de los amigos del rey, gobernador del territorio al occidente del río Éufrates, personaje importante en el imperio y leal al rey,

y lo envió en compañía del renegado Alcimo, a quien había dado el cargo de sumo sacerdote, con la misión de vengarse de los israelitas.

Ellos se pusieron en camino con un gran ejército y llegaron a Judea. Báquides envió mensajeros a Judas y a sus hermanos con falsas propuestas de paz.

Pero ellos no hicieron caso de estas propuestas, pues vieron que habían venido con un ejército muy numeroso.

Sin embargo, una comisión de expertos en la ley fue a ver a Alcimo y a Báquides para buscar una solución justa.

Los primeros en hacer propuestas de paz fueron los hasideos.

Decían: «Un sacerdote descendiente de Aarón ha venido con el ejército. Es imposible que nos haga algún mal».

Alcimo mismo les habló en son de paz e incluso les juró: «No trataremos de hacerles ningún mal ni a ustedes ni a sus amigos».

Ellos le creyeron. Pero entonces él apresó a sesenta israelitas y los mandó matar en un solo día, como dice la Escritura:

«Han dispersado los cadáveres de los que te fueron fieles y han derramado su sangre por toda Jerusalén, ¡y no hay quien los entierre!»

Todo el pueblo se llenó de miedo y terror, pues decían: «¡En esa gente no hay sinceridad ni honradez! ¡Faltaron al convenio y al juramento que habían hecho!»

Báquides salió de Jerusalén y acampó en Bet-zet. Desde allí mandó apresar a muchos de los que se habían pasado a su lado y a otros israelitas, y los mandó matar y arrojar a un pozo muy hondo.

Puso a Alcimo al frente del distrito y le dejó tropas para que lo apoyaran. Luego regresó adonde estaba el rey.

Alcimo se dedicó a luchar por el cargo de sumo sacerdote.

Todos los que perturbaban al pueblo se reunieron alrededor de él y lograron dominar Judea, causando graves males en Israel.

Cuando Judas vio todos los males que Alcimo y sus seguidores habían traído a Israel, peores que los causados por los paganos,

se dedicó a recorrer todo el territorio de Judea y a vengarse de los que se habían pasado al otro bando, impidiéndoles circular por el territorio.

Cuando Alcimo se dio cuenta de que Judas y sus partidarios se habían hecho muy fuertes y de que no podría oponerles resistencia, regresó adonde estaba el rey e hizo acusaciones muy graves contra ellos.

El rey envió a Nicanor, uno de sus generales más famosos y enemigo declarado de Israel, con la orden de exterminarlos.

Nicanor llegó a Jerusalén con un ejército numeroso y envió a Judas y a sus hermanos un falso mensaje de paz, en el que les decía:

«¡Que no haya guerra entre ustedes y nosotros! Yo iré con unos cuantos hombres para que nos reunamos pacíficamente».

Y fue a encontrarse con Judas, y se saludaron amistosamente. Pero los enemigos estaban listos para secuestrar a Judas.

Entonces Judas se enteró de que la visita de Nicanor era una trampa y, alarmado, se retiró y no quiso volver a reunirse con él.

Cuando Nicanor vio que sus planes habían sido descubiertos, se puso en marcha para atacar a Judas en Cafarsalama,

pero unos quinientos hombres del ejército de Nicanor cayeron muertos, y el resto escapó a la Ciudad de David.

Después de esto, Nicanor fue al monte Sión. Algunos sacerdotes y ancianos del pueblo salieron del templo, fueron a saludarlo amistosamente y le mostraron el holocausto que se ofrecía por el rey.

Pero él se rio y se burló de ellos, les escupió para que quedaran impuros y les habló con arrogancia.

Lleno de furia, juró: «Si Judas y su ejército no se me entregan inmediatamente, cuando termine la guerra volveré e incendiaré este templo». Y se fue furioso.

Los sacerdotes entraron en el templo, se colocaron frente al altar de los holocaustos y del santuario, y exclamaron llorando:

Tú escogiste este templo para que llevara tu nombre y para que fuera un lugar de oración para tu pueblo.

Castiga a ese hombre y a su ejército como se lo merecen; ¡que caigan a filo de espada! ¡Acuérdate de las injurias que te han hecho y no les des tregua!

Nicanor salió de Jerusalén y acampó en Bet-horón, donde se le unió un ejército de Siria.

Judas, por su parte, acampó en Hadasá con tres mil hombres. Entonces hizo esta oración:

Cuando en otra ocasión los enviados del rey de Asiria te injuriaron, vino tu ángel y mató a ciento ochenta y cinco mil de ellos.

De igual manera, desbarata hoy ante nuestros ojos a este ejército, para que todos los demás sepan que su jefe insultó a tu templo, y castígalo como merece por su maldad.

Los dos ejércitos se enfrentaron en batalla el día trece del mes de Adar. El ejército de Nicanor fue derrotado, y él mismo fue el primero en caer en batalla.

Cuando su ejército vio que Nicanor había muerto, arrojaron las armas y salieron huyendo.

Los israelitas, tocando trompetas detrás de ellos, los persiguieron durante todo un día de camino, desde Hadasá hasta Guézer.

De todas las aldeas de aquella región de Judea salía la gente y rodeaba a los que huían, haciéndolos volverse unos contra otros. Todos cayeron muertos a filo de espada, sin que quedara vivo ni uno solo.

Los israelitas se apoderaron de todo el botín que dejaron. A Nicanor le cortaron la cabeza y la mano derecha, la mano que había alzado con tanta insolencia, y las llevaron para exhibirlas en Jerusalén.

El pueblo se alegró mucho y celebró aquel día como si fuera una gran fiesta.

Entonces decidieron que esa fiesta debía celebrarse todos los años, el día trece del mes de Adar.

Y durante algún tiempo la tierra de Judea disfrutó de tranquilidad.