2 Samuel 2:25 - Significado y aplicación

I. Después de ser derrotado, Abner pide humildemente que cese la lucha. Reúne lo que queda de sus hombres en la cima de una colina (2 Samuel 2:25), como si todavía pudiera volver a pelear, pero luego se convierte en suplicante ante Joab, el comandante del ejército de David, y le pide un poco de respiro (2 Samuel 2:26). Había estado ansioso por luchar, pero ahora ya había tenido suficiente. El hombre que antes tomaba a la ligera el derramamiento de sangre al decir: «Que se levanten los jóvenes y jueguen delante de nosotros» (2 Samuel 2:14), ahora se angustia por ello porque está del lado que pierde y la espada puede alcanzarlo.

Observa cómo han cambiado sus palabras. Antes solo se trataba de «jugar» con la espada; ahora pregunta: «¿Acaso la espada devorará para siempre?». La lucha solo había durado un día, pero para él parecía interminable porque estaba perjudicando a su propio bando. Ahora está muy dispuesto a que el sol no se ponga sobre su enojo.

Ahora puede hablar directamente con Joab acerca de las tristes consecuencias de una guerra civil: «¿No sabes que al final habrá amargura?». El daño será recordado con pesar cuando se hagan las cuentas, porque en una guerra civil hasta el vencedor contribuye a arruinar a la comunidad. También puede estar pensando en la amargura que hubo entre las tribus de Israel después de su guerra contra Benjamín, cuando lloraron profundamente por la destrucción que ellos mismos habían causado (Jueces 21:2). Ahora le pide a Joab que detenga la persecución y argumenta que son hermanos y no deberían atacarse unos a otros.

Esto demuestra lo fácil que es para las personas razonar bien cuando eso les conviene, aunque no razonarían de la misma manera si perjudicara a su propio bando. Si Abner hubiera ganado, no habría hablado de que la espada devoraba, ni de la miseria de la guerra civil, ni de que ambos bandos eran hermanos. Pero una vez derrotado, tenía todos esos argumentos listos para usarlos, proteger su retirada y salvar de la destrucción a sus tropas dispersas.

También demuestra cómo los resultados cambian la manera de pensar de las personas. Lo mismo que por la mañana parecía agradable, por la noche les parecía terrible. Quienes se apresuran a entrar en un conflicto pueden lamentarlo antes de que termine, y serían sabios si lo detuvieran antes de que comenzara, como aconseja Salomón. Esto es verdad acerca de todo pecado: si tan solo las personas lo pensaran a tiempo, comprenderían que al final trae amargura. Al final, muerde como una serpiente a quienes antes parecía tratar con amabilidad.

II. Aunque ha ganado, Joab acepta generosamente y detiene el ataque. Conoce el corazón de David y sabe que su señor no quería derramamiento de sangre. Hace bien en reprender a Abner por haber estado ansioso por comenzar la lucha y le atribuye la responsabilidad por la sangre derramada (2 Samuel 2:27). «Si tú no hubieras hablado», es decir, si no hubieras dado la orden de luchar ni hubieras dicho: «Que se levanten los jóvenes y jueguen delante de nosotros», ninguno de nosotros habría levantado la mano ni desenvainado la espada contra nuestros hermanos.

«Te quejas de que la espada devora —le dice—, pero ¿quién la desenvainó primero? ¿Quién comenzó la lucha? Ahora quieres que el pueblo se separe, pero recuerda quién lo incitó a pelear. Nos habríamos retirado por la mañana si tú no nos hubieras desafiado». Quienes se apresuran a causar problemas suelen ser los primeros en quejarse de ellos.

Joab podría haber usado esto como motivo para aprovechar su victoria y acabar con el ejército de Abner. Pero actuó como alguien que se compadecía del error de sus oponentes y no quería que un ejército de israelitas pagara caro por la insensatez de su comandante. Por eso, con honor, ordenó tocar la trompeta y detuvo la persecución (2 Samuel 2:28), permitiendo que Abner se retirara en orden.

Es sabio evitar el derramamiento de sangre cuando es posible. Los soldados obedecieron aquí las órdenes de su comandante, y sin duda Joab siguió las instrucciones de su príncipe, David, quien buscaba el bien de todo Israel y, por lo tanto, no quería que ninguno de ellos sufriera daño.

III. Después de que los ejércitos se separaron, ambos regresaron al lugar de donde habían venido. Marcharon durante la noche: Abner hacia Majanaim, al este del río Jordán (2 Samuel 2:29), y Joab hacia Hebrón, donde estaba David (2 Samuel 2:32). Se cuentan los muertos de ambos bandos. Del lado de David solo faltaban diecinueve hombres, además de Asael, el corredor veloz (2 Samuel 2:30), cuyo valor superaba al de todos los demás. Del lado de Abner habían caído 360 hombres (2 Samuel 2:31).

En guerras civiles anteriores había ocurrido una matanza mucho mayor, como en Jueces 12:6 y Jueces 20:44. Comparada con aquellas, esta fue pequeña, y podemos esperar que el pueblo se hubiera vuelto más sabio y moderado. Aquí también se menciona el entierro de Asael. A los demás los sepultaron en el campo de batalla, pero a él lo llevaron a Belén y lo enterraron en el sepulcro de su padre (2 Samuel 2:32). Así que incluso entre el polvo de los muertos, algunos reciben un honor especial y otros no. Pero en la resurrección, la única diferencia que permanecerá será la que existe entre los piadosos y los impíos, y esa diferencia permanecerá para siempre.