1 Samuel 15:32 - Significado y aplicación

Samuel, como profeta, aparece aquí por encima de los reyes (Jeremías 1:10).

En primer lugar, ejecuta al rey Agag, sin duda por un mandato especial del cielo, uno que nadie puede reclamar hoy de la misma manera. Lo despedazó. Algunos piensan que Samuel solo ordenó que lo hicieran; otros creen que lo hizo con sus propias manos, como una ofrenda a la justicia de Dios, que había sido ultrajada (1 Samuel 15:33). A menudo se cortaban los sacrificios en pedazos, y quizá se hizo de esa manera.

Observemos aquí dos cosas. Primero, las esperanzas orgullosas de Agag quedaron destruidas. Se acercó con paso suave y majestuoso, queriendo demostrar que era un rey y que debía ser tratado con honor. O quizá se acercó con delicadeza, como alguien que no estaba acostumbrado a las dificultades, alguien tan consentido y delicado que no podía apoyar firmemente la planta del pie en el suelo (Deuteronomio 28:56). Esperaba despertar la compasión de Samuel. Dijo: «Ciertamente ha pasado la amargura de la muerte» (1 Samuel 15:32). Como había escapado de la espada de Saúl, pensó que estaba a salvo de Samuel, un profeta anciano y hombre de paz. Pero la muerte es amarga y aterroriza incluso al corazón más fuerte. Muchas personas creen que la amargura de la muerte ya pasó cuando en realidad no es así. Alejan de sí ese día terrible, aunque está muy cerca. Los verdaderos creyentes pueden decir, por gracia, que la muerte todavía está delante de ellos, pero que su amargura ya desapareció: «¿Dónde está, muerte, tu aguijón?».

En segundo lugar, la antigua maldad de Agag fue castigada. Samuel le pidió cuentas no solo por los pecados de sus antepasados, sino también por los suyos: «Tu espada dejó sin hijos a muchas mujeres» (1 Samuel 15:33). Agag había seguido los pasos crueles de quienes lo precedieron, y es probable que sus subordinados hubieran hecho lo mismo. Por eso, toda la sangre inocente que Amalec había derramado fue justamente imputada a esta generación (Mateo 23:36). Aunque Agag vivía con comodidad y lujo, había sido cruel y salvaje con los demás. Esto sucede con frecuencia: quienes se entregan al placer no suelen ser menos propensos a las pasiones violentas. La sangre derramada será llevada a juicio. Incluso los reyes tendrán que responder ante el Rey de reyes por la sangre inocente que derramaron o hicieron derramar. Ese fue el pecado del rey Manasés, que el Señor no quiso perdonar (2 Reyes 24:4). Véase también Apocalipsis 13:10.

En segundo lugar, Samuel se aparta del rey Saúl. Se despidió de él (1 Samuel 15:34) y nunca volvió a visitarlo (1 Samuel 15:35) para aconsejarlo o ayudarlo en ninguno de sus asuntos. Saúl no quería la compañía de Samuel y tampoco seguiría su consejo. Samuel lo veía como alguien rechazado por Dios, y por eso lo abandonó. Es posible que se encontraran alguna vez por casualidad, como en 1 Samuel 19:24, pero Samuel nunca volvió a buscarlo por afecto o respeto.

Aun así, Samuel lloró por Saúl. Consideraba muy triste que un hombre que parecía tan capacitado para grandes cosas se arruinara a sí mismo de manera tan insensata. También lloró por la nación, porque Saúl debía haber sido una gran bendición para ella, pero ahora se convertiría en una maldición y una plaga. Lloró además por la condición eterna de Saúl, porque no tenía esperanza de llevarlo al arrepentimiento. Cuando Samuel lloró por Saúl, probablemente también oró por él; pero el Señor ya se había arrepentido de haber hecho rey a Saúl y había decidido deshacer esa obra. Por eso, las oraciones de Samuel no prevalecieron a favor de Saúl.

Debemos lamentar la condición de los pecadores cuando son rechazados, aunque tengamos que apartarnos de ellos y ya no podamos mantener una relación cercana. El profeta dijo que dejaría a su pueblo y se alejaría, pero que aun así lloraría por él día y noche (Jeremías 9:1-2). También debemos llorar por ellos cuando no lloran por sí mismos. Saúl parecía indiferente ante las señales del desagrado de Dios, pero Samuel lloró por él día y noche. Jerusalén todavía se sentía segura cuando Cristo lloró por ella.