2 Crónicas 17:10 - Significado y aplicación

Aquí tenemos un relato adicional de la gran prosperidad de Josafat y del florecimiento de su reino.

Mantenía buenas relaciones con los príncipes y las naciones vecinas. Tal vez no era un guerrero tan grande como David, lo cual podría haber hecho que le tuvieran miedo, ni un erudito tan destacado como Salomón, lo cual podría haber hecho que lo admiraran. Sin embargo, el temor del SEÑOR cayó sobre ellos; es decir, Dios movió y dirigió de tal manera sus corazones que mostraron respeto por Josafat (2 Crónicas 17:10). Ninguno de ellos le declaró la guerra. La providencia de Dios dispuso que, mientras los príncipes y los sacerdotes enseñaban al pueblo y reformaban la tierra, ninguno de sus vecinos lo molestara ni lo apartara de esa buena obra. De la misma manera, cuando Jacob y sus hijos fueron a adorar en Betel, el terror de Dios cayó sobre las ciudades cercanas, de modo que no persiguieron a la familia de Jacob (Génesis 35:5; véase también Éxodo 34:24).

Muchos también le llevaron regalos (2 Crónicas 17:11), probablemente para asegurar su amistad. Es posible que fueran tributos impuestos originalmente por Asa, quien había conquistado las ciudades de los filisteos y las tiendas de los árabes (2 Crónicas 14:14-15). Junto con los 7,700 carneros y la misma cantidad de machos cabríos que llevaron los árabes, probablemente también había un número equivalente de ovejas, corderos, cabras y cabritos.

Además, Josafat tenía grandes provisiones almacenadas en las ciudades de Judá. Derribó sus graneros y construyó otros más grandes, junto con fortalezas y ciudades de almacenamiento para armas y alimentos (2 Crónicas 17:12). Era un hombre de acción que buscaba el bien público en todo lo que hacía, tanto para conservar la paz como para prepararse para la guerra.

También mantuvo bien organizado al ejército, que no había estado en mejores condiciones desde que David lo estableció. Aquí se mencionan cinco comandantes principales, si podemos llamarlos así, junto con el número de hombres bajo el mando de cada uno: soldados aptos para la guerra en sus respectivos distritos, tres en Judá y dos en Benjamín. Acerca de uno de estos comandantes, Amasías, se dice que se ofreció voluntariamente al SEÑOR (2 Crónicas 17:16). Esto significa que no solo estaba dispuesto a servir al rey en ese cargo, sino que también deseaba honrar a Dios por medio de su servicio. Entre ellos, era el más destacado por su verdadera devoción. No aceptó ese puesto por honor, poder o ganancias, sino por un sentido de responsabilidad delante de Dios, para servir bien a su nación.

En aquella época era común que los grandes generales ofrecieran al SEÑOR parte del botín (1 Crónicas 26:26). Pero este buen hombre primero se ofreció a sí mismo al SEÑOR y después entregó sus cosas consagradas. Los soldados bajo el mando de estos cinco comandantes sumaban 1,160,000 hombres, una fuerza enorme para una región tan pequeña como Judá y Benjamín, que debía abastecerla y sostenerla. Abías solo pudo llevar 400,000 hombres al campo de batalla (2 Crónicas 13:3), y Asa no más de 600,000 (2 Crónicas 14:8); sin embargo, Josafat tenía casi 1,200,000 hombres bajo su mando. Aun así, debemos recordar varias cosas. Dios había prometido hacer que la descendencia de Abraham fuera tan numerosa como la arena del mar. También había habido un largo período de paz. Es probable que Jerusalén fuera mucho más grande para entonces. Muchos habían llegado desde el reino de Israel (2 Crónicas 15:9). Además, Josafat disfrutaba de una bendición especial de Dios, que hacía prosperar grandemente todos sus asuntos.

Podemos suponer que los ejércitos estaban distribuidos por toda la tierra y que cada hombre vivía principalmente en su propia propiedad. Aun así, se reunían con frecuencia para pasar revista y entrenarse, y estaban listos cuando se les necesitaba. Los comandantes también estaban al servicio del rey (2 Crónicas 17:19), como oficiales de su corte, consejeros de confianza y funcionarios del gobierno.

Pero debemos notar lo siguiente: no fue ese ejército grande e impresionante el que hizo que las naciones vecinas tuvieran miedo, evitó que atacaran a Israel o las obligó a pagar tributo. Fue el temor de Dios que cayó sobre ellas cuando Josafat reformó la tierra y estableció en ella un ministerio de predicación (2 Crónicas 17:10). Los mandamientos de Dios son la verdadera fortaleza y seguridad de un reino, mucho más que su poder militar, y los siervos de Dios son más importantes que sus soldados.