2 Samuel 3:1 - Significado y aplicación

Aquí se describe la lucha que David tuvo con la casa de Saúl antes de que su reinado quedara plenamente establecido, en 2 Samuel 3:1. Ambos bandos siguieron combatiendo. Aunque la familia de Saúl había sido diezmada y debilitada, no se rindió tranquilamente. El conflicto no resulta sorprendente, pero sí llama la atención que la guerra durara tanto, ya que la razón estaba del lado de David y, por lo tanto, Dios estaba de su lado. Sin embargo, por propósitos sabios y santos, Dios permitió que la lucha continuara.

Ese largo conflicto puso a prueba la fe y la paciencia de David, e hizo que su ascenso final al trono fuera aún más dulce. La casa de Saúl se debilitaba cada vez más. Perdió tierras, hombres y respeto, y fue derrotada en cada batalla. En cambio, la casa de David se fortalecía cada vez más. Muchas personas abandonaron la causa de Saúl, que estaba fracasando, y se unieron a David porque estaban convencidas de que él vencería.

Esto también puede representar la lucha entre la gracia y el pecado en los creyentes que están siendo santificados, es decir, apartados gradualmente para Dios. Hay una larga guerra dentro de ellos. La carne, la vieja naturaleza pecaminosa, lucha contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne. Pero a medida que avanza la santificación, el pecado se debilita cada vez más, como la casa de Saúl, mientras que la gracia se fortalece cada vez más, como la casa de David, hasta que el creyente alcanza plena madurez y la justicia finalmente prevalece.

El pasaje también señala el crecimiento de la propia familia de David. Menciona los nombres de seis hijos que le nacieron de seis esposas distintas durante los siete años que reinó en Hebrón. Es posible que esto se mencione porque fortalecía la posición de David. Cada hijo cuyo futuro estaba ligado a la seguridad de la nación les daba a los israelitas otra razón para confiar en el cuidado de David. Como dice el Salmo 127:5, el hombre que tiene muchos hijos posee un carcaj lleno y puede enfrentarse a su enemigo en la puerta.

Así como la muerte de los hijos de Saúl debilitó su causa, el nacimiento de los hijos de David fortaleció la de él. Aun así, David hizo mal en multiplicar sus esposas de esa manera, porque la ley lo prohibía (Deuteronomio 17:17), y esto se convirtió en un mal ejemplo para los reyes posteriores. Tampoco parece que durante esos siete años haya tenido más de un hijo con cada esposa. Algunas personas han tenido muchos hijos, con mucho más honor y consuelo, teniendo una sola esposa.

También leemos que ninguno de estos hijos llegó a ser especialmente famoso. De hecho, tres de ellos fueron tristemente célebres: Amnón, Absalón y Adonías. Por eso tenemos razones para alegrarnos cuando una familia crece, pero también debemos hacerlo con cautela. Aquí se llama Chileab al hijo de David y Abigail, mientras que en (1 Crónicas 3:1) se le llama Daniel. Algunos maestros judíos decían que el primer nombre significaba «Dios me ha juzgado», porque Dios había juzgado a favor de David en el conflicto con Nabal. Más adelante, como los enemigos de David se burlaban de él y decían que el niño era en realidad hijo de Nabal, Dios hizo que el muchacho creciera hasta parecerse mucho a David. Entonces David le dio el nombre Chileab, que significa «como su padre» o «imagen de su padre».

Se dice que la madre de Absalón era hija de Talmai, rey de Gesur, un gobernante gentil. Es posible que David esperara que ese matrimonio fortaleciera su apoyo, pero el hijo de esa unión se convirtió en una fuente de dolor y vergüenza. La última esposa es llamada sencillamente esposa de David, y algunos piensan que era Mical, su primera esposa legítima, mencionada aquí con otro nombre. De ser así, aunque después de burlarse de David no tuvo hijos, es posible que hubiera tenido uno antes de ese episodio.

Así que la casa de David se fortalecía. Pero fue Abner quien se hizo fuerte en favor de la casa de Saúl, y esto se menciona aquí para mostrar que, si Abner les fallaba, su casa caería por sí sola.