Salmos 59:1 - Significado e aplicação

O título deste salmo nos diz exatamente em que momento Davi o escreveu. Foi quando Saul enviou guardas para vigiar a casa de Davi à noite, para então prendê‑lo e matá‑lo (1 Samuel 19:11). Saul só recentemente tinha começado a agir contra Davi, e Davi mal havia escapado da lança de Saul antes disso. Esses primeiros ataques, fruto do ódio de Saul, certamente estremeceram e amedrontaram Davi profundamente, mas mesmo assim ele continuou perto de Deus. Ele nunca ficou tão perturbado a ponto de não conseguir orar ou louvar. Bem‑aventurados são aqueles cujo caminhar com Deus não é interrompido pelos cuidados desta vida, pela tristeza, pelo medo, nem por qualquer aflição exterior ou interior.

Nestes versículos, Davi primeiro ora para ser livrado de seus inimigos e para que os planos cruéis deles sejam frustrados (Salmos 59:1-2). “Livra-me, meu Deus, dos meus inimigos, defende-me daqueles que se levantam contra mim.” Ele clama como um homem à beira da morte, olhando somente para Deus como seu socorro. Ele também ora: “Desperta para me ajudares”, pedindo que Deus atente para o seu caso e aja com misericórdia e poder. Da mesma maneira, os discípulos na tempestade acordaram Cristo e disseram: “Senhor, salva-nos, perecemos.” Devemos orar todos os dias com essa mesma urgência, para sermos guardados e livres de nossos inimigos espirituais, das tentações de Satanás e da corrupção do nosso próprio coração, que lutam contra a nossa vida espiritual.

Davi também apresenta sua causa diante de Deus. Deus não apenas permite que oremos, mas também que argumentemos com ele e exponhamos a nossa situação em sua presença. Isso não faz com que Deus mude, mas nos ajuda a orar com fé mais clara. É o que Davi faz aqui. Primeiro, ele aponta o mau caráter de seus inimigos. Eles são praticantes da iniquidade; logo, não são apenas inimigos de Davi, mas inimigos de Deus. São homens sanguinários, e assim se tornam inimigos de toda a humanidade. Em outras palavras, Davi está dizendo: “Senhor, não deixes que homens perversos tenham sucesso contra alguém que procura fazer o que é certo.”

Ele também apresenta como argumento o ódio deles e o perigo em que se encontrava por causa deles (Salmos 59:3-4). Eles buscavam tirar-lhe a vida, não apenas aborrecê‑lo. Eram astutos e esperavam a ocasião para lhe fazer mal. Eram poderosos, com honra, riqueza e influência na corte e no país. Estavam unidos contra ele, ajuntados em plano e ação, e eram rápidos e ávidos em executar seus esquemas. Davi nota especialmente a grosseria do comportamento dos mensageiros que Saul enviou para prendê‑lo (Salmos 59:6). Eles voltaram à tarde para realizar sua obra tenebrosa e faziam barulho como cães que caçam a presa. Quando vieram prender Davi, levantaram a voz contra ele como se fosse um rebelde e traidor, tentando voltar a cidade contra ele ou, ao menos, impedir que o povo se levantasse em sua defesa. Nisso se assemelhavam aos perseguidores do Senhor Jesus, comparados a cães (Salmos 22:16). Procuravam vencê‑lo no grito, pois, de outra forma, não teriam conseguido apanhá‑lo.

Davi diz que eles “transbordam” o mal que enche seus corações (Salmos 59:7). Suas palavras são como espadas. Isso quer dizer que seus insultos e mentiras ferem profundamente, entristecem o coração e golpeiam a boa fama de uma pessoa (Salmos 42:10). Continuavam dizendo coisas que atiçavam a ira de Saul contra Davi, e a culpa não recai somente sobre Saul, mas também sobre os falsos acusadores. A espada talvez não estivesse na mão de Saul se primeiro não tivesse estado na boca deles.

Davi também alega sua própria inocência, não diante de Deus, mas diante de seus perseguidores. Ele não afirma ser sem pecado perante o Senhor, mas nega as acusações que faziam contra ele. O que o acusavam era completamente falso, e ele não tinha dito nem feito nada que merecesse tal tratamento (Salmos 59:3-4). Ele pode dizer com sinceridade: “Não por causa do meu pecado, tu sabes, Senhor”, porque Deus conhece todas as coisas. Isso nos ensina que os piedosos não ficam livres do ódio dos ímpios só porque são inofensivos. Pessoas mansas como pombas muitas vezes são odiadas por causa de Cristo, como se fossem perigosas. Ainda assim, a inocência ajuda no dia da angústia. Uma consciência limpa, sabendo que agimos corretamente com aqueles que nos trataram mal, torna‑se grande consolo em tempos difíceis. E, se sabemos que somos inocentes, podemos, com humildade e quietude, pedir que Deus pleiteie a nossa causa, o que ele fará a seu tempo.

Davi também declara que seus inimigos eram homens sem temor de Deus, ateus na prática. Eles se fortaleciam em seu ódio zombando de Deus, dizendo: “Quem houve?” (Salmos 59:7). Agiam como se Deus não percebesse nem se importasse. Não é de estranhar que não se importassem com o que diziam, se primeiro se convenceram de que Deus não se importa com o que dizem.

Por fim, Davi entrega a si mesmo e sua causa ao justo juízo de Deus (Salmos 59:5). “O Senhor, o Juiz, decida entre mim e os que me perseguem.” Ele vê Deus como Senhor dos Exércitos, o governante de todos os exércitos, com poder para executar justiça. Vê‑o também como o Deus de Israel, que de modo especial é Rei e Juiz do seu povo. Assim, quando as forças de Saul o perseguiam, Davi recorria ao Senhor dos Exércitos; e quando homens que não eram verdadeiramente de Deus o difamavam, ele recorria ao Deus de Israel. Davi tem certeza de que Deus se levantará para examinar as contendas e conflitos entre os homens. Haverá um tempo em que visitará todas as nações e chamará todas as coisas a juízo (Isaías 10:3). À luz disso, Davi diz: “Não tenhas misericórdia de todos os que praticam a iniquidade.” Selá, pondera isso.

Se Davi tivesse consciência de ser um rebelde perverso contra Deus, não esperaria misericórdia. Mas, ao falar de seus inimigos, ele podia dizer que não era transgressor nesse sentido e então orar: “Não por causa da minha transgressão, e por isso te levantarás em meu favor” (Salmos 59:3; Salmos 59:4). Diante de Deus, também podia dizer que não era um transgressor ímpio, porque, embora tivesse pecado, era arrependido e não persistia obstinadamente em fazer o que sabia ser errado.

Ele também sabia que seus inimigos eram transgressores perversos. Eram voluntariosos, cheios de ódio e duros de coração em seus pecados contra Deus e contra os homens. Por isso pediu justiça contra eles, juízo sem misericórdia. Aqueles que nunca mostraram misericórdia não devem esperar encontrá‑la, pois essa é a marca dos transgressores ímpios.