2 Reyes 11:17 - Significado y aplicación

Joiada ya había terminado la parte más peligrosa de su tarea. Con Atalía muerta, el camino del joven príncipe al trono estaba despejado. Ahora tenía que aprovechar esa ventaja para completar el cambio y consolidar el gobierno.

Aquí se mencionan dos cosas. Primero, estableció un buen fundamento al hacer un pacto solemne (2 Reyes 11:17). Como el príncipe y el pueblo estaban reunidos en la casa de Dios, Joiada se aseguró de que se comprometieran juntos con Dios y entre sí. Esto les ayudó a comprender sus deberes delante de Dios y unos con otros, y los comprometió firmemente a cumplirlos.

Joiada procuró afirmar la fe del pueblo al comprometerlo con el Señor. El rey y el pueblo solo permanecerían verdaderamente unidos si ambos se entregaban a Dios. Dios ya había prometido ser su Dios, y Joiada podía señalarlo en el libro del testimonio, es decir, en la ley escrita del pacto de Dios. Ahora el rey y el pueblo debían comprometerse por su parte a ser el pueblo del Señor. En este pacto, el rey estaba al mismo nivel que sus súbditos, porque él también quedaba obligado a servir al Señor.

Mediante este compromiso, renunciaron a Baal, a quien muchos habían adorado, y volvieron a someterse al gobierno de Dios. Un pueblo se encuentra en buena condición cuando cada cambio en su vida contribuye a renovar y fortalecer su devoción a Dios. Quienes comienzan su vida bajo obligaciones nuevas y sinceras delante de Dios y de sus deberes tienen buenas probabilidades de vivir bien. Cuando estamos comprometidos con Dios, se fortalecen también los vínculos de cualquier otro deber. Primero se entregaron al Señor y luego a nosotros (2 Corintios 8:5).

Joiada también estableció tanto el juramento de la coronación como el juramento de lealtad, es decir, el acuerdo formal entre el rey y el pueblo. Por medio de este pacto, el rey quedaba obligado a gobernar conforme a la ley y a proteger a su pueblo. El pueblo, mientras él cumpliera con esto, quedaba obligado a obedecerle y permanecerle leal. Los pactos nos ayudan a recordar y cumplir los deberes que ya tenemos. En toda relación es bueno que ambas partes entiendan con claridad sus responsabilidades, especialmente en la relación entre gobernante y pueblo. Así, uno conoce los límites del poder y la autoridad, y el otro conoce los límites de su libertad y sus bienes. Los límites antiguos establecidos por nuestros antepasados nunca deben cambiarse.

Segundo, Joiada edificó sobre esos fundamentos poniendo todo en orden. De acuerdo con el pacto que habían hecho con Dios, de inmediato eliminaron la idolatría que los reyes anteriores, siguiendo el ejemplo de la casa de Acab, habían introducido (2 Reyes 11:18). Todo el pueblo del país se reunió, demostrando su celo contra la adoración de ídolos. Ahora que tenían un liderazgo firme, todos ayudaron a derribar el templo de Baal, sus altares y sus imágenes. Parece que todos los adoradores de Baal lo abandonaron, excepto su sacerdote Matán, quien permaneció junto al altar. Aunque todos los demás dejaron a Baal, él no quiso hacerlo, y allí fue ejecutado: el mejor sacrificio que jamás se ofreció sobre aquel altar.

Después de destruir el templo de Baal, nombraron encargados para el templo de Dios. Esto aseguraba que la adoración a Dios se llevara a cabo por las personas correctas, en el momento indicado y de la manera apropiada.

De acuerdo con el pacto que habían hecho entre sí, también demostraron buena voluntad y satisfacción mutuas. El rey fue llevado solemnemente al palacio real y se sentó en el trono de juicio, uno de los tronos de la casa de David (2 Reyes 11:19). Estaba listo para recibir peticiones y apelaciones, y dejaría en manos de Joiada la tarea de responderlas y juzgarlas. El pueblo se alegró y Jerusalén permaneció tranquila (2 Reyes 11:20). Josefo dice que celebraron una fiesta de alegría durante muchos días, confirmando así las palabras de Salomón: «Cuando les va bien a los justos, la ciudad se alegra; y cuando mueren los malvados, hay gritos de alegría» (Proverbios 11:10).