2 Crónicas 23:12 - Significado y aplicación

Aquí vemos el gozo del pueblo. Cuando el rey se colocó junto a la columna real, el lugar que le correspondía ocupar, todo el pueblo se alegró al ver surgir un retoño de la línea de Isaí, tal como Isaías lo había anunciado (Isaías 11:1). Debió de ser una gran alegría ver que una raíz que antes parecía seca y muerta producía un rey de la casa de David. El pueblo corrió lleno de gozo, alabó al rey y alabó a Dios, pues había entre ellos personas preparadas para dirigir la alabanza.

Después, Atalía fue ejecutada. Se lanzó al filo de la espada de la justicia porque creyó equivocadamente que su poder era mucho mayor de lo que realmente era. Se atrevió a entrar en la casa del SEÑOR en ese momento y gritó: «¡Traición, traición!». Pero nadie la apoyó ni se puso de su lado. Su orgullo la había engañado. Pensaba que todos le pertenecían, pero en realidad nadie le era verdaderamente fiel. Joiada, quien actuaba como protector mientras el rey aún era joven, ordenó que la mataran (2 Crónicas 23:14), y así se hizo de inmediato (2 Crónicas 23:15). Se tuvo cuidado de no matarla dentro de la casa del SEÑOR, para que ese lugar santo no fuera profanado y para no concederle a aquella mujer malvada semejante honor.

Luego se estableció el pacto original (2 Crónicas 23:16). En Reyes se dice que Joiada hizo un pacto entre el SEÑOR, el pueblo y el rey (2 Reyes 11:17). Aquí se dice que el pacto fue entre Joiada, el pueblo y el rey porque, como sacerdote de Dios, él representaba a Dios en este acto, como una especie de mediador o intermediario, tal como lo había sido Moisés. El pacto tenía tres partes, pero su verdadero propósito era que ellos fueran el pueblo del SEÑOR. Por medio de Joiada, Dios hizo pacto de recibirlos como su pueblo; y el rey y el pueblo hicieron pacto con él para pertenecerle. Luego el rey hizo pacto con el pueblo para gobernarlo como pueblo de Dios, y el pueblo hizo pacto con el rey para obedecerlo como pueblo del SEÑOR, en reverencia a Dios y por causa de él. Si nos vemos a nosotros mismos y unos a otros como el pueblo del SEÑOR, eso influirá profundamente en la manera en que tratamos a Dios y a los demás.

Después destruyeron a Baal (2 Crónicas 23:17). No habrían completado ni la mitad de su tarea si solo hubieran quitado a quien había usurpado los derechos del rey y no también a quien había usurpado los derechos de Dios. Tenían que defender el trono, pero también tenían que defender el altar. El peor pecado del reinado de Atalía fue que introdujo el culto a Baal y lo apoyó, por lo que eso debía ser eliminado primero. Derribaron el templo de Baal, sus altares y sus imágenes, todos ellos. La sangre de sus sacerdotes fue mezclada con sus sacrificios, porque Dios había ordenado que se diera muerte a quienes llevaran a otros a la idolatría (Deuteronomio 13:5, Deuteronomio 13:6).

Luego se restauró el servicio del templo (2 Crónicas 23:18, 2 Crónicas 23:19). Durante los reinados anteriores, se había descuidado porque el sacerdote y el pueblo no tenían el poder o el fervor necesarios para mantenerlo bajo gobernantes que lo rechazaban. Pero Joiada volvió a poner el servicio de la casa del SEÑOR en el orden apropiado y en las manos correctas. Asignó a los sacerdotes sus respectivas divisiones, para que se ofrecieran sacrificios conforme a la ley de Moisés. También asignó a los cantores sus puestos, de acuerdo con las instrucciones de David. Al parecer, los sacrificios se ofrecían con alegría y cantos, y con toda razón. Nos alegramos en Dios cuando recibimos la expiación, es decir, cuando nuestros pecados son cubiertos y perdonados por su misericordia (Romanos 5:11). También se colocó a los porteros en sus puestos, tal como David lo había ordenado (2 Crónicas 23:19). Su deber era asegurarse de que nadie que estuviera ritualmente impuro —es decir, que no estuviera apto para participar en el culto del templo según la ley— entrara en los atrios del templo.

Finalmente, se restauró el gobierno civil (2 Crónicas 23:20). Llevaron al rey con honores reales a su propio palacio y lo sentaron en el trono del reino, para que dictara leyes y administrara justicia, ya fuera personalmente o por medio de Joiada, su maestro y protector. De esta manera se completó aquel feliz cambio. La mayoría del pueblo se alegró, y los demás permanecieron tranquilos y no ofrecieron resistencia (2 Crónicas 23:21). Cuando el Hijo de David es entronizado en el alma, todo se vuelve pacífico y se abren las fuentes del gozo.