1 Corintios 3:18 - Significado y aplicación

Aquí Pablo llama a la humildad y a una visión moderada de nosotros mismos como remedio para el desorden en la iglesia de Corinto, especialmente para sus divisiones y discusiones. «Que nadie se engañe a sí mismo» (1 Corintios 3:18). No debemos apartarnos de la verdad y la sencillez del evangelio por causa de personas que solo parecen sabias, de discursos impresionantes, de pretensiones de gran conocimiento o de argumentos refinados de rabinos, oradores o filósofos.

Estamos en grave peligro de engañarnos cuando pensamos demasiado bien de la sabiduría y las capacidades humanas. Las personas que pueden adaptar sus enseñanzas a los deseos pecaminosos de quienes las escuchan, y adornarlas con un lenguaje elegante o con una demostración de razonamiento sólido, suelen despreciar el cristianismo sencillo y puro. Sin embargo, quien piensa que es sabio debe hacerse necio para llegar a ser sabio. Tiene que reconocer su propia ignorancia, lamentarla, desconfiar de su propio entendimiento y no apoyarse en él. Pensar demasiado bien de nuestra propia sabiduría no es más que adulación personal, y esa adulación pronto se convierte en autoengaño.

El camino hacia la verdadera sabiduría consiste en reducir la opinión que tenemos de nosotros mismos a un nivel adecuado y estar dispuestos a aprender de Dios. Si una persona quiere ser verdaderamente sabia y alcanzar una sabiduría plena, debe considerarse necia ante sus propios ojos. Quien deja de confiar en su propio entendimiento para seguir la instrucción de Dios va por el camino de la sabiduría verdadera y duradera. «A los humildes los guía en la justicia, y a los humildes les enseña su camino» (Salmo 25:9). La persona que tiene una opinión humilde de sus propios conocimientos y capacidades acepta mejor la instrucción. Puede ser enseñada y ayudada por la revelación, es decir, por la verdad de Dios que él nos da a conocer. Pero la persona orgullosa, satisfecha con su propia sabiduría y entendimiento, incluso intentará corregir la sabiduría divina y preferirá sus ideas superficiales a la enseñanza de la verdad y la sabiduría que no cambian.

Debemos humillarnos ante Dios si queremos ser verdaderamente sabios o buenos. «La sabiduría de este mundo es necedad ante Dios» (1 Corintios 3:19). La sabiduría que admiran las personas del mundo, como las estrategias ingeniosas, la filosofía y los discursos elegantes, es necedad a los ojos de Dios. Esto se hace evidente cuando se la compara con su sabiduría. Él acusa de necedad incluso a sus ángeles (Job 4:18), y cuánto más a los seres humanos más sabios. «Su entendimiento es infinito» (Salmo 147:5). No existe una comparación real entre su sabiduría y la nuestra, así como tampoco hay comparación entre su poder y nuestra debilidad. La sabiduría limitada y la sabiduría infinita no pueden medirse con el mismo criterio.

Dios también considera necedad la sabiduría humana cuando esta se opone a la suya. Con toda razón la desprecia, y con qué facilidad puede frustrarla y confundirla. «Él prende a los sabios en su propia astucia» (Job 5:13). Los atrapa en sus propias redes y trampas. Hace que sus planes más cuidadosos, convincentes y esperanzadores se vuelvan contra ellos, y los derriba por medio de sus propias estrategias. «Él conoce los pensamientos de los sabios, y sabe que son vanos» (1 Corintios 3:20; Salmo 94:11). Dios conoce por completo los pensamientos de las personas, incluso los pensamientos más profundos de los más sabios, junto con sus planes y propósitos secretos. Nada está oculto de él; todo está abierto delante de él (Hebreos 4:13). Y él sabe que esos pensamientos son vanos.

Incluso los mejores pensamientos de las personas más sabias contienen mucha vanidad, debilidad y necedad. Delante de Dios, sus pensamientos más sabios siguen siendo muy vacíos cuando se comparan con los pensamientos de él. Todo esto debe enseñarnos humildad, cautela respecto de nosotros mismos y respeto por la sabiduría de Dios. También debe llevarnos a agradecerle por su revelación y a estar dispuestos a aprender de él. Debe impedir que nos dejemos llevar por afirmaciones de sabiduría y capacidad humana que suenan convincentes, que nos apartemos de la sencillez de Cristo o que rechacemos la enseñanza que él da desde el cielo. La persona que de verdad quiere ser sabia debe aprender de Dios y nunca oponer su propia sabiduría a la de él.