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Salmos 68:15 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

" Tira-me do lodo, para que eu não afunde. Livra-me dos que me detestam; salva-me das águas profundas. "

Salmos 68:15

menu_book Versículo no contexto

13 Falam de mim os que se assentam às portas da cidade; os que bebem vinho zombam de mim.

14 Minha oração, porém, sobe até ti, Senhor, na hora de tua misericórdia, ó Deus. Em tua imensa bondade, escuta-me, segundo a fidelidade de teu socorro.

15 Tira-me do lodo, para que eu não afunde. Livra-me dos que me detestam; salva-me das águas profundas.

16 Não me deixes submergir nas muitas águas, nem que o abismo me devore. Nem se feche sobre mim a boca do poço.

17 Ouve-me, Senhor, pois tua bondade é compassiva; em nome de tua misericórdia, volta-te para mim.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Depois de louvar a Deus pelo que ele fez por Israel como um todo, Davi agora o louva de modo especial como o Deus de Sião. Ele conclama: “Cantai louvores ao Senhor, que habita em Sião”, e por isso Sião é chamado de monte de Deus. Sião era o lugar que Deus escolheu para manifestar sua presença especial, e isso o tornava mais honrado do que qualquer outro alto lugar da terra (Salmo 9:11; 132:13,14). É muito melhor ser santo para Deus do que ser grande segundo o mundo.

Davi compara Sião a Basã e a outros montes altos e férteis, e coloca Sião em posição superior. Sião era menor e mais baixo do que esses montes, e não estava coberto de rebanhos como eles, mas tinha a maior honra porque Deus o havia escolhido. Em outras palavras, Davi diz que os montes orgulhosos devem ceder lugar ao monte onde tremula a bandeira real de Deus. Sião foi especialmente honrado porque apontava para a igreja do evangelho, que é chamada de Monte Sião (Hebreus 12:22), e as palavras “o Senhor habitará para sempre” encontram ali o seu pleno sentido.

Mas os que permanecem em inimizade contra Deus certamente serão arruinados. Deus esmagará a cabeça de seus inimigos, quer se trate de Satanás, a antiga serpente, sobre quem a primeira promessa declarou que a semente da mulher pisaria (Gênesis 3:15), quer se trate dos poderes entre as nações, judeus ou gentios, que se levantam contra Cristo e contra o seu reino entre os homens (Salmo 110:6). Ele também ferirá todos os que se recusam a deixá‑lo reinar sobre eles, porque os considera seus inimigos, e serão trazidos à sua presença e mortos (Lucas 19:27). Ele ferirá a cabeça cabeluda de todo aquele que continua a andar no pecado.

Essa figura pode aludir a Absalão, cujo espesso cabelo se tornou o meio de sua própria destruição. Ou pode descrever os inimigos mais ferozes e brutais, que deixavam o cabelo crescer para parecerem mais terríveis, ou ainda os inimigos mais refinados e delicados, que têm grande cuidado com o cabelo. Nenhum desses tipos pode se proteger dos golpes mortais que a justiça divina trará sobre a cabeça dos que insistem em viver no pecado.

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