Hechos 27:1 - Significado y aplicación

No queda claro cuánto tiempo pasó entre la reunión de Pablo con Agripa y su envío a Roma, después de haber apelado al César. Probablemente ocurrió en la primera oportunidad que se presentó. Por el momento, Pablo estaba entre sus amigos en Cesarea, siendo un consuelo para ellos, y ellos para él. Sin embargo, aquí se nos cuenta cómo fue enviado a Italia en un largo viaje, sin otra opción. Había apelado al César, y tenía que comparecer ante el César. Como era más fácil llegar a Roma por mar que por tierra, decidieron navegar hasta allí.

Esto también formaba parte del plan de Dios antes de formar parte de los planes de Festo. Dios tenía una obra para Pablo en Roma, sin importar lo que pretendieran los seres humanos. Pablo quedó bajo el cuidado de Julio, un centurión, es decir, un oficial del ejército romano perteneciente a la cohorte de Augusto, la tropa del emperador, así como Cornelio había pertenecido a la cohorte Italiana (Hechos 10:1). Julio tenía soldados bajo su mando para vigilar a Pablo e impedir que escapara, pero también para protegerlo de cualquier daño.

Navegaron en un barco de Adramitio, una ciudad portuaria de Asia Menor, que transportaba mercancías por una ruta costera hacia Siria. Junto con Pablo iban otros prisioneros, probablemente hombres que también eran enviados ante el César o llevados a Roma para ser juzgados. Pablo fue contado entre ellos, así como Cristo fue contado entre los ladrones que fueron crucificados con él. En este viaje, Pablo casi perdió la vida por causa de ellos, pero después ellos fueron preservados por causa de Pablo. No es algo nuevo que los inocentes sean contados entre los malhechores.

Pablo también iba acompañado de algunos amigos. Lucas, el escritor de este libro, se incluye a sí mismo cuando dice: «navegamos» y «nos hicimos a la mar». También se menciona que Aristarc​o, un tesalonicense, estaba con él. Estos compañeros fueron un consuelo para Pablo durante un viaje largo y difícil, especialmente porque estaba rodeado de gente ruda e impía. Quienes viajan por mar a menudo tienen que convivir, en cierto modo, con personas que no escogerían por voluntad propia; por eso necesitan sabiduría para hacer el bien entre ellas o, al menos, para no sufrir daño por su causa.

La ruta se describe con cierto detalle para confirmar la veracidad de la historia ante quienes vivían en aquella época y podían comprobar por sí mismos los lugares mencionados. Primero hicieron escala en Sidón, no muy lejos de donde habían embarcado, y allí Julio trató a Pablo con mucha bondad. Probablemente conocía su caso y lo había oído defenderse ante Agripa (Hechos 25:23). Parece que estaba convencido de que Pablo era inocente y de que había sido tratado injustamente.

Aunque Pablo era prisionero, Julio lo trató como a un amigo y le permitió ir con sus amigos en Sidón para recibir atención y provisiones mientras el barco permanecía allí. Esto seguramente fue un gran ánimo para Pablo. Julio da un ejemplo a quienes tienen autoridad: deben mostrar respeto a quienes lo merecen y usar el poder con justicia. Dios también consuela a quienes sufren por causa de él, porque puede mover a personas inesperadas a ayudarlos e incluso a tenerlos en alta estima (Salmo 106:46). Por su parte, Pablo demostró su fidelidad. Fácilmente podría haber escapado, pero regresó por voluntad propia a la custodia. Como Julio confió en su palabra, Pablo demostró ser lo bastante honesto para cumplirla.

Desde allí navegaron al abrigo de Chipre (Hechos 27:4). Si el viento hubiera sido favorable, habrían pasado directamente junto a la isla, dejándola a la derecha; pero el viento los desvió de su rumbo, así que navegaron por el lado contrario y dejaron la isla a la izquierda. Los marineros tienen que hacer lo que pueden cuando no pueden hacer lo que quieren, y nosotros también debemos hacerlo en el viaje de la vida. Cuando los vientos están en nuestra contra, todavía necesitamos avanzar lo mejor que podamos.

