Versículo destacado

2 Samuel 8:15 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" David reinó sobre todo Israel, y David administraba juicio y justicia a todo su pueblo. "

2 Samuel 8:15

menu_book El versículo en contexto

13 David se hizo un nombre cuando regresó de derrotar a dieciocho mil sirios en el valle de la Sal.

14 Puso guarniciones en Edom; por todo Edom puso guarniciones, y todos los de Edom se convirtieron en siervos de David. El SEÑOR protegía a David dondequiera que iba.

15 David reinó sobre todo Israel, y David administraba juicio y justicia a todo su pueblo.

16 Joab hijo de Sarvia estaba al mando del ejército, y Josafat hijo de Ahilud era el cronista.

17 Sadoc hijo de Ahitob y Ahimelec hijo de Abiatar eran los sacerdotes, y Seraías era el escriba.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

David no estaba tan concentrado en sus guerras en el extranjero como para descuidar el gobierno de su nación.

En primer lugar, su cuidado alcanzaba cada parte de su reino. Reinaba sobre todo Israel (2 Samuel 8:15). No solo tenía el derecho de gobernar sobre todas las tribus; en realidad las gobernaba. Todas estaban seguras bajo su protección y participaban de los beneficios de su buen gobierno.

En segundo lugar, administraba justicia con firmeza e imparcialidad. Juzgaba a todo su pueblo, sin hacerle daño a nadie, rechazar a nadie ni retrasar lo que era justo. Esto demuestra tanto su arduo trabajo y su cuidadosa atención a sus responsabilidades públicas como su disposición para escuchar casos y apelaciones. Incluso las personas más pobres y las de las tribus menos respetadas podían presentar sus asuntos ante él. También demuestra su imparcialidad en los tribunales. Nunca distorsionaba la justicia por favoritismo o preferencias personales, ni mostraba parcialidad al juzgar. En esto señalaba de antemano a Cristo, quien es fiel y verdadero, y quien juzga y hace guerra con justicia (Apocalipsis 19:11). Véase también (Salmo 72:1-2).

En tercer lugar, mantenía el buen orden al establecer funcionarios sabios sobre su corte. David fue el primer rey que estableció de manera duradera un gobierno organizado. El reinado de Saúl había sido breve e inestable, así que David tuvo que estructurar el sistema. En tiempos de Saúl, el único funcionario importante que se menciona es Abner, comandante del ejército. David nombró a más funcionarios: Joab, comandante del ejército en campaña, y Benaía, quien estaba a cargo de los cereteos y peleteos, probablemente la guardia del rey o sus tropas permanentes. Estos estaban listos para servir dentro del país, ayudando a mantener el orden, hacer cumplir la justicia y proteger la paz pública. Más adelante participaron en la proclamación de Salomón como rey (1 Reyes 1:38).

También tenía dos sacerdotes, Sadoc y Ahimelec, quienes desempeñaban la mayor parte de las funciones sacerdotales bajo el sumo sacerdote Abiatar. Además, había dos funcionarios civiles: uno era un cronista o recordador, cuya tarea consistía en recordarle al rey los asuntos en el momento adecuado; el otro era un escriba o secretario de Estado, encargado de redactar las órdenes oficiales y llevar los registros de los juicios. A medida que los hijos de David tenían la edad y la capacidad necesarias para asumir responsabilidades, también eran nombrados gobernantes principales. Ocupaban puestos de honor y confianza en el palacio, el ejército o los tribunales de justicia, según sus habilidades. Permanecían cerca del rey, como explica 1 Crónicas 18:17, para poder servir bajo su supervisión directa.

Nuestro Señor Jesucristo también ha establecido servidores en su reino, para su honra y para el bien de su pueblo. Cuando ascendió a lo alto, concedió estos dones (Efesios 4:8-11), asignando a cada persona su tarea (Marcos 13:34). David hizo de sus hijos gobernantes principales, pero a todos los creyentes, la descendencia espiritual de Cristo, se les concede un lugar mejor. Son hechos reyes y sacerdotes para Dios (Apocalipsis 1:6).

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