1 Corintios 14:36 - Significado y aplicación

En estos versículos, el apóstol concluye su argumento con una reprensión merecida a los corintios por su orgullosa confianza en sí mismos. Habían manejado sus dones espirituales de una manera que ninguna otra iglesia practicaba, como si fueran independientes de todos los demás y no necesitaran corrección ni orden. Por eso, Pablo les pregunta, en efecto: «¿Acaso el evangelio comenzó con ustedes? ¿Surgió el cristianismo en Corinto? Y, si no, ahora está limitado solamente a ustedes?». Su conducta era arrogante, pues actuaban como si solo ellos hubieran recibido el favor de los dones de Dios y pudieran ignorar la práctica normal de las demás iglesias.

Pablo podía hablar con plena autoridad cuando era necesario, y claramente este era uno de esos momentos. A quienes, debido a su orgullo espiritual, llevan a las iglesias cristianas a la confusión hay que reprenderlos y hacerlos volver a la humildad, aunque no les guste recibir corrección. Las personas llenas de sí mismas suelen resistirse incluso a la advertencia de un apóstol, pero eso no hace que la advertencia sea menos necesaria.

Pablo también les dice que lo que ha escrito es un mandato del Señor. Cualquiera que de verdad afirmara ser profeta o una persona espiritual debería reconocerlo. Si alguien se negaba a aceptar las instrucciones de Pablo en este asunto como la voluntad de Cristo, entonces esa persona no tenía realmente el Espíritu de Cristo. El Espíritu de Cristo no se contradice. Si el mismo Espíritu habla por medio de Pablo y por medio de otros, debe comunicar la misma verdad en ambos casos. Si el mensaje de alguien contradice a Pablo, no puede proceder del mismo Espíritu.

Así, esto se convierte en una prueba para las afirmaciones falsas. Si algunos dicen que las instrucciones de Pablo no son un mandato de Dios, se puede tener la certeza de que esas personas no son verdaderamente inspiradas por Dios. Si, después de todo esto, alguien todavía permanece en la incertidumbre o ignora el asunto por prejuicio o terquedad, debe quedar en esa ceguera. Es justo que Dios deje a las personas en la oscuridad que ellas eligen cuando siguen cerrándose a la luz.

Pablo termina con dos instrucciones principales. Primero, no deben despreciar el don de lenguas ni dejar de usarlo por completo, sino mantenerlo bajo las reglas que él ha dado. Aun así, deben dar preferencia a la profecía, porque es más útil para la iglesia. Segundo, todo debe hacerse de manera apropiada y ordenada. Esto significa que deben evitar cualquier cosa evidentemente impropia o confusa.

Pablo no quiere decir que deban añadir algo al culto cristiano simplemente porque parezca impresionante o atractivo para el gusto humano. Les está diciendo que se mantengan alejados de los desórdenes que ya ha corregido. No deben hacer nada infantil (1 Corintios 14:20), nada que haga pensar a los demás que están fuera de sí (1 Corintios 14:23), ni nada que produzca confusión, porque Dios no es autor de confusión (1 Corintios 14:33). En el culto, deben hablar uno a la vez, tomar turnos y no interrumpirse. Hacer lo contrario destruiría el propósito del ministerio cristiano y de las reuniones de la iglesia.

La enseñanza es clara: la indecencia y el desorden evidentes deben mantenerse fuera de toda iglesia cristiana y de cada aspecto del culto. Nada de lo que se haga en la adoración debe ser infantil, absurdo, ridículo, desenfrenado o ruidoso. Todo debe llevarse a cabo con seriedad, sensatez, calma y orden. No se debe deshonrar a Dios ni desacreditar su adoración por la manera en que se lleva a cabo.