En Mira cambiaron de barco. Es probable que el primer barco ya no tuviera más asuntos que atender allí, así que subieron a una embarcación de Alejandría que se dirigía a Italia (Hechos 27:5-6). En aquel tiempo, Alejandría era la ciudad principal de Egipto, y el comercio entre ella e Italia era intenso. Se enviaba grano desde Alejandría a Roma, y desde allí se distribuían productos del Oriente a muchos lugares del Mediterráneo, especialmente a Italia. A los barcos alejandrinos se les concedía un privilegio especial en los puertos italianos, pues no se les exigía arriar las velas, como a los demás barcos, al entrar en el puerto.

Con mucho esfuerzo llegaron a Buenos Puertos, un puerto de la isla de Creta (Hechos 27:7-8). Avanzaron lentamente durante muchos días, detenidos por la calma o por los vientos contrarios. Les tomó mucho tiempo llegar a Gnido, un puerto de Caria, y luego tuvieron que navegar al abrigo de Creta, como antes lo habían hecho al abrigo de Chipre. También tuvieron dificultades para pasar por Salmona, un promontorio situado en el lado oriental de Creta. Hasta ese momento el viaje no había sido tempestuoso, pero sí muy lento y frustrante.

Muchas personas no retroceden ante las dificultades, pero aun así avanzan lentamente en su trabajo. No progresan mucho, incluso cuando las circunstancias de la providencia parecen favorables. A muchos cristianos sinceros les ocurre lo mismo en su camino hacia el cielo. Parece que no ganan mucho terreno; más bien, tienen que luchar para conservar lo que ya tienen. Avanzan con muchas pausas y detenciones, como si durante mucho tiempo estuvieran impedidos por la falta de viento.

Observa que el lugar al que llegaron se llamaba Buenos Puertos. Los viajeros dicen que todavía conserva ese nombre, y le queda bien por su paisaje agradable y sus hermosas vistas. Sin embargo, no era el puerto al que se dirigían. Era un buen puerto, pero no era su puerto final. Cualquiera que sea el lugar cómodo en el que nos encontremos en este mundo, debemos recordar que todavía no estamos en nuestro hogar, así que tenemos que seguir adelante. Aunque sea un buen puerto, no es el puerto que verdaderamente anhelamos (Salmo 107:30).

Tampoco era un buen lugar para pasar el invierno, como dice el versículo 12. Tenía una vista hermosa, pero estaba expuesto a las inclemencias del tiempo. Un puerto agradable no siempre es un puerto seguro. De hecho, los lugares más placenteros a veces pueden ser los más peligrosos.

Entonces Pablo les aconsejó sobre el resto del viaje: debían quedarse donde estaban y no intentar continuar hasta que mejorara la estación. Ya era un momento peligroso para navegar. Habían perdido mucho tiempo luchando contra los vientos fuertes, y ahora navegar era arriesgado porque ya había pasado el ayuno. Se trataba del Día de la Expiación judío, el día anual de ayuno, que se celebraba el décimo día del séptimo mes, aproximadamente a finales de septiembre. Ese ayuno se observaba con mucho cuidado, aunque las Escrituras no mencionan en detalle muchas celebraciones semejantes.

Los marineros todavía consideran que esa época es mala para navegar. Para entonces, la cosecha había terminado y el verano había llegado a su fin. No solo habían perdido tiempo, sino también la oportunidad de viajar con seguridad. Pablo les advirtió claramente: «Veo que este viaje traerá daño y grandes pérdidas, no solo para la carga y el barco, sino también para nuestras vidas» (Hechos 27:10). A bordo había hombres piadosos y hombres impíos, pero en peligros como este todos se ven afectados por igual. Si están en el mismo barco, están expuestos al mismo peligro.

Ellos no aceptaron el consejo de Pablo en este asunto (Hechos 27:11). Probablemente pensaban que no le correspondía hablar de navegación, ya que no era marinero. El centurión, quien tenía la última palabra, lo desautorizó, aunque Pablo solo era un pasajero. Dio más importancia a la opinión del capitán y del dueño del barco que a las palabras de Pablo. Por lo general, debemos confiar en una persona dentro de su propio campo. Pero a un hombre como Pablo, que estaba tan cerca de Dios, debieron escucharlo incluso en asuntos de navegación más que al marino más reconocido.

Debemos observar lo peligroso que es dejarse guiar más por el juicio humano que por lo que Dios ha revelado. El centurión había tratado a Pablo con respeto (Hechos 27:3), pero aun así no quiso seguir su consejo. Muchas personas respetan a los ministros fieles, pero se niegan a aceptar sus recomendaciones (Ezequiel 33:31).