Provérbios 31:10 - Significado e aplicacao

Esta descrição da mulher virtuosa mostra que tipo de esposa as mulheres devem desejar ser e que tipo de esposa os homens devem buscar. O trecho tem 22 versículos, cada um começando com uma letra do alfabeto hebraico, em ordem, como acontece em alguns Salmos. Por isso alguns pensam que não seria parte direta da lição que a mãe de Lemuel lhe ensinou, mas um poema separado, talvez um que os judeus piedosos repetissem com frequência e que fosse mais fácil de memorizar por seguir as letras do alfabeto.

O Novo Testamento apresenta um resumo desse ensino em (Tito 2:9, Tito 2:10, 1 Pedro 3:1-6), onde o dever das esposas está em total harmonia com esse retrato da boa esposa. É apropriado que se dê tanto peso a esse assunto, porque poucas coisas contribuem tanto para manter viva a religião nas famílias quanto mães sábias e piedosas. Isso também é de grande importância para o conforto exterior e até para os bens de uma casa. Um homem que deseja prosperar precisa, como se diz, “pedir licença à esposa”.

Aqui, em (Provérbios 31:10), aparece a pergunta geral a respeito de tal mulher. Primeiro, a pessoa que se procura: uma mulher virtuosa, isto é, uma mulher de força. Embora as mulheres sejam chamadas de vaso mais fraco, essa mulher é fortalecida pela sabedoria, pela graça e pelo temor de Deus. A mesma palavra é usada para bons juízes em (Êxodo 18:21), onde são chamados de homens capazes, isto é, homens preparados para o seu trabalho, homens de verdade que temem a Deus.

Assim, a mulher virtuosa é uma mulher de fibra. Ela domina a si mesma e sabe conduzir outros com sabedoria. É piedosa e trabalhadora, e é uma verdadeira auxiliadora para o marido. Isso contrasta com a fraqueza de coração da mulher orgulhosa e imoral de (Ezequiel 16:30). A mulher virtuosa também é firme e resoluta. Assumindo para si bons princípios, permanece neles e não é afastada do seu dever por mudanças de humor ou por aflições.

Em segundo lugar, tal mulher é difícil de encontrar. A pergunta “Quem a achará?” mostra que boas mulheres são raras, e muitas que parecem boas não se mostram assim na prática. Um homem pode pensar que encontrou uma mulher virtuosa e depois descobrir que se enganou, como quem esperava encontrar Raquel e encontrou Lia. Quem pretende casar deve buscar cuidadosamente por tal mulher, tendo esse alvo principal diante dos olhos.

Ele não deve ser guiado por beleza, simpatia, riqueza, nome de família, roupas finas ou habilidade em dançar. Essas coisas podem existir onde a virtude está ausente. E há muitas mulheres verdadeiramente virtuosas que não se destacam por essas vantagens exteriores. Em terceiro lugar, porque tal esposa é tão rara, ela é de grandíssimo valor. Um homem que tem uma esposa assim deve estimá-la muito, e mostrar isso sendo grato a Deus e tratando-a com bondade e respeito. O valor dela excede em muito o de rubis, e ultrapassa todos os enfeites ricos de que se adornam as mulheres vaidosas.

Quanto mais incomuns são tais boas esposas, mais devem ser apreciadas. Em seguida vem uma descrição detalhada dela e de suas excelentes qualidades. Ela se empenha muito em conquistar e conservar a estima e o afeto do marido. Os que são bons em seu caráter também o serão no casamento. Uma boa mulher, entrando no estado de casada, será uma boa esposa e procurará agradar ao marido (1 Coríntios 7:34). Embora tenha personalidade e firmeza, o seu desejo se volta para o marido. Ela quer conhecer o pensamento dele para ajustar-se a ele, e está disposta que ele tenha autoridade sobre ela.

Ela se conduz de modo que o marido possa confiar nela plenamente. Ele confia em sua castidade, porque ela nunca lhe deu motivo para dúvida ou ciúme. Ela não é fria ou distante, mas modesta e séria, com claros sinais de virtude em suas palavras e em seu comportamento. O marido sabe disso, por isso o seu coração confia nela em segurança. Ele vive tranquilo, e ela contribui para que ele permaneça em paz. Ele também confia em seu juízo, sabendo que ela falará e agirá com sabedoria em qualquer ambiente, de forma que não lhe trará dano nem vergonha.

