Salmos 128:1 - Significado e aplicacao

Aqui se mostra que a piedade traz promessa tanto para esta vida quanto para a vida futura. Repetidas vezes, o salmo ensina uma verdade clara: os verdadeiramente santos são os verdadeiramente felizes. As pessoas descritas aqui são as que temem ao Senhor e andam em seus caminhos, gente que tem profunda reverência por Deus e manifesta isso por meio de obediência constante.

Onde o temor de Deus governa o coração, a vida o demonstrará. É vazio dizer que tememos a Deus se não procuramos com cuidado andar em seus caminhos e evitar nos desviar deles. Essas pessoas são bem-aventuradas, e continuarão sendo bem-aventuradas (Salmo 128:1, 4). Deus as abençoa, e quando ele declara alguém bem-aventurado, isso a torna de fato assim. São abençoadas agora, continuarão a ser abençoadas, e serão abençoadas para sempre.

Essa bem-aventurança é prometida a todos os santos, a todos os que temem ao Senhor, qualquer que seja sua posição ou lugar no mundo. Em toda nação, quem teme a Deus e faz o que é justo é aceito por ele e, portanto, é abençoado, seja grande ou pequeno, rico ou pobre. Se a verdadeira religião governa uma pessoa, ela a guardará e enriquecerá. A promessa também se aplica a cada crente individualmente, e não apenas ao povo de Deus como conjunto. Ela deve ser tomada de modo pessoal: “feliz serás” se temeres a Deus e andares em seus caminhos (Salmo 128:2). Isso significa: irá bem contigo. Aconteça o que acontecer, disso sairá algum bem. Será bem contigo enquanto viveres, melhor quando morreres e, o melhor de tudo, para sempre.

O salmo também chama atenção para essa promessa: “Eis que assim será abençoado o homem” (Salmo 128:4). Contemple isso pela fé na promessa. Contemple isso no modo como Deus cumpre o que prometeu. Contemple com plena certeza, porque Deus é fiel. Contemple também com admiração, pois não merecemos de forma alguma tal favor ou bênção da parte dele.

O salmo então apresenta promessas específicas ao piedoso, na medida em que servem para a glória de Deus e para o verdadeiro bem da própria pessoa, e isso é o suficiente. Primeiro, pela bênção de Deus, ele terá um trabalho honesto e poderá viver de maneira confortável com o fruto dele. A promessa não é que viverá sem trabalho, sem cuidados ou sem esforço. A promessa é que comerá do trabalho de suas mãos. Terá o que fazer, o que é melhor do que uma vida ociosa, e terá saúde, força e sanidade para fazê-lo. Não será obrigado a depender de outros para o pão de cada dia, como tantas pessoas pobres incapacitadas precisam fazer. É ao mesmo tempo misericórdia e dever trabalhar em tranquilidade e comer o próprio pão (2 Tessalonicenses 3:12).

A promessa também é que seu trabalho prosperará, e ele e sua família desfrutarão do que ganharem. Outros não virão arrancar o alimento de sua boca, e ele não será tirado por governantes cruéis ou inimigos invasores. Deus não arruinará sua obra nem a fará fracassar, como fez em Ageu 1:9. A bênção de Deus pode fazer com que o pouco renda muito. É uma alegria poder desfrutar do fruto do próprio trabalho. Assim como o sono é doce ao trabalhador, assim também o alimento que ele ganha.

Em segundo lugar, o piedoso terá grande consolo na vida familiar. Esposa e filhos trazem muitas preocupações a um homem, mas, quando a graça de Deus os molda como devem ser, eles também se tornam grande alegria, uma das mais ricas consolações desta vida. A esposa será como a videira ao redor da casa, não apenas formosa, mas frutífera e útil. Seu fruto honrará a Deus e aos homens, como em Juízes 9:13. A videira é uma planta frágil e tenra, que precisa de apoio e cuidado, mas é valiosa. O lugar próprio da esposa é na casa de seu marido, onde está o seu trabalho e onde está protegida.

Ela não deve ser pisada, nem deve dominar a casa com dureza. Seu lugar é ao lado da casa, como a costela tirada do lado do homem. Será uma esposa amorosa, apegada à casa como a videira ao muro, e uma esposa obediente, flexível e disposta a crescer conforme é orientada. Será também frutífera, não apenas em filhos, mas em sabedoria, justiça e bom governo do lar. Seus ramos se estenderão além do muro (Gênesis 49:22; Salmo 80:11), por assim dizer, porque o seu bom fruto será visto para além do âmbito doméstico.

Os filhos serão como plantas de oliveira, que, com o tempo, se tornam oliveiras maduras. Embora, por natureza, sejam bravos, podem ser enxertados na boa oliveira e participar de sua raiz e seiva rica (Romanos 11:17). É alegria para os pais, ainda que a comida seja simples, verem os filhos ao redor da mesa. Alegram-se em ter muitos filhos perto, e não espalhados para longe. Jó considerou isso um dos principais sinais de sua antiga prosperidade: que seus filhos estavam ao seu redor (Jó 29:5). Os pais se alegram em ter os filhos à mesa, alegrando a conversa da família, vendo-os com saúde, e sendo como plantas de oliveira, direitas e viçosas, absorvendo a boa instrução que recebem e com grande probabilidade de se tornarem úteis no tempo certo.

Tu verás o bem de Jerusalém enquanto viveres, ainda que vivas muitos anos, e tuas alegrias particulares não serão estragadas e amarguradas por aflições públicas. Uma pessoa piedosa pouco consolo encontra em ver os filhos dos seus filhos se não vir também paz em Israel, e se não tiver esperança de transmitir a plena herança da verdadeira religião à geração que vem depois. Essa é a melhor herança.