1 Corintios 12:27 - Significado y aplicación

Aquí el apóstol lleva su argumento a su conclusión y aplica la imagen del cuerpo a la iglesia de Cristo. Primero, muestra el vínculo que los cristianos tienen con Cristo y entre sí. La iglesia entera, en todas las épocas, es el cuerpo de Cristo, y cada creyente es miembro de ese cuerpo: una parte, no el todo (1 Corintios 12:27). Esto significa que todos los cristianos comparten una vida en común, dependen unos de otros y deben cuidarse mutuamente de manera real.

Por eso, la indiferencia y, aún más, el desprecio, el odio, la envidia y las peleas no tienen lugar entre los cristianos. Es algo tan antinatural como que las partes de un mismo cuerpo se ignoraran o lucharan entre sí. Pablo está tratando de eliminar el espíritu orgulloso, jactancioso y conflictivo que había crecido en Corinto a causa de los dones espirituales.

Segundo, señala los muchos ministerios y dones que Dios ha puesto en la iglesia (1 Corintios 12:28). Dios estableció en la iglesia a algunos como apóstoles, los principales mensajeros con la autoridad necesaria para establecer la iglesia y revelar plenamente la voluntad de Dios. También estableció a profetas, personas a quienes el Espíritu daba una comprensión especial, como los evangelistas; a maestros, que se dedicaban a instruir, tuvieran o no también una responsabilidad pastoral; a quienes hacían milagros; a quienes tenían dones de sanidad; a quienes ayudaban y cuidaban a los enfermos y débiles; a quienes administraban los recursos de la iglesia para los pobres; y a quienes hablaban en diferentes clases de lenguas.

Observemos la gran variedad de estos dones y ministerios. Dios fue generoso con la iglesia primitiva y no retuvo lo que necesitaba. Observemos también el orden. Los ministerios que servían para la enseñanza y el crecimiento espiritual aparecen primero, porque eran los más valiosos. Los apóstoles, profetas y maestros ayudaban a las personas a entender la verdad de Dios y a crecer en santidad. Los demás también eran útiles, pero no servían directamente a ese mismo propósito central.

Incluso el don de lenguas, que los corintios valoraban tanto, aparece al final. Hablar en muchas lenguas podía impresionar a la gente, pero, si se hacía solo para exhibirse, beneficiaba muy poco a los demás. Sanar a los enfermos, ayudar a los débiles y cuidar a los pobres era útil. Pero una exhibición vacía no podía edificar a la iglesia. El punto de Pablo es claro: con frecuencia, las personas valoran más lo que menos vale, y es necesario mostrarles el verdadero valor de aquello de lo que se jactan.

Tercero, Pablo les recuerda que estos dones no se dan a todos de la misma manera (1 Corintios 12:29-30). No todos son apóstoles ni todos son profetas. Si todos tuvieran la misma función, la iglesia sería tan extraña como un cuerpo formado solamente por ojos o solamente por oídos. El Espíritu da diferentes dones a diferentes personas, y cada una debe conformarse con el lugar y la medida que Dios le ha dado.

Los que tienen menos no deben envidiar a los que tienen más. Los que tienen más no deben volverse orgullosos ni despreciar a los demás. Cada miembro debe ocupar su lugar y hacer su propio trabajo, mientras sirve al bien de todo el cuerpo. Una iglesia cristiana sería verdaderamente bendecida si cada miembro hiciera bien esto.

Pablo concluye con un consejo o, según algunos lo entienden, con una reprensión. Les dice que procuren los mejores dones, es decir, los que son más útiles y sirven más a los demás. Los mejores dones son los que honran más a Dios y edifican más a la iglesia. La gracia, es decir, la ayuda de Dios que transforma el corazón, es mejor que los dones; y, entre los dones, deben preferirse los que más ayudan a los demás.

Pero algunos entienden sus palabras como una corrección: «Están compitiendo por los dones de los demás». Esto encaja con el problema que había en Corinto. Estaban discutiendo y luchando por el rango y la posición. La raíz de los conflictos es el orgullo, y las disputas por el estatus suelen surgir de él. Cuando todos quieren ocupar el lugar más alto, terminan empujándose, desplazándose y haciéndose daño unos a otros. Los dones son buenos cuando ayudan a los demás, pero se vuelven peligrosos cuando alimentan el orgullo y las discordias.

Por eso, Pablo los dirige hacia un camino todavía mejor: el amor, o la caridad, entendida como el verdadero amor cristiano y la buena voluntad. Este es el camino correcto para calmar sus ánimos y unirlos. Haría que sus dones sirvieran al bien de la iglesia, suavizaría la dureza con que se trataban y acabaría con sus pequeños celos y disputas por el rango. Desde la perspectiva de Pablo, quienes muestran el amor cristiano más genuino son los que ocupan el lugar más elevado.

El verdadero amor cristiano es mucho mejor que los dones más impresionantes. Es mucho mejor que los creyentes tengan el corazón encendido por el amor mutuo que brillen con grandes títulos, ministerios o poderes.