Ele confia na fidelidade dela aos interesses dele, certo de que ela nunca trairá seus segredos nem colocará seus próprios interesses acima do bem da família. Quando ele sai para tratar de assuntos públicos, pode depender dela para cuidar dos negócios da casa tão bem quanto ele mesmo o faria. Uma boa esposa é alguém em quem se pode confiar, e um bom marido é aquele que entrega as coisas nas mãos de uma esposa assim.

Embora ela não precise trabalhar para ganhar o pão de cada dia, porque tem bens de que viver, ainda assim não come o pão da preguiça. Ela sabe que não fomos feitos para a ociosidade. Sabe que, quando as pessoas não têm nada para fazer, o diabo logo lhes arruma ocupação, e que não é justo que os que não querem trabalhar comam.

Alguns comem e bebem simplesmente porque não têm mais nada para ocupar o tempo. Enchem o dia com visitas sociais e divertimentos refinados, mesmo quando tais encontros são desnecessários. Ela não tem gosto por esse tipo de vida ociosa, pois nem multiplica nem acolhe visitas inúteis ou conversas vazias.

Ela é cuidadosa em usar bem o tempo, para que nada se desperdice. Quando acaba a luz do dia, ela não entende que seja hora de encerrar o trabalho, como acontece com quem trabalha nos campos (Salmo 104:23). O trabalho dela é dentro de casa, e vale a pena ser feito à luz de lamparina, por isso ela prolonga o dia. Sua lâmpada não se apaga de noite (Provérbios 31:18). Ter luz quando a luz do dia se foi é uma misericórdia, e é nosso dever aproveitá-la bem. Ainda hoje se diz de um trabalho bem acabado e cuidadoso que ele “cheira a lamparina”.

Ela se levanta cedo, ainda escuro (Provérbios 31:15), para preparar o alimento de seus servos. Assim eles estão prontos e bem-dispostos quando o dia começa. Ela é o oposto dos que ficam até meia-noite ou mais jogando cartas ou dançando, e depois dormem até o meio-dia. A boa esposa valoriza mais o seu trabalho do que o seu conforto ou prazer. Quer ser encontrada cumprindo o seu dever em todas as horas do dia. Ela encontra mais verdadeira satisfação em alimentar sua casa logo ao amanhecer do que outros encontram no dinheiro que ganham, e muito mais do que no que perdem, depois de passar a noite inteira no jogo. Quem tem família para cuidar não deve amar demais a cama pela manhã.

Ela também se dedica ao tipo de serviço que condiz com o seu papel. Não se ocupa com trabalho de estudioso, de homem de Estado ou de lavrador, mas com o trabalho próprio de uma mulher. Busca lã e linho, escolhendo o melhor que puder achar pelo melhor preço. Mantém suprimento tanto para o trabalho com lã quanto com linho (Provérbios 31:13). Com isso, não só dá trabalho aos pobres, o que é algo muito bom, mas também ela mesma trabalha, e de boa vontade, com as próprias mãos. Trabalha com habilidade e disposição, como a expressão sugere. Vai às tarefas com alegria e cuidado. Emprega não só as mãos, mas também o entendimento, e persevera sem se cansar de fazer o bem.

Ela mesma pega no fuso ou na roca e trabalha com as próprias mãos (Provérbios 31:19). Não considera que isso diminua a sua liberdade ou a sua honra, nem vê nisso algo abaixo do seu descanso ou da sua dignidade. Aqui, o fuso e a roca são mencionados como parte de sua honra, enquanto os enfeites das filhas de Sião são citados como aquilo que se tornou motivo de vergonha para elas (Isaías 2:18 e seguintes).

Ela também faz tudo quanto faz com todas as suas forças, sem metade de empenho (Provérbios 31:17). Cinge os lombos de força e fortalece os braços. Não gasta o tempo apenas com trabalho sentado ou com tarefas que exijam só delicadeza de dedos. Há serviços tão leves que mal passam de não fazer nada. Se for necessário, ela assume trabalho que exige toda a sua força, e usa essa força com sabedoria, sabendo que é assim que a força cresce.

