Versículo destacado

1 Crónicas 6:31 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Estos son aquellos a quienes David puso a cargo del servicio del canto en la casa del SEÑOR, después que el arca tuvo reposo. "

1 Crónicas 6:31

menu_book El versículo en contexto

29 Los hijos de Merari: Mahli; Libni, su hijo; Simei, su hijo; Uza, su hijo;

30 Simea, su hijo; Haguías, su hijo; Asaías, su hijo.

31 Estos son aquellos a quienes David puso a cargo del servicio del canto en la casa del SEÑOR, después que el arca tuvo reposo.

32 Ellos servían con cantos delante de la morada del tabernáculo de reunión, hasta que Salomón construyó la casa del SEÑOR en Jerusalén; entonces cumplían su oficio conforme a su orden.

33 Estos son los que servían con sus hijos. De los hijos de los coatitas: Hemán, cantor, hijo de Joel, hijo de Samuel,

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Cuando los levitas fueron apartados por primera vez en el desierto, gran parte de su trabajo consistía en transportar el tabernáculo y cuidar sus utensilios mientras el pueblo se trasladaba. En los tiempos de David, su número había aumentado. La mayoría estaba distribuida por toda la nación para enseñar al pueblo el buen conocimiento del SEÑOR, pero todavía eran tantos los que servían en la casa de Dios que no había trabajo constante para todos. Por eso David, mediante una comisión especial y bajo la dirección de Dios, reorganizó a los levitas, como se muestra más adelante en este libro. Aquí se nos informa acerca del trabajo que les asignó.

Una parte de ese trabajo era cantar. David fue levantado como el dulce salmista de Israel (2 Samuel 23:1). No solo escribió salmos, sino que también organizó la manera de cantarlos en la casa del SEÑOR. Lo hizo después de que el arca tuvo reposo. Mientras el arca estuvo cautiva, escondida y sin un lugar estable, las arpas permanecieron colgadas en los árboles de sauce, y cantar parecía fuera de lugar; cuando el esposo es quitado, hay ayuno. Pero una vez que el arca fue llevada a su lugar y los cantos fueron restaurados, el servicio de canto continuó. Debemos alegrarnos tanto por la preservación de los privilegios espirituales como por recuperarlos después de haberlos perdido.

Cuando el servicio relacionado con el arca dejó de ser tan necesario porque esta había llegado a un lugar de reposo, se les asignó a los levitas otro trabajo, porque los levitas nunca debían estar ociosos. Fueron empleados en el servicio del canto. De la misma manera, cuando el pueblo de Dios llegue al reposo que le espera en lo alto, dejará a un lado todas sus cargas y se ocupará en cantos eternos. Estos cantores mantuvieron este servicio en el tabernáculo hasta que se construyó el templo, y entonces también sirvieron allí (1 Crónicas 6:32). Aun en aquella casa más grande y espléndida, permanecieron fieles tanto a su oficio como al orden que habían seguido en el tabernáculo. Es lamentable que una posición más elevada haga que los siervos de Dios sean descuidados en sus deberes.

También leemos acerca de los tres líderes principales del canto sagrado y de sus familias; es decir, sus hijos y otros descendientes cercanos que servían con ellos (1 Crónicas 6:33). Hemán, Asaf y Etán fueron designados para este trabajo, uno de cada una de las tres ramas familiares de los levitas, para que el honor y la responsabilidad se compartieran por igual y cada uno supiera cuál era su lugar. Había un orden excelente en este servicio del coro.

De la familia de Coat era Hemán, junto con su familia (1 Crónicas 6:33). Es posible que fuera el mismo Hemán que escribió el Salmo 88: un hombre de profundo sufrimiento y, aun así, un cantor. Era nieto del profeta Samuel e hijo de Joel. Se dice que Joel no siguió los caminos de Samuel (1 Samuel 8:2-3), pero parece que el nieto sí lo hizo. En ocasiones, la bendición de Dios sobre los justos pasa por encima de una generación y descansa sobre la siguiente. Aunque era nieto de un hombre poderoso, Hemán no consideró indigno de él ser líder de la adoración en la casa de Dios. El propio David estaba dispuesto a ser portero. También podemos ver el lugar de honor que Hemán recibió en la iglesia como una recompensa por la humilde renuncia que su abuelo hizo de su autoridad en el gobierno. A menudo Dios compensa las pérdidas de su pueblo de maneras sabias e inesperadas. Tal vez David escogió en parte a Hemán como jefe debido a su antigua amistad con Samuel.

De la familia de Gersón era Asaf, llamado hermano de Hemán porque compartían el mismo oficio y pertenecían a la misma tribu, aunque descendían de distintas ramas familiares. Él estaba a la derecha de Hemán en el coro (1 Crónicas 6:39). Varios salmos llevan su nombre, ya sea porque los escribió o porque dirigía su canto como músico principal. Está claro que escribió algunos salmos, pues las Escrituras hablan de personas que alababan al SEÑOR con las palabras de David y de Asaf. También era vidente, además de cantor (2 Crónicas 29:30). Su línea familiar se traza a través de muchos nombres que de otro modo serían desconocidos, hasta llegar a Leví (1 Crónicas 6:39-43).

De la familia de Merari era Etán (1 Crónicas 6:44), quien estaba a la izquierda de Hemán. Su línea familiar también se traza hasta Leví (1 Crónicas 6:47). Si este era el mismo Hemán y el mismo Etán que escribieron los Salmos 88 y 89, aquí no se presenta una razón clara por la que fueron llamados ezraítas, aparte de la explicación que ya aparece en los títulos de esos salmos y en 1 Crónicas 2:6, donde se dice que aquellos hombres eran hijos de Zera.

También había trabajo de servicio, y era mucho, en el tabernáculo de la casa de Dios (1 Crónicas 6:48). A los levitas se les asignaban tareas como llevar agua y leña, lavar y barrer, sacar las cenizas, y matar, despellejar y hervir los sacrificios. Estos trabajos se les daban a levitas de otras familias, o quizá a quienes no eran aptos para cantar porque no tenían una buena voz o un buen oído. Cada persona debe servir con el don que ha recibido. Los que no podían cantar no debían ser considerados inútiles. Si no eran aptos para una clase de servicio, todavía había otro trabajo que podían realizar.

También había tareas relacionadas con los sacrificios, y estas correspondían únicamente a los sacerdotes (1 Crónicas 6:49). Solo ellos debían rociar la sangre y quemar el incienso. El trabajo en el lugar santísimo pertenecía exclusivamente al sumo sacerdote. Cada uno tenía su propia tarea, y todos se necesitaban y se ayudaban mutuamente en ella. Su trabajo tenía dos objetivos principales. Primero, debían hacer expiación por Israel; es decir, servir como intermediarios entre el pueblo y Dios, no para enriquecerse, sino para servir a toda la nación. Habían sido ordenados para el bien de los demás. Segundo, debían seguir las normas de Dios. Presidían en la casa de Dios, pero aun así tenían que hacer lo que se les ordenaba, conforme a todo lo que Dios había mandado. Incluso los que ocupan los puestos más altos están sujetos a esa ley.

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