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Salmos 68:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

Ao mestre de canto. Segundo a melodia: “Os lírios”.

Salmos 68:1

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auto_stories Comentário Bible Guided

Nesses versículos, Davi pede que Deus se manifeste em sua glória.

Primeiro, ele pede isso para a confusão de seus inimigos (Salmo 68:1; Salmo 68:2). “Levante-se Deus”, diz ele, como um juiz que se levanta para pronunciar sentença, e como um comandante que entra em campo de batalha para executar o juízo. Então seus inimigos serão dissipados e fugirão diante dele, incapazes de manter posição, muito menos de resistir a ele. Que Deus se levante como o sol em sua força, e os filhos das trevas se espalharão como as sombras da tarde diante do amanhecer. Que sejam levados como a fumaça pelo vento. A fumaça sobe como se pudesse encobrir o sol, mas logo se dissipa. Que derretam como a cera diante do fogo, que rapidamente amolece e desaparece.

Davi aqui retoma a oração de Moisés. Ele não apenas a repete para o seu tempo e suas necessidades, mas também a amplia, ensinando-nos como usar as Escrituras na oração. Essas palavras também apontam para a vitória do Redentor sobre os inimigos do seu reino, pois ele foi o anjo da aliança que guiou Israel pelo deserto. Há, houve e sempre haverá inimigos de Deus. Eles se unem à antiga serpente, Satanás, contra o reino de Deus entre os homens e contra a semente da mulher, isto é, a linhagem prometida pela qual veio o Salvador. Somente os ímpios são inimigos de Deus, filhos do maligno. Devemos orar por nossos inimigos enquanto próximos nossos, mas devemos orar contra os inimigos de Deus enquanto inimigos do seu governo e de todos os seus ataques contra o seu reino. Se Deus apenas se levantar, todos os seus inimigos obstinados e impenitentes logo serão dispersos, afugentados e reduzidos à ruína diante dele. Nunca alguém endureceu o coração contra Deus e prosperou. O dia do juízo será a destruição plena e final dos ímpios (2 Pedro 3:7), e eles derreterão como cera diante daquele fogo ardente em que o Senhor há de se manifestar (2 Tessalonicenses 1:8).

Em segundo lugar, Davi pede isso para o consolo e a alegria do povo de Deus (Salmo 68:3). “Alegrem-se os justos”, diz ele, “aqueles que agora estão em tristeza. Que exultem diante de Deus em sua presença bondosa. Deus é a alegria do seu povo; portanto, que se alegrem sempre que vierem diante dele. Sim, que sobremaneira se alegrem, que se alegrem com grande júbilo.” Os que se alegram em Deus têm forte razão para uma alegria profunda, e devemos desejar essa alegria para todos os santos, porque lhes pertence por direito. A luz é semeada para o justo.

Davi então louva a Deus por essas manifestações gloriosas e conclama a que se cante ao seu nome e se dê honra a ele.

Ele louva a Deus como o grande Deus, infinitamente grande (Salmo 68:4). Ele cavalga sobre os céus pelo seu nome JÁ. Ele governa todos os movimentos dos céus. Dirige e controla tudo, como o cavaleiro dirige o carro que conduz. Tem domínio supremo sobre as forças e influências celestes. Ele cavalga sobre os céus para socorrer o seu povo (Deuteronômio 33:26), movendo-se com rapidez, poder e muito acima de qualquer resistência. Ele reina pelo seu nome JÁ, ou Jeová, isto é, aquele que existe por si mesmo e de nada necessita. Ele é a fonte de todo ser, de todo poder, de todo movimento e de toda perfeição. Este é o seu nome para sempre. Ao louvarmos a Deus assim, devemos alegrar-nos diante dele. O santo júbilo em Deus combina muito bem com a reverência e o temor piedoso que pertencem à adoração.

Ele também louva a Deus como Deus gracioso, cheio de misericórdia e de cuidado terno. Deus é grande, mas não despreza ninguém, nem mesmo o menor. Mais ainda: justamente porque tem tão grande poder, usa-o para socorrer os aflitos (Salmo 68:5; Salmo 68:6). O órfão, a viúva e o solitário nele encontram plena suficiência para suas necessidades. Veja como a bondade de Deus aumenta a sua glória. Alguém poderia pensar que o Deus que cavalga sobre os céus pelo seu nome JÁ seria louvado principalmente como Rei dos reis e Senhor dos senhores, o que dirige os negócios das nações. Ele é isso, mas se compraze especialmente em ser Pai dos órfãos. Embora Deus seja excelso, atenta para os humildes. Felizes os que pertencem a tal Deus. Aquele que cavalga sobre os céus é um Pai digno de ser tido. Verdadeiramente bem-aventurado é o povo cujo Deus é o SENHOR.

Quando famílias perdem o seu cabeça, Deus toma conta delas e se torna o cabeça delas. Viúvas e órfãos acharão nele o que perderam com a morte daquele parente, e muito mais. Ele é Pai dos órfãos, para se compadecer deles, abençoá-los, ensiná-los, sustentá-los e dar-lhes a sua porção. Ele os preserva em vida (Jeremias 49:11), e com ele encontram misericórdia (Oséias 14:3). Podem chamá-lo de Pai e argumentar com ele com base nessa relação, buscando nele o seu protetor (Salmo 146:9; Salmo 10:14; Salmo 10:18). Ele é juiz e defensor das viúvas, dando-lhes conselho, reparando suas injustiças, tomando o seu partido e defendendo a sua causa (Provérbios 22:23). Seu ouvido está atento ao clamor delas, e sua mão, aberta às suas necessidades.

Ele o é em seu lugar santo, que pode significar tanto sua habitação nos céus como sua habitação de graça na terra. Se se refere ao céu, aponta para o seu trono de juízo, ao qual o órfão e a viúva podem recorrer livremente e ali encontrar proteção (Salmo 9:4; Salmo 9:7). Se se refere à terra, dirige viúvas e órfãos a buscá-lo em sua santa habitação, isto é, em sua palavra e em seu culto, onde podem encontrá-lo e nele achar consolo.

Quando famílias vão ser formadas, é ele quem as estabelece. Deus faz que o solitário viva em família, introduzindo pessoas em relacionamentos de cuidado quando antes nada tinham, e dando lar estável aos que viviam sem lugar certo (Salmo 113:9). Ele faz que passe a morar em casa aquele que antes precisava andar fora para buscar socorro, como observa o Dr. Hammond. Ele dá ao necessitado meios honestos de subsistência, o que é um belo exemplo de caridade humana e um sinal da própria bondade de Deus.

Ele ainda louva a Deus como Deus justo. Primeiro, porque livra os oprimidos. Faz sair os presos em cadeias, dando liberdade aos que injustamente estavam encarcerados ou submetidos à escravidão. Nenhuma prisão pode deter aqueles que Deus quer libertar. Segundo, Deus é justo ao lidar com os opressores. Os rebeldes habitam em terra seca, sem achar conforto naquilo que conseguiram por fraude e violência. Até a melhor terra se torna seca para aqueles que perderam a bênção de Deus por causa da rebelião, pois a bênção divina é a verdadeira vida e riqueza de tudo o que desfrutamos. Israel foi tirado do Egito para o deserto, e, no entanto, lá foi melhor provido do que os próprios egípcios. O Egito, se o Nilo lhes faltasse, como às vezes acontecia, se tornava terra seca.

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