Ela ainda torna o seu trabalho proveitoso, administrando-o com sabedoria. Não trabalha a noite toda para, no fim, não ter nada. Pelo contrário, vê que sua mercadoria é boa (Provérbios 31:18). Sabe que todo o seu esforço produz lucro, e isso a anima a continuar. Consegue perceber que pode fazer certas coisas melhor e mais barato do que se as comprasse prontas. Observando com atenção, descobre que parte do seu trabalho rende mais, e se dedica principalmente a essa.

Ela traz para dentro de casa tudo de que a família precisa e deseja (Provérbios 31:14). Nenhum navio mercante, nem mesmo a marinha de Salomão, trouxe jamais retorno melhor do que o fruto do trabalho dela. Os navios trazem bens de fora em troca do que levam, e ela faz o mesmo com os resultados do seu labor. Se sua própria terra não produz algo de que precisa, ela consegue obtê-lo trocando o que tem por aquilo. Dessa forma, traz o seu alimento de longe. Ela não valoriza as coisas só porque vêm de longe, mas, se algo está distante e é necessário, sabe como consegui-lo.

Ela também compra terras e aumenta os bens da família (Provérbios 31:16). Ela examina um campo e o adquire. Pensa em quão útil será para a família e em que bom retorno trará, e é por isso que o compra. Ou melhor, ainda que o deseje muito, não fecha o negócio antes de ter pensado cuidadosamente. Pergunta a si mesma se vale o preço pedido, se pode separar aquela quantia de seus recursos, se a documentação é segura, se o terreno corresponde à descrição e se tem dinheiro preparado para pagar por ele. Muitos se arruinaram comprando sem refletir, mas quem quer fazer boas compras precisa primeiro considerar bem, e só depois comprar. Ela também planta uma vinha, mas faz isso com o fruto de suas próprias mãos. Não toma emprestado nem se endivida para isso. Usa o que guardou dos lucros de sua própria casa. Não se deve gastar com luxos antes que, pela bênção de Deus sobre o trabalho, haja provisão antecipada para isso. Então o fruto da vinha é duas vezes mais doce, porque vem do labor honesto.

Ela também adorna bem sua casa e providencia boas roupas para si mesma e para a família (Provérbios 31:22). Faz colchas e tapetes para seus aposentos, e pode usá-los com toda propriedade, pois ela mesma os produziu. Suas próprias vestes são finas e de qualidade, de linho e púrpura, condizentes com sua posição e seu papel. Ela não é vaidosa, nem gasta muito tempo se enfeitando. Não faz das roupas seu principal ornamento, nem nelas põe o seu orgulho. Mesmo assim, tem boas roupas e as usa com dignidade. As vestes do marido, adequadas ao seu lugar como homem respeitado, são de sua própria fiação, e são mais bonitas e mais duráveis do que qualquer peça comprada pronta. Ela também providencia roupas quentes para os filhos e librés para os servos. Não precisa temer o inverno mais rigoroso, porque ela e os seus estão bem abastecidos de roupas que protegem do frio, que é o principal propósito do vestuário. Toda a sua casa anda vestida de escarlata, isto é, de tecido resistente, próprio para o inverno, que ainda assim é vistoso e de boa aparência. Alguns entendem que isso também sugere que estão duplamente vestidos, com roupas para o inverno e para o verão.

Ela produz mais do que a própria casa necessita e, depois de suprir muito bem sua família, vende linho fino e cintos aos comerciantes (Provérbios 31:24). Essas mercadorias podem ser levadas a Tiro, cidade de intenso comércio, ou a qualquer outro grande centro de negociações. Famílias tendem a prosperar quando vendem mais do que compram, assim como uma nação vai bem quando exporta bastante dos seus próprios produtos.

Não é desonra, para pessoas de boa condição, vender o que lhes sobra, negociar e até enviar suas mercadorias por mar. Ela também faz provisão para o futuro. Mais tarde se alegrará por ter acumulado boa reserva para os seus e por ter porções adequadas para os filhos. Aqueles que se esforçam em seus melhores anos desfrutarão, na velhice, do fruto de seu trabalho, tanto ao se lembrarem dele com alegria quanto ao receberem seus benefícios.

Ela cuida bem de sua casa e de todos os seus assuntos. Dá alimento à sua família, cada um recebendo sua porção ao tempo devido (Provérbios 31:15), de modo que nenhum de seus servos tem motivo para reclamar de escassez ou de mau trato. Também dá às criadas sua porção, isto é, tanto o trabalho quanto o sustento, de modo que cada uma sabe o que deve fazer e qual é sua tarefa. Vigia atentamente a conduta de sua casa (Provérbios 31:27). Observa o comportamento dos servos para corrigir o que está errado e conduzi-los a cumprir seu dever para com Deus, uns para com os outros e para com ela.

Como Jó, que afastou o mal de sua casa, e Davi, que não toleraria coisa perversa em seu lar, ela mantém a ordem em sua própria casa. Não se intromete nos lares alheios. Considera suficiente cuidar bem do seu próprio.

Ela também é generosa com os pobres (Provérbios 31:20). Está tão disposta a dar quanto a obter. Muitas vezes socorre os necessitados com as próprias mãos, e faz isso de modo livre, alegre e generoso, com mão aberta. Não ajuda apenas os pobres vizinhos mais próximos. Estende a mão aos necessitados mesmo à distância, buscando oportunidades de fazer o bem e repartir com outros. Isso é parte tão verdadeira de uma boa administração do lar quanto qualquer outra coisa que ela faça.

Ela é sábia e agradável no falar. Não se entrega a conversa vazia, crítica dura ou irritação, como acontece com algumas pessoas atarefadas. Em vez disso, abre a boca com sabedoria. Quando fala, é com bom senso e objetividade, e cada palavra mostra que é guiada pela sabedoria. Ela não apenas toma decisões sábias para si, mas também dá conselhos prudentes a outros.

Contudo, não faz isso como quem governa lançando ordens, mas como amiga bondosa. Em sua língua está a lei da bondade. Tudo o que diz é governado por essa regra. Amor e benignidade estão escritos em seu coração e se manifestam em suas palavras. Se de fato nos importamos com os outros, isso se ouvirá no modo como falamos. É chamada de lei da bondade porque molda a forma como ela trata todos com quem conversa. Sua sabedoria e sua bondade juntas dão peso às suas palavras. Elas conquistam respeito e frequentemente trazem concordância voluntária. Palavras bondosas são poderosas.

Alguns entendem também como lei da graça ou da misericórdia, no sentido de que ela fala com frequência da palavra de Deus. Tem prazer em tratar desses assuntos com os filhos e servos. Sua fala é cheia de conversas sérias e piedosas, e ela as conduz com acerto. Isso mostra como seu coração está cheio do mundo vindouro, mesmo enquanto suas mãos estão ocupadas com as coisas deste mundo.

O que completa e coroa seu caráter é isto: ela teme ao Senhor (Provérbios 31:30). Junto com todas as suas outras qualidades, possui aquilo que é mais necessário. É verdadeiramente piedosa, e em tudo quanto faz é guiada pela consciência e pela reverência a Deus. Isso é colocado aqui muito acima da beleza. A formosura passa e pode enganar. Não torna ninguém agradável a Deus, nem é sinal seguro de sabedoria ou bondade. Muitos homens foram enganados pela beleza ao escolher uma esposa.

Um corpo belo pode esconder uma alma impura e deformada. De fato, a beleza já lançou muitos em tentações que arruinaram sua virtude, sua honra e sua alma. Na melhor das hipóteses, a beleza é coisa passageira, por isso é vã e enganosa. Uma doença pode destruí-la rapidamente. Incontáveis acidentes podem murchar essa flor em pleno viço. A velhice certamente a fará definhar, e a morte e o túmulo a consumirão. Mas o temor de Deus no coração é a verdadeira beleza da alma. Ele traz a pessoa ao favor de Deus e, aos olhos dele, tem grande valor. Permanece para sempre, e nem mesmo a morte pode destruí-lo. A morte destrói a beleza do corpo, mas leva à plena realização a beleza da alma.

A felicidade dessa mulher virtuosa também é claramente mostrada. Ela tem o consolo de sua virtude em sua própria mente (Provérbios 31:25). Força e honra são as suas vestes. Ela se reveste delas, gozando-as interiormente e demonstrando-as exteriormente. Tem firmeza e constância de espírito, de modo que consegue suportar as muitas dificuldades e desapontamentos que até mesmo os sábios e bons enfrentam neste mundo. Essa força e essa honra são sua roupa, para proteção e dignidade.

Ela age com retidão para com todos, e nisso encontra satisfação. Ela se alegrará no porvir. Quando envelhecer, olhará para trás com consolo, sabendo que não foi ociosa nem inútil em sua juventude. No dia da morte, será conforto para ela pensar que viveu com um bom propósito. E, além disso, se alegrará na vida futura. Será recompensada por sua bondade com plena alegria e delícias eternas.

Ela também é grande bênção para os que lhe são próximos (Provérbios 31:28). Seus filhos se levantam e a chamam bem-aventurada. Falam bem dela, e eles mesmos são um louvor vivo à sua pessoa. Oram por ela e agradecem a Deus por terem tido uma mãe tão boa. Este é um débito que lhe devem, parte da honra exigida no quinto mandamento, e honra dobrada é devida a um bom pai e a uma boa mãe.

Seu marido também se considera tão abençoado por tê-la, que aproveita todas as oportunidades para falar bem dela como uma das melhores mulheres. Isso não é motivo de vergonha. É um belo exemplo de amor conjugal que marido e esposa falem bem um do outro e deem um ao outro o elogio que merecem.

Ela também alcança bom nome entre os vizinhos, como Rute, de quem todos em sua cidade sabiam que era mulher virtuosa (Rute 3:11). A virtude terá o seu louvor (Filipenses 4:8). A mulher que teme ao Senhor receberá louvor de Deus (Romanos 2:29) e também das pessoas. Será altamente louvada, pois muitas agiram valorosamente. Percebe-se que as mulheres virtuosas são joias preciosas, embora não tão raras quanto Provérbios 31:10 à primeira vista poderia sugerir.

Houve muitas mulheres boas, mas nenhuma se compara a esta. Quem achará alguém igual a ela? Ela se destaca acima de todas. Pessoas que já são boas devem buscar crescer ainda mais em virtude. Muitas filhas viveram com sabedoria na casa de seus pais e em estado de solteiras, mas uma boa esposa, se é virtuosa, supera a todas elas. Ela faz mais bem no lugar em que Deus a colocou do que as outras podem fazer no delas. Alguns entendem, a partir disso, que um homem não terá sua casa tão bem cuidada por boas filhas quanto por uma boa esposa.

Ela será louvada sem contestação (Provérbios 31:31). Há quem seja mais elogiado do que merece, mas o louvor que esta mulher recebe é apenas o que ela de fato conquistou. É fruto de suas próprias mãos, e é justamente devido a ela. Negar-lhe esse reconhecimento seria uma injustiça. Aqueles cujo trabalho é digno de louvor devem ser louvados. Assim como a árvore é conhecida pelos seus frutos, se o fruto é bom, a árvore deve receber uma boa palavra.

Se seus filhos são obedientes e respeitosos, e vivem como devem, eles mesmos se tornam o fruto de suas mãos. Ela colhe a recompensa de todo o cuidado que teve com eles e, nisso, sente-se bem paga. Os filhos devem empenhar-se em retribuir aos pais desta forma, e isso faz parte da verdadeira piedade vivida dentro de casa (1 Timóteo 5:4). Mas, ainda que as pessoas sejam injustas, as obras, por si sós, falarão. As próprias obras dela a louvarão nas portas, às claras, diante de todos.

Ela deixa que suas obras falem por ela, e não corre atrás de aplauso humano. Não são verdadeiramente virtuosas as mulheres que amam ouvir elogios sobre si mesmas. As próprias obras dela a elogiam. Ainda que sua família e seus vizinhos se calem, suas boas ações continuarão a testemunhar em seu favor. As viúvas deram o melhor testemunho sobre Tabita (Dorcas) quando mostraram os vestidos e túnicas que ela havia feito para os pobres (Atos 9:39).

Pelo menos, seus vizinhos devem permitir que suas obras a elogiem, sem fazer nada para bloquear esse louvor. Aqueles que fazem o bem devem receber reconhecimento por isso (Romanos 13:3). Não devemos invejar esse louvor nem tentar diminuí-lo, mas deixar que ele nos desperte a um santo empenho. Ninguém deve falar mal dela, pois sua própria vida já dá um bom testemunho da verdade. Assim se encerra este espelho para as mulheres: elas são convidadas a olhar para ele e a se adornar conforme esse modelo. Fazendo assim, sua beleza será achada em louvor, honra e glória quando Jesus Cristo se manifestar.